无耻家庭人物关系图【史上最无耻的收藏人物】

　　在北京历史上，喜欢收藏古董的人绝大多数都可以被称为收藏家。而我这里要说的这位，历史上的地位虽不显赫，但也是奴才中的翘楚。称这种人为收藏人物，简直是抬举他了。其藏品流传到今天，竟然拍出了天价。一件“清乾隆珐琅彩荣华富贵灯笼尊”让媒体争相报道，一个劲儿地忽悠，对其原藏者大加介绍，称此物为“原清宫内务府三院卿庆宽家旧藏”。内务府无论什么官儿，都是奴才，这可不是我说的，他们自己写的工作报告里都这么自称。
　　庆宽是谁？老北京人可能都快把他忘记了，新北京人几乎没有知道的。为了这个能拍出天价的宝贝，还真有专家出来考证了，“庆宽（1848～1927），本名赵小山，字筱珊，号松月居士、晚号尘外野叟，又号信叟。清代辽宁铁岭人。后入旗籍，隶正黄旗。庆宽早年就读于北京翠微山东之灵光寺，受教于法华大师。他幼即习画，初学于山东画家袁瑞寿，又从戴醇士学习山水，最后向河南王丹麓学花卉。由于他用心学习，深研画技，使得他的水墨设色很有成就…… ”这样一个伪文人画家收藏的东西，当然错不了，再有他的画作，但因为没有署名，现在也没人能够认得出。
　　庆宽这个人，真的就留下了这么点儿人生痕迹？
　　
　　皇上的钱也敢蒙，
　　庆宽就这么玩儿收藏的
　　庆宽是内务府的小萝卜头，伺候慈禧时，特别会给她老人家拍马屁，而深得其宠爱和信任。当官的要想发财，一
　　条路，就是要获得上司的信任。庆宽就深明这个道理。慈禧和光绪之间，据一些资料记载，本来没有什么大不了的矛盾，可是如果真没有矛盾，他们身边的那些日夜想着搂银子的大臣们可就惨了。老板们之间越默契，下边的人就越不好弄钱。把老板们弄得死掐，才好玩。
　　有一次，慈禧要过生日，光绪想送些礼物，就跟庆宽说：“我想给太后送份寿礼，你去给我准备吧。”庆宽一看，来银子的机会到了，他二话没说，麻利儿地就去给皇上办事儿了。他最知道慈禧喜欢什么，就弄了4个金镯的式样呈了进去（这很可能就是庆宽家藏的东西）。光绪说那就让太后挑一个款式吧。庆宽送到慈禧面前，一忽悠，老佛爷十分喜欢，说：“不用挑了，我4个都要啦。”庆宽拿着这4只镯样回奏皇上。光绪问明白了以后问：“4只镯子要花多少钱？”庆宽说：“没多少，就4万。”光绪不高兴了，“这岂不是要抄我的家了？”当时，传闻光绪自己偷存了一个小金库，大约也就4万家底。大概存在了钱铺里面，准备吃些利润。
　　庆宽可不是生蒙，他是借着给老佛爷办寿狠宰了皇上一把。光宰皇上这点儿小钱还不过瘾，给太后办六旬大寿庆典，他还设了庆典处，所有应用的器物，没有一样能逃过庆宽的手。凡是需要东西的人，来一个宰一个，记载上说：“抬价居奇，从中取利。”光抬价赚钱也就罢了，庆宽还气焰嚣张、咄咄逼人，当时许多旗人官员都对其心存不满。
　　老佛爷做寿时，人们不敢说什么，不是怕庆宽，是怕老佛爷。庆典过去后，就有满御史秘密地向皇上打内参，告庆宽家藏御座，这可是心存不轨呀！就这一条，甭管是虚是实，老佛爷都不敢护着。皇上这下可逮着了，传旨派敬侍郎（信）去查办。行前，皇上召见敬侍郎，秘命“一定要往死里弄他”。敬信一班人马连日调查，可就是查不出实据。过了几天，皇上又召侍郎，“你说庆宽无罪，我不怀疑你，难道你的手下们都靠得住吗？”敬信回答说：“这您放心，我所派的就两人，都是专门干调查的一等高手，哪能信不过他们？”皇上说：“庆宽果然无罪，可就这事儿也大概算违规了吧？”违规照规矩是应革职的。这一班人马只好去找庆宽违规的证据，正好就发现庆宽家门口设有下马石。按照规定，郎中这一级的官员家门前是不能设置这玩意儿的。作为违制，照例革职，报告打上去了，可就是迟迟不见批复。正纳闷儿哪，就听说皇上已经派中堂带人去抄庆宽的家了。这意思大概是从前你抄我家，这回我抄你家。抄了好几天，就从庆宽家里起获了“银三千余两”，没有任何违禁的东西。看来是诬告，可皇上的旨意也不能说错，结果庆宽还是下了课。
　　等后来慈禧重新训政，庆宽又运作了一番，拿人的血肉换了个大官，而且还是实权在握的大官。这是后话。
