黑色幽默有哪些代表作家作品?

发布时间:2017-02-03 来源: 幽默笑话 点击:

黑色幽默有哪些代表作家作品?篇一:外国文学作家作品

古希腊

荷马

《荷马史诗》

《伊利亚特》:金苹果之争(赫拉、雅典娜、阿佛洛狄忒;裁判:帕里斯) 三大英雄:阿伽琉斯、赫克托耳、俄底修斯

其他人物:阿伽门农

《奥德赛》:俄底修斯、珀湟罗珀(妻)、帖雷马科(子)

古希腊三大悲剧 埃斯库罗斯(悲剧之父) 《被缚的普罗米修斯》 普罗米修斯 索福克勒斯《俄狄浦斯王》 俄狄浦斯 欧里庇得斯《美狄亚》 美狄亚、伊阿宋

埃斯库罗斯

《被缚的普罗米修斯》

《被释放的普罗米修斯》

《带火的普罗米修斯》 索福克勒斯

《俄狄浦斯王》亚里士多德称为“悲剧艺术的典范”

《安提戈涅》

欧里庇得斯“舞台上的哲学家”,标志旧“英雄悲剧”终结

悲剧17部:《美狄王》

《特洛伊妇女》

《希波吕托斯》

《酒神的伴侣》

羊人剧:《独目巨怪》

1

意大利 但丁

《神曲》三部曲《地狱》《炼狱》《天堂》

世界三大文学巨匠 但丁 莎士比亚 歌德

薄伽丘人文主义

《十日谈》 欧洲文学史上第一部现实主义巨著

桑克提斯 将《十日谈》和《神曲》 并称为“人曲”

西班牙

塞万提斯 人文主义、现实主义

长篇小说: 《堂吉可德》堂吉可德、潘沙

短篇小说集: 《警世典范小说集》

悲剧: 《奴曼西亚》

英国

莎士比亚马克思赞誉他和埃斯库洛斯“人类最伟大的戏剧天才”,本·琼斯称他为“时代的灵魂”

四大悲剧: 《哈姆雷特》 哈姆雷特、雷欧提斯、福丁布拉斯

《李尔王》 李尔王、高纳里尔、里根、考荻莉娅、葛罗斯特、爱德伽、爱德蒙《麦克白》(《麦克佩斯》) 麦克白、麦克白夫人、班柯、麦克德夫《奥赛罗》 奥塞罗、伊阿古

四大喜剧: 《威尼斯商人》夏洛克

《仲夏夜之梦》

2

《皆大欢喜》

《第十二夜》薇奥拉、斯巴思辛、奥西诺公爵、伯爵小姐

正剧: 《罗密欧与茱丽叶》罗密欧、朱丽叶、蒙太古、凯普莱特、提伯尔特、神父 历史剧: 《亨利四世》 福斯塔夫

《亨利五世》

《查理二世》

传奇剧: 《辛白林》

《冬天的故事》

《暴风雨》

狄更斯 批判现实主义

小说: 《匹克威克外传》

《雾都孤儿》

《大卫·科波菲尔》

《双城记》梅尼特医生 历史小说

《远大前程》

《老古玩店》

《我们共同的朋友》

长篇小说:《艰难时世》

《奥列佛·特维斯特》 奥列佛·特维斯特

哈代

小说: 《德伯家的苔丝》(哈代称苔丝是“一个纯洁的女人”)

《无名的裘德》(《苔丝》的姊妹篇)

《还乡》

《卡斯特桥市长》

《威塞克斯小说》

萧伯纳 剧作家、评论家

第一个戏剧集: 《不愉快的戏剧集》3个剧本

《鳏夫的房产》

3

《华伦夫人的职业》

《荡子》

第二个戏剧集: 《武器与人》4部剧本

第三个戏剧集: 《为清教徒所写的戏剧集》3个剧本

《魔鬼的门徒》

戏剧: 《巴巴拉少校》 “救世军”上校巴巴拉、军火商安德谢夫

《圣女贞德》

《伤心之家》

《英国老的另一个岛》

《皮革多利翁》

艾略特 英国20世纪影响最大的诗人

1948年因“革新现代诗,功绩卓著的先驱”,获诺贝尔文学奖

长诗: 《荒原》被认为是西方现代文学中具有划时代意义的作品

《四个四重奏》

法国

司汤达批判现实主义“现代小说之父”

