散文ppt

散文ppt篇一：散文欣赏：春雨

活动名称：春雨（散文）

活动目标：

1．理解散文内容，感受散文所蕴含的春天气息，激发幼儿热爱春天的情感。

2．丰富词汇：垂挂、嫩黄、鲜红、活蹦乱跳。

3．发展幼儿的语言表达能力，培养幼儿对文学作品。

活动准备：

1．观察春天的景色。

2．根据儿歌内容制作PPT。

活动过程：

一、直接感受并理解散文内容，丰富词汇。

（1）用小雨点的话揭示课题，理解春雨的轻、细。

师：你们听：沙沙沙；谁来了？（我是春雨，春天来了，我从天空轻轻地落下来， 大地就会变得越来越美丽）春雨是怎样落下来得？（轻轻地、细细的）所以我们可以用 “悄悄地”这个词来说。

（2）师：小朋友，以前我们也看过春雨，谁能说说春雨像什么呢？什么叫垂挂？

（3）理解春雨的作用。

师：春雨来干什么呢？什么出来了？柳芽是什么样的？什么样的桃花出来了？还有 什么也出来了？

二、完整欣赏一遍散文，简单提问。

师：原来，春雨的作用真大，老师把春雨编成了很好听的一段话，请小朋友一边听 一边想，你看到的春雨像老师说的一样吗？这首诗的名字叫什么？春雨给我们带来了一 个什么样的春天（欢蹦乱跳）

三、再次欣赏散文，春天的气息。

四、指导幼儿朗诵。

师：让我们用好听的声音一起来说一说春雨，有的地方读得轻一点；有的地方读得 惊奇一点；还有得地方读得高兴一点，响亮一点。

五、小结春雨的作用。

激发幼儿热爱春天的情感，鼓励幼儿把看到的春景仿编散文“??出来了”的句型。

附： 春雨

沙沙沙，春雨悄悄地来了。

你看，天空里垂挂着无数根银线，细细的，亮亮的。 春雨呀，你来干什么？

嫩黄嫩黄的柳芽出来了，鲜红鲜红的桃花出来了，

尖尖的竹笋出来了??

嗬！春雨给我带来了、带来了一个活蹦乱跳的春天。

散文ppt篇二：高中散文阅读课件

高中散文阅读

（一）基本知识

一：散文的概念

1 戏剧

2，散文的特点 形散神不散 时间跨度大

表达方式活

注：散文的取材广泛多样，联想丰富奇巧，不受时间、空间、地域的限制，结构自由洒脱，形式多样纷繁，表现方法灵活，富于变化发展；可以融叙事、描写、抒情、议论于一体，也可以夹叙夹议、状物写景、由景触情。

二：分类

记叙

分类

议论

注：议论散文跟议论文的区别在于——散文文学色彩浓郁，说理往往借助于事例的简述，形象地描绘，感情的抒发，不需要严密的论证和逻辑推理。

三：线索

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高中散文阅读

时间线索 情线

理线

明线/暗线——虚实结合，从明线中把握文章的选材，从暗线中把握作者的思想情感。如《荷塘月色》是以作者行踪为线索组织材料：由出家门到欣赏月下的荷塘，再进一步欣赏塘上的月色，最后回家。而“心里颇不宁静”的复杂心理贯穿整个事件，因此所写景物中均带有一层心里烟雾（情感），分析这一暗线，我们可以看出作家孤独与苦闷的情感，明确主旨。

