文章散文

文章散文篇一：一篇散文

我愿做春天的平行线

一簇簇的明黄，一抹抹的葱绿，一缕缕的桃红，春天仿佛昨天还是寒意料峭，今天就开始变得暖意融融，面对这般明媚、美好的一切，心中却突然有了怅然的感觉，忍不住的想要漠视这一切。只是，一树树的花开，一朵朵的鲜妍，一层层的馨香，我又有怎样大的毅力才能将其忽略，不心生向往呢？

一直都说要出去走走，却总是由于种种琐事而不能成行，想着春天这迫不及待的繁盛，一种担忧忍不住的从心底漫开，不是我患得患失，而是事实如此，天长地久的美丽，只会在文字间驻留，屏幕上显现，而生活，确是一个凡俗的过程，风花雪月的柔暖又怎能抵得过尘世的烟火，任何细枝末梢的净雅终究会被时光流逝湮没。

如果说任何美景都无法和记忆争宠，那么我愿将一切都定格在春意正浓之时。 我喜欢用“温文尔雅”来形容我记忆里的春意，没有早一步，没有晚一步，万古洪荒之中，在我满心期待找寻她的时候，她正面对微笑的走来，带给我满满的喜悦。

我喜欢用“轻舞飞扬”来舒展我想象中的春天，一丝一缕，尽是让人沉迷的风情，一张一弛，皆是让人欣赏的气度，一颦一笑，袅袅的是让人亲切的气场。

当然我更喜欢用“清新俊逸”来勾画我的春天，无声无息中带有丝丝温润，桃红新绿中却透着几许质朴，任尘世烟火伴着飞花点翠的浪漫娉娉婷婷，让尘世的繁复在燕草如碧丝间蔓延??

记忆里的春天，总是那么温润自然，淡淡的，却又让人感到无尽的春意，如一杯清茶，清纯雅致，历久弥香。而眼前的春天，竟是如此的浓烈炽热，如此的撼动心扉，一不留神间就能牵扯出太多的妙曼，蛊惑着我的眼眸，让我孜孜不倦地想象，让我马不停蹄的追逐，让我在顾影自怜间哀叹??

美好的总是短暂的，即便这自然界的馈赠，这风暖丽日的春天亦是如此：来的迅疾走的匆忙，如风一般稍一疏忽便会离散。

遇见和别离，只在一个闪念；美丽与哀愁，也只是一个转身的距离。

如果可以，我愿做春天的平行线，远远地和她相望，看她，由春寒料峭变得暖意融融，由一片荒芜步入春草萋萋??

文章散文篇二：什么是散文

剧、小说并列的文学体裁；它包括政论、史论、传记、游记、书信、日记、奏疏、小品、表、序等各体论说、杂文， 是语言艺术文学体裁的典范，并具有很高的审美价值，在长期流传过程中，它浇灌了各个时代的文学园地，也灌溉了历代文人，至今仍使人们受益。

分类：

（1）叙事散文

（2）抒情散文

（3）写景散文

（4）哲理散文

主要特点：

形散而神不散

意境深邃

语言优美凝练富于文采

鉴赏技法：

1. 读散文要识得“文眼”

2. 读散文要抓住线索

3. 注意散文表现手法的特点

4. 注意展开联想，领会文章的神韵

5. 品味散文的语言

6. 了解情技 写作技巧

首先，必须明确一个散文写作观念，即散文的唯一内容和对象是作者的感情体验。有了散文的内在结构——感情体验，只要再明确外在结构的核心就可以写好散文。外在结构的核心是细节。散文和小说一样，建立在细节的描写和叙述的基础上，但细节的排列组合方式不同。可以说，小说组合细节是“以盘盛珠”，而散文则是“以线穿珠”。小说的“盘”是一个社会的横切面，具备冲突，各种阶层、力量的人物或隐或显，而细节只能在这样的“盘”中有机地展开。散文的“线”，就是感情体验，或多或少，随手拈来，任情挥洒——以感情体验的表现为准。由此，我们说散文（应称艺术散文），是最自由的文体，散漫如水，手法灵活。

只要弄清这些，写真实自我及由此生发的个性口语、感情体验和细节描写，就掌握了散文写作的要领，什么章法（如文眼）、意境等等一般化认识都不必过于拘谨地学习，其他文体理论知识和写作基础理论都会讲到。

散文主要分为记叙散文和抒情散文（仍按传统的不明确的说法）两种。

下面将两种散文的模式列出，供初学者和高等教育应试者选择使用。

文章散文篇三：散文的分类

散文的分类

散文是 “ 集诸美于一身 ” 的文学体裁。文学是表达人生和传达思想感情的。通常来说，小说，诗歌，戏剧无论是在结构上，或是格律、剪裁、对话等安排布局上，都很有严格的要求。而散文，却可以自由些，看来只是不经意地抒写着一己的经历和感受，所表现的多是零星杂碎的片段人生。其流变和分类如下：