小说: 《红与黑》于连 19世纪欧洲批判现实主义的奠基作品

《巴马修道院》

《阿尔芒斯》

巴尔扎克 19世纪批判现实主义作家 欧洲批判现实主义文学奠基人和杰出代表 现代法国小说之父;

马恩赞誉“现实主义大师”“超群的小说家”

小说: 《人间喜剧》91部小说,被誉为法国社会的“百科全书”

分为《风俗研究》《哲理研究》《分析研究》三部分

著名篇章《高老头》 高利奥

《欧也妮·葛朗台》 老葛朗台

《高利贷者》

4

《古物陈列室》

《幻灭》

《乡村医生》

《公务员》)

雨果 欧洲19世纪浪漫主义文学运动领袖,人道主义 “法兰西的莎士比亚”;

长篇小说: 《巴黎圣母院》(《钟楼怪人》) 卡西莫多、爱斯梅拉达、克洛德小说

《悲惨世界》冉·阿让

《九三年》

《海上劳工》

《笑面人》

短篇小说: 《“诺曼底”号遇难记》

诗集: 《光与影》

《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》

浪漫主义宣言书: 《克伦威尔·序言》

波德莱尔 现代派诗人, 象征派诗歌的先驱 诗集: 《恶之花》

《巴黎的忧郁》

《可怜的比利时》

《美学珍玩》

福楼拜 批判现实主义小说家 “自然主义文学的鼻祖” “西方现代小说的奠基者”

小说: 《包法利夫人》爱玛

《三故事》: 《淳朴的心》

《圣·玉连外传》

《希罗底》

5 雨果第一部大型浪漫主义

黑色幽默有哪些代表作家作品?篇二:57《外国文学史》第二次作业 答案

《外国文学史》第二次作业

一、单项选择题:下列各题,各有一个最符合题意的答案。请把所选答案的字母填在题后的括号内。

1、唯美主义文学的发源地是( B)

A英国B法国

C德国D美国

2、《美国的悲剧》的主要内容是( D)

A描写资本主义社会贫苦女性的悲惨生活

B揭露美国“文明”和“民主”的真面目

C探讨艺术在金元帝国的地位问题

D描写一个普通青年为追求“美国生活方式”而堕落犯罪的故事

3、海明威在《死在午后》中总结的创作经验是( B )

A简约原则 B冰山原则

C繁复原则 D凝练原则

4、高尔基在《伊则吉尔老婆子》中,塑造了一个为集体献身的英雄,他的名字是( D A拉达 B佐巴尔

C腊拉 D丹柯

5、塑造葛利高里的形象的作家是(B )

A法捷耶夫B萧洛霍夫

C富尔曼诺夫 D革拉特科夫

6、《追忆逝水年华》的作者是( A )

A 普鲁斯特 B福克纳

C乔伊斯 D艾略特

7、意识流小说《尤利西斯》的作者是(B )

A普鲁斯特 B乔伊斯

C福克纳D伍尔芙

8、娜塔莉·萨洛特所属文学流派是( C)

A超现实主义 B荒诞派

C新小说派 D未来主义

9、《第二十二条军规》的主人公是( B)

A毕乔林B尤索林

C库普林D迈洛

10、海勒的黑色幽默代表性作品是( C )

A《出了毛病》 B《第五号屠场》

C《第二十二条军规》 D《万有引力之虹》

11、目前已发现的世界文学中最早的史诗是( A)

A《吉尔伽美什》B《摩诃婆罗多》

C《罗摩衍那》 D《荷马史诗》

12、古代印度文学共同使用的语文是(C)

A印度语B孟加拉语 C梵语 D

13、古代印度被称为“最初的诗”的作品是( B )

A《摩诃婆罗多》 B《罗摩衍那》

C《故事海》 D《五卷书》

14、《旧约》中,被后人尊为民族的绝唱的诗作是( D )

