[电影的感动：伊朗的另一面]伊朗电影

　　倪 骏 　　中央戏剧学院 　　电影电视系副教授 博士 　　 　　2006年秋,伊朗著名导演马基迪因为“国际导演拍北京”的校园行活动来到中央戏剧学院｡说到马基迪大家一定不会陌生,他的《小鞋子》曾在CCTV-6播出,感动了许多中国观众｡
　　作为一个伊斯兰国家,伊朗不允许开设歌舞厅等娱乐场所,因此,餐馆和电影院就成为公众娱乐的地方｡20世纪末,伊朗电影以自己独特的民族风情结合现代的人文意识而在国际影坛引起注目｡可以说,他们的电影是把西方的电影意识和自己的民族传统结合得最为自然和成功的｡《小鞋子》便是其中之一｡
　　马基迪在访问中说:“创作这个剧本的灵感是来源于一个真实的故事,我听说一对兄弟在很长一段时间内共用一双鞋的故事,当我听说这个故事后我就觉得这是电影剧本的非常好的故事｡在电影创作过程中我就把兄弟改成了兄妹,在剧本创作过程中展现贫穷带来的影响,贫穷也有感人的一面……”
　　这是一部简单､干净的电影,但简单化的手法带来的却是非同寻常的艺术魅力｡该片获得2000年奥斯卡最佳外语片奖的提名,参加了18个国际电影节,荣获了11项国际大奖,被美国《时代》杂志评为年度十大影片之一,在美国创下了近100万美元的票房｡这是有史以来伊朗电影在美国的最佳票房纪录｡而这部影片的投入在当时只花了10万美元｡
　　20世纪末,新兴的伊朗电影不仅给亚洲新电影注入了令人兴奋的强心剂,也令包括好莱坞在内的国际影坛为之侧目｡说起伊朗电影,还不能不提(另一位著名导演)阿巴斯?基阿罗斯塔米｡1997年由他自编自导并担任制片人和剪辑师的影片《樱桃的滋味》获得第五十届戛纳国际电影节金棕榈大奖,引起全世界的关注｡法国新浪潮导演戈达尔在戛纳这样说过:“电影始于格里菲斯(1875～1948年,美国默片时代的著名导演,作为电影艺术奠基人的地位举世公认),终于阿巴斯?基阿罗斯塔米｡”在很多人心目中,阿巴斯已成为今日伊朗电影的代表,他那充满伊斯兰宗教精神､人道主义关怀与东方美学趣味的影片,受到了普遍欢迎｡
　　新伊朗电影是在国际政治风云突变和革命后新伊朗政府对非伊斯兰教艺术和娱乐业严格审查的情况下出现的｡1979年霍梅尼的伊斯兰革命成功,电影生产因此一度中断｡许多电影人因“腐蚀公众”罪遭起诉,政府下令重新审查所有以前公映的影片,结果有90%的作品(约2000部)被禁演｡不久后,新政府则转而认为电影是最为有力的意识形态武器,开始倡导“伊斯兰的､反帝国主义的”电影创作｡
　　马基迪说:“伊朗悠久的历史文化和人文底蕴在电影发展中起到了巨大的作用,在电影中也向世界展示了伊朗的文化｡”于是,从20世纪80年代后期开始,伊朗电影开始复苏,逐步回到了1979年伊斯兰革命前的水平,电影学校､电影协会等民间电影团体大量出现｡其中以成立于1974年的伊朗青年电影协会影响最大,此外,还有阿巴斯在1969年就创立的卡伦青少年教育学院电影系和著名的“马克马巴夫家庭电影作坊”｡
　　而在题材方面,能够获得政府审查通过的电影题材极其有限,所以伊朗盛产以儿童片为主的“纯情”艺术片｡对此,马基迪坦承:“我一共拍了六部长片,《小鞋子》是第三部｡”目前,伊朗的电影审查制度分为四个步骤:第一,剧本必须通过审查;第二,申报演员和剧组人员名单,申请拍摄许可;第三,样片送审,决定影片的命运:通过,要修改还是被禁;最后,导演､制片人申报银幕许可,影片被分为A､B､C三级以决定电影的发行渠道和宣传方式｡伊朗的电影分级是与欧美电影分级不同的,它与电影内容无关,而是电影质量的分级｡因而A级电影可以在官方的电视台上发布广告,在最好的院线的最佳时间上映;C级则被禁止在电视上播广告,也只有较差的､少量有限的影院在非高峰时间放映｡
　　谈到伊朗电影的现状时,马基迪指出:“伊朗每年出产影片80部,大体分为三类,第一类是商业片,约为50到60部;第二类是在政府指导下拍摄的影片,导演由政府选定;第三类是每年10到15部左右的由独立电影人拍摄的,这类电影在国外赢得较多声誉｡”可见,如今伊朗的电影界还是十分活跃的｡80余部影片,平均成本15万美元左右,活跃影坛的导演接近300位,其中10位在国际影坛上有不同程度的影响｡
　　“电影是通过心灵来感悟,而不是眼睛｡”马基迪曾这样说｡由此我们看到伊朗电影以独特的气质成为世界电影之林中一道靓丽的风景｡

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