标题

反复出现的词语和句子

文章中议论和抒情

四：语言（散文的语言是最有风格的语言）

鲁迅的散文——精炼深邃

巴金——朴素优美

冰心——委婉明朗

孙犁——质朴

刘白羽——奔放

杨朔——精巧

五：散文的表现手法

常见的表现手法：象征、托物言志、对比烘托、欲扬先抑、寓情于景、借物喻人、联想想象、设置悬念、借景抒情、渲染、修辞等。

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高中散文阅读

（二）散文赏析

一，鉴赏散文的第一步：声——情（读）

刘熙载说：“作者情生文，斯读者文生情。”声情并茂

首先是要“读”，循声得情，根据文章的语言特点去诵读，言之长短，声之抑扬，通过诵读来体会作者贯穿在作品里的情感。

欣赏散文切忌像读科学论文一样着意去分解，而应是把时间放在诵读上，由此体会文中的奥妙。

其次是要“感同身受，再现画面”，感同身受，才能渐入佳境。

文学是以形象反映生活，所以欣赏文学作品不能匆匆地“走马观花”或一味去寻找什么概念，而是要在脑中去复现作者所描绘的景象、画面、人物，去感受作者通过描绘形象所要表达出来的情感。

二，鉴赏散文的第

二步：分析文章

1、抓结构线索，把握选材

常规的办法是对所选材料归纳综合，把握作者的情感，明确写作意图。如《灯》作者写了深夜的灯光、夜行经验、哈里希岛孤灯、古希腊女教士的火炬、友人的故事等。透过众多的材料，我们可发现作者借此表达了对光明的向往和对正义力量、人类希望的代表者的热爱的情感。

2、分析语言，把握情感（抓住一些带有感情色彩的字词） 面对一篇散文，要正确领会作者在文章中渗透的情感，认真体察作者热爱什么，憎恶什么；歌颂什么，批判什么；景仰什么，鄙视什么……（抓住大的情感取向，情感基调）

在准确把握了作者在文意中表露的感情基调之后，就应当想一想“为什么”了。即探究作者产生这种感情的缘由，对某事物为什么热爱，为什么憎恶，为什么景

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高中散文阅读

仰，为什么鄙视……这样，阅读就深入一步了。

一篇优秀的散文，提到的都是与表情达意有关的物，其中绝无“废”物，因而读一篇散文就必须考虑，作者写到哪些物，为什么要提到这些物。

作者在表现中心、抒发情感时，一般都不那么简单、直白，而是很讲究表现手法。这些手法都有不一般的表情达意功能。

结构/鉴赏散文语言

思想情感

中、高考散文阅读的选文一般是篇幅短小、文情并茂的散文精品

（三）【典型例题】

[例1] “诚斋体”意味着抛开书本这个“拐棍”，直接在大自然和现实生活中获得诗兴。杨万里有诗云：“山思江情不负伊，雨姿情态总成奇。闭门觅句非诗法，只是征行自有诗”。诗人主张融身心与大自然中，物我两忘，以一种审美态度观照自然，大自然便会呈献诗思。在诚斋诗中，大自然被诗人赋予了人的灵性，十分亲切活泼。诗人写山：“岭下看山似伏涛，见人上岭旋争豪。一陟（zhì）一回顾，我脚高时他更高。”；写春光：“拂花红露溅春衣，柳外春禽睡未知。天借晴光与桃李，更将剩彩弄游丝。”；写夕阳映山：“好山万皱无人见，都被斜阳拈出来！”。这是一种“人化的自然”，自然物象与审美主体融而为一了。

改变了那种依傍前贤、在书本中找诗材的思维定式，在与大自然的遇合中获取诗思，便形成了触处生春、随机感发的审美创造方式，这是“诚斋体”的构思特点。

1. “?诚斋体?意味着抛开书本这个?拐棍?”一句中的“拐棍”的含义是什么？

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高中散文阅读

答：题干中有“抛开书本这个?拐棍?”的重要信息，也就是说“拐棍”就是“书本”。但是，仅仅这样回答是不够的，联系文章第2段的首句，就可以准确地得出“依傍前贤”，“在书本中找诗材”的完整答案。

分析：对词语的意义或修辞意义进行解释，是现代文阅读题中的“微观”题、必考题。这类题目的答题关键是“寻找题目和文章中的语言信息”。熟读“题干”，准确把握它所隐含的或显现的“信息源”，再依据这个“信息源”解读文章的相关内容，答案就会“跃然”眼前。