A《箴言》 B《所罗门雅歌》

C《传道书》 D《耶利米哀歌》

15、18世纪朝鲜人民在长期口传中形成的一部著名小说是(

A《洪吉童传》 B《两班传》

C《许生传》 D《春香传》

16、被称为“波斯诗歌之父“的诗人是( A)

A鲁达基 B海亚姆

C内扎米 D莫拉维

17、欧玛尔·海亚姆的著名诗作是( A)

A《鲁拜集》 B《王书》

C《五卷诗》 D《玛斯纳维集》

18、中古日本具有“俳圣”美誉的诗人是( C)

A近松门左卫门 B鸭长明

印地语) D

C松尾芭蕉D井原西鹤

19、《一千零一夜》的引子故事是( C)

A《渔翁的故事》 B《阿里巴巴和四十大盗》

C《山鲁亚尔及其兄弟的故事》 D《辛伯达航海旅行的故事》

20、日本自然主义文学的奠基作是( A )

A《破戒》 B《棉被》

C《浮云》 D《舞姬》

21、《吉檀迦利》的书名的含义是( B)

A牺牲 B献歌

C吉祥 D寻找

22、长篇小说《戈丹》的主人公何利的身份是( C)

A工人 B市民

C农民 D资本家

23、“开罗三部曲”的作者是( C)

A塔哈·侯赛因 B普列姆昌德

C迈哈福兹D赫达亚特

24、大江健三郎的代表作是( B)

A《冲绳札记》 B《万延元年的足球队》

C《死者的奢华》D《新人啊,醒来吧》

二、多项选择题:在下列各题的5个选项中,至少有2项是符合题意。错选、多选、漏选的,该题不给分。请把所选答案的字母填在题后的括号内。

1、19世纪后期欧洲主要的文学潮流有( B )( C )( D )()()

A超现实主义 B象征主义 C唯美主义

D自然主义 E浪漫主义

2、19世纪中后期象征主义诗人有( A )( B )( C )( E )()

A马拉美B波德莱尔 C魏尔伦

D王尔德E兰波

3、自然主义文学的特点有( B )( D )( E )()()

A反对艺术服务于政治 B强调冷静客观地再现现实

C强调朦胧美和神秘色彩

D以生物学和遗传学理论解释现实 E叙述风格冷静、无动于衷

4、萧伯纳的著名剧作有( B )( C )( E )()()

A《樱桃园》 B《华伦夫人的职业》 C《伤心之家》

D《万尼亚舅舅》E《鳏夫的房屋》

5、海明威以两次世界大战为背景的小说有( B )( D )( E )()() A《老人与海》 B《丧钟为谁而鸣》 C《死在午后》

D《太阳照样升起》 E《永别了,武器》

6、20世纪初期俄国文坛最活跃的现代主义文学流派有( B )( C )( D )()(A唯美派 B象征派 C未来派

D阿克梅派 E意识流

7、苏联文学中以卫国战争为题材的作品有( A )( B )( C )( E )() A《青年近卫军》B《瓦西里·焦尔金》 C《日日夜夜》

D《恰巴耶夫》 E《人的命运》

8、福克纳的重要作品有( C )( D )()()()

A《追忆逝水年华》 B《乡村医生》 C《喧嚣与骚动》

D《押沙龙!押沙龙!》 E《尤利西斯》

9、《尤利西斯》中的主要人物有( A )( C )( D )()()

A斯蒂芬 B凯蒂C勃鲁姆

D莫莉E康普生

10、萨特的戏剧作品有( A )( B )( C )( E )()

A《苍蝇》B《死无葬身之地》 C《恭顺的妓女》

D《自由之路》 E《肮脏的手》

11、萧洛霍夫表现哥萨克人生活和历史变迁的作品有(C)( D )( E )( )( A《人的命运》 B《他们为祖国而战》 C《顿河的故事》

D《被开垦的处女地》 E《静静的顿河》

12、后期象征主义的代表人物有( B )( C )()()()

A阿拉贡 B瓦雷里 C里尔克

D阿波里奈尔E 乔伊斯

13、德莱塞的著名小说有( C )( D )( E )()()

