人性散文

发布时间:2017-01-14 来源: 散文精选 点击:

人性散文篇一:兰姆散文中人性美

探析兰姆散文中的人性美

摘要:查尔斯·兰姆彻底革新了西方随笔的表现内容,改变了以往西方随笔探讨宏大的主题,转而写自己身边的题材。本文分析了兰姆散文中人性美产生的原因,包括社会根源和其自身根源;人性美的具体体现,如平等自由的精神、善良博爱之心以及对平凡幸福生活的热爱,最后分析了这种人性美的意义所在,旨在歌颂这种人性光芒,同时鼓励人们在自身的生命历程中去发扬这种人性美。 关键词:查尔斯·兰姆;散文;人性美

中图分类号:i106 文献标识码:a

一 引言

查尔斯·兰姆(1775-1834)被列为世界上最伟大、最有名的散文家之一。他与法国著名散文家蒙田齐名。通过阅读他的散文,读者可以了解到他传奇的经历、个性和思想。兰姆认为自己的作品不需要作序,因为他的文章本身就是完美的序言。相当广泛的阅读量,使得兰姆的散文总是充满了曲折、机智和幽默;而他的不幸遭遇,造就了他创作出不平凡的人物。兰姆的写作风格犹如突破石头般的障碍,萌发迅速突围而出的奇葩一样;而他的散文灵感,则来源于他不幸的家庭和工作。作为《伊利亚》散文的作者,贯穿两部合集中的幽默感,使其他人不能轻易模仿;而其字里行间的独特的幽默,又往往使得善良的读者含泪而笑。

兰姆的散文已成为经典,直至今天仍对世界各地的读者产生着巨大的影响。那么,兰姆的作品经典之处又在于哪里呢?我们可以很

人性散文篇二:激励你一生的经典散文_第三章 人性的优弱点

论奢侈

法国伏尔泰

两千年来,人们在诗文中雄辩地攻击奢侈,但却一直热爱奢侈。

最早的罗马人蹂躏并毁灭沃尔西人和萨谟奈人贫穷的村庄,抢劫他们的收获以增加他们自己贫穷村庄的财富。有关这些强盗的事,每个人都可以说出很多。他们是无私的、有道德的人!他们还没偷金银珠宝,因为在他们洗劫的地方还没有这些东西。他们的树林和沼泽地里没有鹧鸪和石鸡,他们的节制受到赞扬!

当他们渐渐地抢走了从亚得里亚海最远端到幼发拉底河这片地区的一切,并有足够的理智享受抢劫的果实达七八百年之后;当他们培养了各种艺术,品尝了各种快乐,甚至使得被征服的民族也品尝这些快乐时,据说这时他们就不再明智和正直了。

所有这些攻击无非是想证明这样一个道理:一个贼不能吃他偷来的饭,穿他偷来的衣,或者戴上他抢来的戒指。据说,如果贼想做一个诚实的人,就应该把所有这些都扔进河里。这样还不如说不应该偷窃。当强盗们抢劫时可以给他们判罪,但是当他们在享受他们抢来的物品时却不能叫他们疯子。老实说,当大批英国水兵在攻克了本地治里和哈瓦那因而发财时,以及后来在伦敦享受他们在亚洲、非洲历尽千辛万苦换来的欢乐时,他们这样做错了吗?

其实,夸夸其谈的人只是想让通过战争、农业、贸易和工业积累起来的财富埋藏起来。他们举了雷斯地蒙的例子。他们为什么不援引圣马力诺共和国的例子呢?斯巴达对希腊有什么用?斯巴达有过狄摩西尼、索福克勒斯、阿佩莱斯或菲迪亚斯吗?雅典的奢侈产生了各种各样的人。斯巴达有过一些军事家,但即使是军事家也比其他城邦少。就这样吧!让一个像雷斯地蒙这样的小共和国保留它的贫困。无论是一无所有,还是享受了生活中一切美妙的事物,反正谁也逃不脱死亡。加拿大的野蛮人也能像年收入为五万基尼(旧英国金币)的英国公民一样活到老年。但是,谁也不会把易洛魁人的国家和英国相提并论。

就让拉古萨共和国和楚格县制定禁止奢侈、浪费的法律吧,他们是对的,穷人不能入不敷出,这是必要的,但我在某处看到这样的话:

“首先要明白奢侈会使一个大国富裕,虽然它会毁掉一个小国家。”