　　慈禧70大寿的时候，庆宽的寿礼是几件“泥人张”的泥塑作品，据说慈禧对此特别喜爱。其实庆宽也是个伪文人，历史上，像庆宽这样做官的文人很多，但是很少有人能像他这样深得女老板的喜欢。伪文人不论其文做得多好，和人品都是两回事，文只是一种个人的爱好，一种进入仕途的方便手段而已。庆宽喜欢收藏，要不然他蒙皇上的那些银子，就不会只是4只手镯了。有人告他家中有御座，也有可能，那不过是藏品，说不定就是一般的太师椅，紫檀、黄花梨或是红木之类。庆宽官不大，可他是皇上的奴才，又会画画。现在人们喜欢称其为画家，我就不这么看，画家应该是以画画为业，做官为辅，庆宽则是以做官，玩弄官场厚黑学为主。
　　2007年，荣宝斋推出的古董珍玩拍卖专场中，瓷器专题中汇聚了明清珍贵瓷器，其中就有庆宽家藏过的瓷器共计6件（LOT766～LOT771），都是非常重要的清代和明代官窑瓷器，其中以康熙釉里红双陆尊、乾隆青花三多纹六方瓶、嘉庆胭脂地粉彩花卉小碗和宣德白釉刻花抱月瓶堪称名贵珍品。这些东西哪儿来的？抄庆宽家时才有现金“银三千两”，够玩这些东西的吗？
　　
　　出卖志士换回高官之位
　　
　　1903年，北京出了一件不问青红皂白，残杀新闻界人士沈荩的事件。 1903年8月2日，天津《大公报》记载，“北
　　京拘拿之沈荩，已于初八日被刑。今得其绝命诗，照录于次：狱中铁锁出郎当，宣武门前感北堂。菜市故人流血地，五忠六士共翱翔。今年三十有一岁，赢得浮名不值钱。从此兴亡都不管，灵魂归去了诸天。”
　　沈荩，字愚溪，原名克，1872年出生，湖南善化（今长沙市）人，他是清末维新派人物，戊戌变法失败后，他和唐才常一起东渡日本，第二年年底回国，与唐才常在上海创办正气会（后改为自立会），任干事员。1900年，沈荩又积极参与上海“中国国会”的筹建活动以及自立军起义的准备工作，任自立军右军统带。自立军在准备起义的过程中，被清末著名大臣张之洞扼杀，唐才常等人就义。清政府下了通缉令，悬赏2000元要沈荩的人头。为躲避追捕和捕杀，他改名为沈荩，并历尽千辛万苦辗转来到北京。住在好友刘鹗（中国近代著名小说家，代表作《老残游记》）的家中。
　　1902年，清朝政府和沙俄偷偷签订了《中俄交收东三省条约》。1903年，俄国驻华公使雷萨尔又向清政府提出《密约七条》。沈荩以暗访的方式，从清朝政务大臣王文韶的儿子那里得悉了《密约七条》中的主要内容，认为这样的东西应该公诸于世，让人人都知道卖国贼的嘴脸。他首先把消息给了上海的一家日本报社，随后又给了天津的报馆，日本报纸披露出来后，留日的中国学生向清政府发出声讨通电，一时间全国舆论哗然。日本、英国等帝国主义国家不愿意让沙俄独吞我国东北，也一起发出通电，“密约”遂告泡汤。慈禧知道《密约七条》曝了光，恼羞成怒，下令搜查缉拿泄密之人。
　　沈荩找到庆宽，请他去找吴式钊一起来商议刺杀慈禧的事儿。为什么沈荩要找庆宽和吴式钊？这两个人在朝廷里，都因为一些事情下了课，沈荩可能猜想，这两个人一定和他一样，心中充满了对清统治者的不满。庆宽表面上答应去找吴式钊，以此稳住沈荩。沈荩没有等来吴式钊，却等来了一队抓他的清兵。光绪二十九年闰五月二十五日，即1903年7月19日，沈荩在北京东单三条被捕。
　　沈荩被捕后，审问者还不知道他的真实身份，而吴式钊的指认，使得沈荩完全落入了清政府的魔掌。
　　阿英先生在其所著《中国新闻记者之血》一书中记载，“沈荩被打得血肉横飞，到最后遍身仅剩下骨头。几天后，赛金花被捕入狱，才把这些碎肉碎骨集中掩埋在狱室里面。沈荩在被处死的过程中没有求饶，没有叫苦，忍受一切直到气绝。”后来章太炎入狱，正好被关在沈荩牺牲的牢房中，太炎先生作诗悼念沈荩：“不见此君久，江湖久隐沦。萧萧悲壮士，今在易京门。魑魅羞争焰，文章总断魂。中阴当待我，南北几新坟。”
　　庆宽、吴式钊被永远地钉在了历史的耻辱柱上。庆宽的藏品也因此而蒙耻，一件藏品的真正价值不在于物品本身，而在于藏者为其附上的人文价值。如今介绍庆宽的文字，却极力美化他，说他是“清末宫廷画师”。且不论清末是否有这样一个称号，单说他靠新闻志士沈荩的血肉换回自己的高官来说，就已经失去了中国文人所应具备的道义标准。说他精于鉴别古玩，像他这样的人还用得着鉴别古玩吗？谁敢拿假古玩蒙这么个恶人，那不是拎着自己的脑袋玩儿吗？
　　藏品背后的故事，并非都是文明，同样藏着龌龊。
　　编辑/王文娜 wangwenna@yeah.net

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