[例2] 古诗文中“忙”字少见，倒是“忙”的死对头“闲”，在古诗文里头真忙得不可开交。请看，唐·李白“孤云独去闲”，皎然“事外水塘闲”，李昂“心向白云闲”，贯休“风清闲客去”，宋·孔武仲“地闲花木为留春”，陈颢夫子也“将谓偷闲学少年”，徐照倒也老实：“爱闲却道无官好”，等等。唐·李涉官至太常博士，也昏而闲，得闲就喜：“终日昏昏醉梦间，忽闻春尽强登山。因过竹院逢僧话，又得浮生半日闲。”连戎马半生的陆游，都闲笔闲游：“闲游野寺骑驴去，倦拥残书听雨眠”。可见，古人那里闲的种类丰繁多姿，有地闲，有客闲，有清闲，有帮闲，还有闲情闲绪，当然是闲事最多。古人对于闲的感情也丰富多彩，有爱闲者，有闲游者，有去而闲者，更有“小醉闲眠”，像陆游《采桑子》：“小醉闲眠，风引飞花落钓船”，最妙，能两种闲趣都鱼与熊掌得兼。

1. 作者列举李白、皎然……陆游等一些作家的诗句，是为了阐述什么观点？

分析：这是对“材料与观点”关系的理解，也是考试中的常见题。此题有两种选择的可能：一是“闲，在古诗文里头真忙得不可开交”。但是，如果作者用诗句仅仅想阐述“闲”在古诗文里“多”，似乎没有多少意义。再者，依此类推，几乎任何一个汉字，都可以寻找到许许多多的“诗句”来作为“例子”。由此看来，这样的观点没有价值。其实，文中有“可见”一词作为提示：“可见”这个词“支配”的对象是什么？有了这样的思考和判断。

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散文ppt篇三：议论散文写作指导课件

议论性散文可以包容丰富的内容，便于抒发真挚的情感，表达深刻的思想，显示出较深厚的文化底蕴。是一种讨巧的文体。

议论散文的特点：议论文的框架，散文化的笔法。

一、中心论点的提炼与表述

从话题作文的话题结构特点看，可分为词语型话题、句子型话题、关系型话题。近年关系型话题所占比例最大。

词语型话题作文，中心论点可用其造句进行提炼。

句子型话题句子本身就是中心论点。

关系型话题作文，重在考查思辨能力。故构思作文之前，最重要的是要用辩证思维的方法，辨清构成话题的词和词、短语和短语之间的特定关系。这种关系即为中心论点。 关系型作文话题要素之间的关系主要有以下几种：

1．对立统一关系：就是各要素单一来看是对立矛盾的，但实质上它们又相互依存、相辅相成、和谐统一。

2．是非取舍关系：即指关系型话题的诸要素之间是一是一非、一对一错的关系，对它们只能有所取舍选择。

3．辩证关系：即指构成话题的诸要素之间存在着某种关系，但这种关系不是一成不变的。也可称之为有此未必有彼式。

4．并列共存关系：即指构成话题的诸要素之间存在着一种平等并列的关系，几个要素可以同时共存。也可称之为有此有彼式。

5．条件结果关系：即话题两个要素之间为一是其中另一个的条件。也可称这为有此就有彼式。 有的话题比较复杂，即使是同一个话题，若从不同层面去解读，那么其关系类型也就会随之变化。如“冷与热” 话题。