如果你认为奢侈是过分的,那么人人都知道,无论是过分节欲、过分贪食、过分节俭,还是过分慷慨,任何过分的行为都是有害的。我不知道我的村庄怎么会发生这样的事:那里的土地是荒瘠的,赋税很重,禁止出口我们种的小麦的命令是令人难以容忍的。然而,几乎每一个农夫都有布做的好衣服,并感觉吃得很不错。如果农民在种地时涂脂抹粉、烫卷头发、穿着白亚麻布做的好衣服,这肯定是最大的也是最不恰当的奢侈。但是巴黎或伦敦的市民穿着像农民一样的衣服去看戏,那就是最粗野、最荒谬的吝啬了。

“所有的事情都有分寸和限度。善德既不能超过,也不能达不到。”

剪刀肯定不是最古老的东西。当它被发明出来时,剪指甲并把垂到鼻子上的头发剪去一部分时,人们横加指责,什么话没有说过呢?他们无疑要被叫做花花公子和浪荡子,花高价买一

个无益的工具去破坏造物者的劳动。去剪短上帝使它在我们指端生长的角质是多么大的罪过!这是对上帝的污辱。当衬衫和袜子被发明时,情况变得更糟。从没穿过袜子和衬衫的年老的地方议员,是如何狂怒地叫嚣,并反对向这种致命奢侈品屈服的年轻的地方行政长官,这种场面很少有人能想象得到。

人类崇尚奢华的天性,让自身的行为始终处在一种摇摆的状态。我们提倡的美德和奢侈天生就有着抵触。人类发展的初期,显然是和奢侈格格不入的,可随着物质文明与精神文明的高度发展,诱惑也在不断增加。于是,奢侈的意识和理念便随之侵袭。过度的享乐思想必然会滋生奢侈的风尚。凡事都需要中矩有度,超过了分寸,就会走向事物发展的反面。不过,需把握好的一点是,不要因为克制而扼杀新事物的生长。

怒气

英国培根

怒气存在于随时随地,每个人身上都会不时具有,所以如果想要彻底杜绝发怒是不可能的。我们只需注意,生气归生气,千万不可动怒以致发生罪恶的行为,更不必因怒气而终日闷闷不乐。对怒气必须从程度和时间两方面加以节制。现在让我们来讨论三个问题。

一、如何克制自己不发怒。

二、如何避免因发怒而造成不可收拾的恶果。

三、如何才能使人发怒和息怒。

对于第一点,我的建议是在我们发怒之前,先冷静地想想可能招来的后果。塞涅卡说:“怒气犹如重物,将破碎于它所坠落之处。”《圣经》则教导我们,忍耐能使灵魂宁静。不管你是谁,如果你缺乏忍耐就将丧失灵魂。我们绝对不能像蜜蜂那样,“把整个生命全用在对敌人的一蜇中”。

容易发怒是一种卑贱的素质,只有生活中的弱者才会受它摆布,如儿童、老人、病人。由此,我提醒你,当你被激怒时,你应当轻蔑使你发怒的人或事。而不可在愤怒的同时掺杂任何恐惧。如果你这样做了,那么这将使你在精神上保持自制力和对对手的优势。只要你有足够的信心,你就一定可以做到。

对于第二点,我认为,属于以下三种情况的人最易发怒:首先,是过于敏感的人。这种人的神经太脆弱,一点小事就足以刺激他们。其次是认为自己受到轻蔑的人。别人轻蔑自己会激起怒气,其效果胜于其他伤害。最后是那种认为自己名誉受到损害的人,这种人最易被激怒。为了防止这种情况,最好能如高德瓦所说:“人的荣誉之网应当用粗绳索来编制。”

等待时机是人在受到伤害后的最好制怒之术,克制忍耐,把复仇的希望保留到将来。

人在发怒时千万要谨慎两点:第一,不可乱骂一气,这不同于一般的对世情发牢骚,而会因此种下怨毒之根;第二,不可因发怒而轻泄隐秘,这会使自己无法再受到别人的信任。总之,不管你的心情是多么汹涌澎湃,切记,万万不可将心中的澎湃表露于行动上,以造成不堪设

人性散文篇三:散文阅读3人性的闪光

格式:

标题:三号宋体

正文:五号宋体,单倍行距

《 》教学设计

课型:群文阅读课主题:人性的闪光

议题:如何阅读写人记事的散文?

