中国道路的中国视角与中国解读|地理视角解读航拍中国

　　中国走自己的路，历经60多年，开辟了“中国道路”。清晰地阐述中国道路的基本理念与核心价值，以宣示立场，传播主张。这不仅仅是为了化解西方社会的疑虑与偏执，更是为了增强中国走自己路的信心与决心。辛鸣教授的《道理：中国道路中国说》一书正如其书名所示，是要用中国的立场、中国的价值来给世界讲讲中国的道理，讲讲中国人的道理。
　　《道理》一书从“改变了的中国改变了什么”切入，用发展的转型、改革的共识、和谐的彰显、政党的自觉、政府的创新、官员的考量、政策的权衡、雷区的跨越、制度的反思、文化的维新等10个方面，全方位梳理了中国道路的凯歌突进与风雨沧桑，一以贯之与半步风流。正如作者所讲的，要用本书来破解中国发展密码，阐释中国转型隐忧，彰显中国特色精义，勾勒中国进步轨迹。
　　辛鸣教授究竟给我们讲了一些什么道理呢？我给大家原汁原味地列举一些：
　　―科学发展观是在邓小平“发展是硬道理”后面又加上一句话“为人民发展是硬道理中的硬道理”。
　　―没有斗争，实现不了和谐；不着眼于和谐，斗争会步入歧途。因此，执政党甚至在一定程度上还要有意识地培育一种竞争的环境，提升一些群体“斗”与“争”的能力。
　　―中国共产党之所以是中国共产党，就源于它对共产主义的信仰与对共产主义的不懈追求。没有了共产主义信仰的共产党还能是共产党吗？
　　―不仅要建立一个廉洁的政府，还要建立一个廉价的政府。政府的成本太高，就是再廉洁也是浪费社会公众的钱。
　　―我们需要对政策做出权衡，但更为关键的是我们要对做出权衡的理由做出权衡。政府对策的软弱会使一些群体利益的刚性得寸进尺，形成路径依赖，把不正当变成正当，把越轨视为了当然，把权宜之计变为了政策乃至法律。
　　―对于一个社会来说，其政治家有坚定信仰可又犯了错误并不是好事情，但没有信仰而又身处其位则更加可怕。
　　―简单地把在西方社会大行其道的东西当作“普世价值”强加于中国社会，既是一种无知的独断，也是一种臆想的狂妄。
　　应该说这些观点有很强烈的个人色彩，但如果简单地把它们当作个人观点也未免过于武断。
　　在今年“两会”上，温家宝总理明确表示不主张“中国模式”的提法。这在本书中也有清晰的阐述。辛鸣教授给我们讲的“道理”是：
　　在可预计的相当长时期内，中国社会的发展模式与西方社会的发展模式之间不存在谁终结谁的问题。从某种意义上讲，中国的成功，不是消除了西方社会发展模式，而是提升了两种发展模式之间相互竞争的水平。至于更长时间跨度下会是什么结果，我们不妨借用邓小平的一句话，“我们的后来人比我们更聪明，他们会解决这个问题的。”过早地宣布中国发展模式对西方发展模式的取代，对中国发展是不利的。我们不这样讲，也不赞同外国人这样讲。
　　由此可以看出，中国共产党人使用“中国道路”而不主张“中国模式”是有很深远的考虑与筹划的。
　　当然，对于《道理》一书中的观点，我们不一定全盘接受，事实上该书中相当多的判断与现在社会中大家约定俗成的看法有比较大的差距。但问题是当我们意识到那些判断是来自一个共产党人对其信仰的坚守，来自一个书斋学者对理性的尊崇时，我们必须对其保持足够的敬意。这不是对哪一个人或哪一个观点结论的敬意，而是对信仰真诚与逻辑彻底的敬意。

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