二、分论点的提炼与表述

分论点，从属于中心论点，它具体深入地从多方面或多层次阐释和证明中心论点。分论点的提炼方法主要有：

1．分解法：分论点是对中心论点的展开与说明，是中心论点的具体化，似文章结构中的总分关系。

如“理想”话题，文章的中心论点是“奋斗是理想的阶梯”，分论点对“奋斗”一语进行具体分解：

①刻苦勤奋，是理想的阶梯；

②珍惜时间，是理想的阶梯；

③迎难而上，是理想的阶梯。

2．阐述法 ：几个分论点是对中心论点的属性和思想意义的揭示与阐发，是作者对某一论题思索认识的结果。

《这山望着那山高新解》

①这山望着那山高，是一种永不满足的精神；

②这山望着那山高，是一种精益求精的精神；

③这山望着那山高，是一种进取开拓的精神；

④这山望着那山高，是一种力争上游的精神。

3．分类法 ：在论述过程中，采用多角度分析方法，阐明几个并列的理由时，就应该分门别类地提炼出几个论点来 。

如以《贫困也是一笔财富》为题作文

①贫困可催有志者奋发图强，改变命运，穷则思变；

②贫困可以培养人的意志和毅力，而人的意志和毅力是成功的重要条件；

③贫困能增长人的能力，人的许多能力是在困境中锻炼出来的。

4．利弊法 ：议论文常要论述某种主张做法，而要证明应不应这样做，最好的方法莫过于谈作用说危害了。

如《勤有三益》

①勤劳，可以有所获，免饥寒也；（创财）

②勤劳，可以有所劳，延寿考也；（健体）

③勤劳，可以有所事，远淫邪也。（修身）

又如《严于律己，宽于待人》

①宽于待人，才会有知人之智；

②严于律己，则会有自知之明。

5．因果法 ：在议论说理的过程中，用事情的原因来证明其结果，或以结果作为论据来证明其原因的构思称为“因果分析式”。

因，就是证明论点的理由（分论点）；果，就是要证明的中心论点。即依据“是什么——为什么——怎么样”的提问思路来提炼分论点。

如以“风度”为话题作文

①风度是一种美德，一种富有教养的臻于完善的气质和风采（是什么）；

②有了风度，能受到别人的敬重，人与人之间增进爱心，有利于和睦相处（为什么）； ③要有风度，须加强道德情操的修养，摒弃粗俗言行，自觉培养良好的风度（怎么样）。 精彩开头的技巧

1．由新颖形象的比喻入题，直接扣题

“理智和情感是人类生活中的两只脚印，人类在认知事物的道路上的每一次成长都和他们的理智及情感有关。”（2003年高考优秀作文《天平和七弦琴》）

2．由生动贴切的拟人入题，激发想像

“在蝶的眼中，花是天使，因为花给予她生命的甘露；在花的眼中，蜂是挚友，因为蜂给予她生命的延续。然而在蝶眼中，蜂不过是埋头苦干的笨蛋，在蜂眼中，蝶不过是游戏花间的浪子。”（2003年高考优秀作文《学会历史的旁观》）

3．由精彩深刻的设问入题，启人深思

“人有七情，自有喜好与厌恶之情，然而，当这种好恶之情掺入对真理的认识时，又会有怎样的影响呢？”（2003年高考优秀作文《勿以好恶论断之》）

4．由优美的排比句式入题，先声夺人

“你会因喜爱北国的皑皑白雪，而对南国的椰树海风不屑一顾吗？你会因沉迷于江南的小桥流水、青瓦白墙，而否定西北‘大漠孤烟’的美吗？你会介意林黛玉‘使性子’，而不看经典名著《红楼梦》吗？你会钟情流行音乐，而厌烦‘沉闷乏味’的古典音乐吗？——古希腊哲人曾说，人是感情的动物。因此，面对大千世界，感情上的亲疏远近、喜好憎恶往往会影响到对人对事的看法。相信每个人的心中都会有架天平，有个自己的标准，用来衡量周遭的一切。”（2003年高考优秀作文《心中的天平》）

5．由抒情议论入题，入情入理

“常常是一位亲人的生命如流星般陨落，我们才悲哀于死神的无情；常常是一位朋友在与疾病殊死斗争，我们才诅咒病魔的猖獗横行；常常是我们自己的利益受到了侵犯，我们才正视社会上的毒瘤??感情的叶片时常遮挡住我们理智的目光。”（2003年高考优秀作文《放下感情的叶片》）

6．由名言警句入题，彰显底蕴

“人是有感情的，正如古语所说的‘人非草木，孰能无情。故而，在认知事物时便不自觉地附着了浓浓的个人情感。于是有了‘情人眼里出西施’的缠绵，‘感时花溅泪’的悲戚。”（2003