选文题目:《老王》

教学目标:

1、把握课文内容,理解老王的“苦”和“善”。

2、学习通过几个生活片断表现人物的方法。

3、品味作者平淡简洁而富有表现力的语言。。

4、体会作者的平等意识与人道主义精神,学会关心他人。

教学重点:揣摩重点语句的含义,体会作者遣词造句的匠心。

教学难点:1.体会作者的平等意识与人道主义精神,学会关心他人。

2.揣摩重点语句的含义,体会作者遣词造句的匠心。

教学步骤:

一、读文

(一)读《老王》

1、阅读要求

(1)了解作者简介;

(2)解决文中的生字词;

(3)自由朗读课文;

(4)思考:你认为老王是一个什么样的人?从哪些地方可以看出?

2、学生自读

3、阅读展示

(1)作者简介(多媒体展示)

杨绛(1911— )钱钟书夫人,本名杨季康,著名作家、评论家、翻译家。长篇小说《洗澡》,散文《干校六记》,随笔集《将(qiāng)饮茶》,译作《堂吉诃(hē)德》等。(将:愿,请)

(2)生字词:(多媒体展示)

伛(yǔ ) 荒僻(pì ) 攥( zuàn ) 塌败(tā )取缔(dì) 骷髅(kū lóu)滞笨(zhì) 愧怍(zuò)惶恐(huáng)

(3)思考:你认为老王是一个什么样的人?从哪些地方可以看出?

1、老王是苦人。⑴生活艰苦。

{明确:课文前面四段,主要是介绍老王的基本情况。老王一辈子艰苦。靠一辆破旧的三轮车活命。'文革'期间载客的三轮车被取缔,他的生计就更加窘迫,只能凑合着打发日子。他打了一辈子光棍,孤苦伶仃。他住在荒僻的小胡同里,小屋破破烂烂的,眼睛又不好。这些说明他的生活艰难。

⑵精神孤苦。从上文的分析中,我们了解到老王的处境艰难,有人说,生活苦不算苦,就怕心苦。老王的心境如何呢?(内心的痛苦和孤独)能结合课文具体谈谈吗?

{明确:失群落伍、单干户、没亲人、被人瞧不起,没人搭理?}

2、老王是善人。

从上文的分析中,可以看出老王的艰难与辛苦,不只是反映在生活上,还体现在精神上

人性散文

。可

以说,老王是个不折不扣的苦人,是社会中的弱者,他是不幸的,但难能可贵的是,他在逆境中依然保留一种纯朴的品质。 大家知道是什么吗?

{明确 :老王的善良也有许多表现, 愿意给我们带送冰块,车费减半;送钱先生看病,不要钱,拿了钱还不大放心,担心人家看病钱不够。老王的善良更表现在,受了人家的好处,总也不忘,总觉得欠了人情,去世前一天还硬撑着拿了香油、鸡蛋上门感谢。}

(4)、文章中写了老王很多事,有些事一带而过,有些事却要具体写详细写。这就是我们常说的“详写”和“略写”。那些最能体现人物性格的我们要详写。课文中也采用了这种方法。你认为文中老王的哪件事写得最详细最感人?

( 明确:老王临死还要送鸡蛋香油还人情这一情节。 A、对老王的形神描写语句进行分析及“镶嵌”、“强笑”“攥”“直僵僵”等主要字词的理解;B、体现作者感情的字词)

(5)、善良老实的具有金子般心灵的老王就这么去了,在他生前经常照顾他的杨絳有什么样的感受?(愧怍) 理解“那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。”的含义。

(明确:一个社会总有幸运者和不幸者,幸运者有责任关爱不幸者,关注他们的命运,帮助改善他们的处境。她觉得自己是一个幸运的人,老王是一个不幸的人。而自己对老王的关爱不够,所以感到愧怍。)

(二)读《冬日看海人》

例如:1、请大家自由阅读《冬日看海人》,勾画画出描写看海人样子的语句,想一想从中能体会到什么?与大家一起分享。

2、思考:默读课文第二至四自然段,结合他的动作、神态、心理,想一想他是个怎样的人,将自己的理解体会在一边写一写。

二、合作交流,归纳总结

1、小组合作交流

这篇文章和《老王》都是写人的文章,写人的文章我们一般怎么去学习呢?(抓住人物的外貌、语言、动作、神态、心理等去体会人物的品质)

2、教师总结:抓住人物的外貌、语言、动作、神态、心理等去体会人物的内心,这是好方法这节课我们就走进看海人,体会他的内心

三、推荐课外阅读

余秋雨《信客》

四、板书设计

老王 苦 生活--艰苦善---老实厚道

精神—孤苦 知恩图报

附教材:

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