1. 古代散文

我国古代，为区别于韵文、骈文，凡不押韵、不重排偶的散体文章，包括经、传、史书在内，一律称之为散文。

我国古代散文的发展历程：

（1）先秦散文

包括诸子散文和历史散文。诸子散文以论说为主，如《论语》《孟子》《庄子》；历史散文是以历史题材为主的散文，凡记述历史事件、历史人物的文章和书籍都是历史散文，如《左传》。

（2）两汉散文

西汉时期的司马迁的《史记》把传记散文推到了前所未有的高峰。东汉以后，开始出现了书、记、碑、铭、论、序等个体单篇散文形式。汉赋四大家 —— 司马相如、扬雄、班固、张衡四人被后世誉为汉赋四大家。另说，司马相如，枚乘，贾谊，淮南小山。

（3）唐宋散文

在古文运动的推动下，散文的写法日益繁复，出现了文学散文，产生了不少优秀的山水游记、寓言、传记、杂文等作品，著名的 “ 唐宋八大家 ” 也在此时涌现。

（4）明代散文

先有 “ 七子 ” 以拟古为主，后有唐宋派主张作品 “ 皆自胸中流出 ” ，较为有名的是归有光。

（5）清代散文

以桐城派为代表的清代散文，注重 “ 义理 ” 的体现。桐城派的代表作家姚鼐对我国古代散文文体加以总结，分为 13 类，包括论辩、序跋、奏议、书说、赠序、诏令、传状、碑志、杂说、箴铭、颂赞、辞赋、哀奠。

2. 现代散文

现代散文定义，是指与小说、诗歌、戏剧并列的一种文学体裁，对它又有广义和狭义两种理解。

广义的散文，是指诗歌、小说、戏剧以外的所有具有文学性的散行文章。除以议论抒情为主的散文外，还包括通讯、报告文学、随笔杂文、回忆录、传记等文体。随着写作学科的发展，许多文体自立门户，散文的范围日益缩小。

狭义的散文是指文艺性散文，它是一种以记叙或抒情为主，取材广泛、笔法灵活、篇幅短小、情文并茂的文学样式。

现代散文的特点是通过对现实生活中某些片断或生活事件的描述，表达作者的观点、感情，并揭示其社会意义，它可以在真人真事的基础上加工创造；不一定具有完整的故事情节和人物形象，而是着重于表现作者对生活的感受，具有选材、构思的灵活性和较强的抒情性，

散文中的 “ 我 ” 通常是作者自己；语言不受韵律的限制，表达方式多样，可将叙述、议论、抒情、描写融为一体，也可以有所侧重；根据内容和主题的需要，可以像小说那样，通过对典型性的细节如生活片段作形象描写、心理刻画、环境渲染、气氛烘托等，也可像诗歌那样运用象征等艺术手法，创设一定的艺术意境。散文的表现形式多种多样，杂文、短评、小品、随笔、速写、特写、游记、通讯、书信、日记、回忆录等都属于散文。总之，散文篇幅短小、形式自由、取材广泛、写法灵活、语言优美，能比较迅速地反映生活，深受人们喜爱。

根据散文的内容和性质可分为以下几类：

(1) 叙事散文 ：以写人记事为主的散文。

(2) 抒情散文 ：注重表现作者的思想感受，抒发作者的思想感情的散文。

(3) 写景散文： 以描绘景物为主的散文。这类文章多是在描绘景物的同时抒发感情，或借景抒情，或寓情于景，抓住景物的特征，按照空间的变换顺序，运用移步换景的方法，把观察的变化作为全文的脉络。

(4) 哲理散文 ：哲理，是感悟的参透，思想的火花，理念的凝聚，睿智的结晶。 教师从以下几个方面确定教学内容：

其一，作者个性化的言语表达、语句章法。散文的语言自由随意，风格多样。既有最本色的如话家常、娓娓道来的语言，也有最优美的经过精心锤炼，讲究文辞的语言。因此，散文语言非常值得也最适合学生的揣摩与学习。这是语文的思路，更是散文的思路。

其二，作者的所见所闻及其个人化的言说对象。

散文是抒发作者的情感的，而不是解说文本中所涉及的对象的。散文确实有现实所指，有外在的言说对象；但散文是文学作品，它是作者个人化的言说产物，是作者眼中心中特殊情境中的独特的感觉，客观的外在对象不在散文阅读视野中。每个人心中眼中都有自己的“春天”，但是，阅读《春》一文，却需要感受朱自清心中的“江南的春”，这个典型的文人眼中的“春”有其纯真童趣的极为独到别致之处。

其三，作者的所思所想，他独特的情感认知。

根据散文理论研究成果，目前多数学者都强调散文的艺术理性成分，强调散文中的“情思”和“理趣”。散文重思想，但是，散文中的思想感受，是充满情感浸染的思想，而不是纯粹的理性的思考与论证。散文教学必须重视散文的这一鲜明的特征。关于这一点，在本课程中，我们邀请了北京师范大学附属实验中学的 盛志武 老师就两篇文本进行细致分析。

一句话，无论从文本出发，还是从学生出发，类似上述的有关内容是教学不应该遗漏的。

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