年高考优秀作文《怎一个“情”字了得》

7．由对比手法入题，表明立场

“有时候，感情是一剂善变的药，融在爱人的酒杯中，苦涩里也能品出甘润；有时候，感情是一把双刃剑，握在敌人的手里，纵轻轻挥下也觉得伤痕累累。”（2001年高考优秀作文《真情诚可贵 理智价更高》）

8．由假设情景入题，埋下伏笔

“如果你正赶时间，可是走到路口却被人告诉前面过不去。如果这个人是你认识的人，你会怎么办？如果这个人是陌生人，你又会怎么办？”（2003年高考优秀作文《不要和陌生人说话》）

9．由品评时事入题，追踪本质

“apec让全世界刮起了‘唐装热’。看着那不同肤色、不同国籍的人们着一身相同的唐装时，我不禁呐喊，我爱唐装！曾经，这样的传统服装让国人排斥，单调乏味，不及洋装轻便舒适，人们抱怨过，人们责难过，穿着这样的衣服甚至让他们羞愧，我不禁要问：一件衣服，有那么多过错吗？我看是感情在作祟吧！”（2003年高考优秀作文《我爱唐装》）

10、由现实人生入题，发人深省

“人生活在世上，是在无数的感情里度过。有人说一个人的生命是从笑声中开始又在哭声中结束，这一笑一哭，莫不饱含着浓浓的人情，浸透了感情的一生，使生命有了支柱、目标、希望，使生命真正饱满、充实，使人性有了耀眼的光华。

人们重感情，人类也许永远也无法理解在一头饥饿的雄狮面前，它的孩子与猎物没有区别的那种无情兽性。然而深深浅浅的感情织成的云却又常常成为一种遮蔽，让人们原本智慧的眼眸无法看到青天。”

(湖北考生《莫把情云遮慧眼》)

11、由追问历史入题，心怀人文

“曾几何时，想起周总理原谅日本而痛心。

又多少次，看见中美领导人会晤而不快。

我不理解，不理解我们为什么对那些曾经毁坏我们的家园，害得我们背井离乡的敌人那么友善，我迫不及待地需要知道为什么。

于是，我如饥似渴地迈进历史的长河。”

（广东考生《让心作主》）

精彩开头的语言样式

1．模板一：这里的湖光山色，密柳长堤，这里的茂林修竹、桑田苇泊，这里的乍雨乍晴的天气，使我看到了黄鹂的全部美丽，这是一种极致。（《黄鹂》）

样式：这里的□□□□，□□□□，这里的□□□□、□□□□，这里的□□□□的□□，使我看到了□□的□□□□，这是一种□□。

2．模板二：南国之秋，当然是也有它的特异的地方的，比如廿四桥的明月，钱塘江的秋潮，普陀山的凉雾，荔枝湾的残荷等等，可是色彩不浓，回味不永。比起北国的秋来，正像是黄酒之与白干，稀饭之与馍馍，鲜鱼之与大蟹，黄犬之与骆驼。（《故都的秋》）

样式：□□之□，当然是也有它的□□的□□的，比如□□□的□□，□□□的□□，□□□的□□，□□□的□□等等，可是□□□□，□□□□。比起□□的□来，正像是□□之与□□，□□之与□□，□□之与□□，□□之与□□。

3．模板三：幸福，时时刻刻围绕在你身旁。如果你从母亲手中接过饭碗，心存温馨，那就是幸福；如果你在灯下读着朋友的来信，品味友情，那就是幸福；如果你独坐一隅，静静听歌，凝神遐思，那就是幸福。

样式：□□，时时刻刻围绕在你□□。如果你从□□□□□，心存□□□□□，那就是□□；

如果你在□□□□□，品味□□□，那就是□□；如果你□□□□□，□□□□□，□□□□□，那就是□□。

4．模板四：曾在翻译诗里爱过希腊废墟的蔓草荒烟，曾在风景明信片上爱过夏威夷的明媚的海滩，曾在线装书里迷上“黄河之水天上来”，曾在江南的歌谣里想自己架一叶迷途于十里荷香的小舟??而半生碌碌，灯下惊坐，忽然发现魂牵梦萦的仍是中央山脉上那只我未曾一睹其面的鹰鸟。（张晓风《情怀》）

样式：曾在□□□□爱过□□□□的□□□□；曾在□□□□上爱过□□□□的□□□□；曾在□□□□迷上“□□□□□□□□”；曾在□□□□里迷上“□□□□□□□□”??而□□□□，忽然发现魂牵梦萦的仍是□□□□□□□□□□。

5．模板五： 沟通是一座架设在人民心灵上的桥梁，使彼此隔膜的人加深了解，增进友谊。 样式：□□是一□□□□□□的□□，使□□□□的人□□□□，□□□□。

6．模板六： 热爱是什么？热爱是风，热爱是雨。因为热爱，我们甘于淡泊宁静的日子；也因为热爱，我们敢金戈铁马去，马革裹尸还。

样式：□□是什么？□□是□□，□□是□□。因为□□，我们□□□□□□□□；也因为□□，我们□□□□□□□□。

7．模板七：如果有人问：“春天是怎么样的？”有人会说是草长莺飞、杂花生树；白居易说是“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”；苏轼说是“蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时”；李白说是“燕草如碧丝，秦桑低绿枝”；杜牧说是“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”?? 样式：如果有人问：“□□是怎么样的？”□□□说是“□□□□□□□，□□□□□□□”；□□□说是“□□□□□□□，□□□□□□□”；□□□说是“□□□□□□□，□□□□□□□”；□□□说是“□□□□□□□，□□□□□□□” 然而我说□□□□□□□。

8．模板八： 选择，是深邃的天空刹时滑过的一颗流星。

选择，是青春的面庞上掠过的一丝神秘的微笑。

选择，是平静的碧波上荡起的一层美丽的涟漪。

选择是如此的诱人——似隔着轻纱的美女，似含茹着生命的花蕾，似幽静的山谷中飘出的一缕花香。（2002年高考《在选择中起航》）

样式：□□，是□□□□□□□□□□□□□□。

□□，是□□□□□□□□□□□□□□。

□□，是□□□□□□□□□□□□□□。

□□，是如此的□□□□□□□□□□□。

9．模板九： 雄鹰也许会感激它的矫健的双翅，让它得以自由地翱翔，却忘了苍穹给予它的那一份宽广。梅花也许会感激它清幽的芬芳，让它得以欢乐地绽放，却忘了感激风霜给予它的那一份砺炼。而我们也许只会感激身边亲人的帮助，却忘了为我们打开另一扇心门的萍水相逢。（2003年高考《打开另一扇心门》）

样式：□□，也许会感激它□□□□□□，让它得以□□□□□□□□，却忘了□□□□给予它的那一份□□□□。□□，也许会感激它□□□□□□，让它得以□□□□□□□□，却忘了□□□□给予它的那一份□□□□。我们，也许会感激□□□□□□，却忘了□□□□□□□□。

10、模板10：

记忆究竟是什么？

“记忆嘛，是灰烬。”有人曾这样说，“它燃烧过，可终归要熄灭的。”

“记忆是流水。”有人也曾这样说，“它奔涌而来，可也总要消逝到地平线之外去。”

“记忆是落花。”有人还曾这样说，“它喷吐过芳香，焕发过光彩，却总不免无可奈何地随风飘落，同春天永别。”

其实呢，即便是灰烬，不也尽可以化入泥土，去催发新芽吗；即便是流水，到了天尽头，不还能解一解远行人的干渴吗；即便是落花，纷纷飘散之间，不恰好透露果实下在孕育的信息吗??（《记忆》）

样式：

□□究竟是□□？

“□□是aa。”有人曾这样说，“它□□过，可终归要□□的。”

“□□是bb。”有人也曾这样说，“它□□而来，可也总要□□到□□□□去。”

“□□是cc。”有人还曾这样说，“它□□过□□，□□过□□，却总不免无可奈何地□□□□，□□□□□。

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