) )

A《儿子与情人》 B《马丁·伊登》 C《珍妮姑娘》

D《美国的悲剧》 E《嘉莉妹妹》

14、20世纪初期俄国文坛最活跃的现代主义文学流派有( B )( C )( D )()() A唯美派 B象征派 C未来派

D阿克梅派 E意识流

15、艾略特的著名诗作有( A )( B )( C )()()

A《荒原》 B《空心人》C《四个四重奏》

D《海滨墓园》 E《驶向拜占廷》

16、法国新小说的代表作家有( B )( C )()()()

A加缪 B娜塔莉·萨洛特 C罗布-格里耶

D萨特 E冯尼古特

17、卡夫卡创作中习惯于采用的艺术手段有( A )( B )( E )()() A象征B荒诞C简约

D幽默E逆说

18、萨特的小说有( A )( C )( D )()()

A《墙》 B《禁闭》C《恶心》

D《自由之路》 E《恭顺的妓女》

19、印度古典文学时代成就较高的文学是( C )( D )( E )()()

A神话B史诗 C长篇叙事诗

D故事E戏剧

20、古代印度文学发展的几个阶段是( B )( D )( E )()()

A梵语时代 B吠陀时代 C神话时代

D史诗时代 E古典文学时代

21、《旧约》的几个部分是( A )( B )( D )()()

A摩西五经 B先知书 C福音书

D诗文集 E使徒行传

22、《一千零一夜》故事的主要来源有( A )( B )( D )()()

A巴格达故事 B开罗故事 C罗马故事

D印度和伊朗故事E中国故事

23、被誉为“波斯诗歌四大柱石”的诗人有( A )( C )( D )( E )()

黑色幽默有哪些代表作家作品?篇三:生命的黑色幽默

生命的黑色幽默

——冯尼格特的《第五号屠场》分析

摘要 :黑色幽默是20 世纪60 年代美国重要的文学流派,它主要以存在主义为思想理论基础,凸显现实世界的黑暗和罪恶,其人物以无可奈何的心情把这些现象加以放大、扭曲,使之显得更加荒诞不经、滑稽可笑。而冯尼格特被认为是“黑色幽默”文学流派的主要代表作家之一,《第五号屠场》是他最有影响的一部小说。小说通过毕勒的故事表现了后现代社会的荒诞与人们的困惑,将所有令人悲伤的死别,包括毕勒的战俘时期、德勒斯登大轰炸、岳父的空难、妻子的死亡,全部用一句“事情就是这样(So it goes)”来诠释,以黑色幽默来反击天地的不仁。本文就具体介绍黑色幽默及其艺术风格特点,阐述黑色幽默代表作家冯格尼特及其作品《第五号屠场》在表现黑色幽默艺术风格上的独特和绝妙之处。

关键词:黑色幽默 冯尼格特《第五号屠场》

一、关于黑色幽默

(一)、定义

黑色幽默,是一种哭笑不得的幽默,20世纪60年代美国重要的文学流派。《大英百科全书》对“黑色幽默”的解释是:“一种绝望的幽默,力图引出人们的笑声,作为人类对生活中明显的无意义和荒谬的一种反响。”黑色幽默是一种用喜剧形式表现悲剧内容的文学方法。“黑色”代表死亡,是可怕滑稽的现实,“幽默”是有意志的个体对这种现实的嘲讽态度。幽默加上黑色,就成了绝望的幽默。“黑色幽默”派是西方现代派文学中的一个十分重要的流派,对现代世界文学有着广泛而深刻的影响。

(二)、它独特的艺术风格

黑色幽默在创作倾向上的主要特点是从“黑色”(黑暗) 中看到幽默,又用幽默来对待“黑色”。“黑色幽默”作家往往渲染一种虚幻的环境、塑造一些畸形的人物形象,而不是追求典型环境中的典型人物。冯尼格特的《猫的摇篮》通过霍尼克博士同他的小侏儒儿子的描写,来隐喻世界上的一切都只不过是像哄孩子一样的骗局。而“猫的摇蓝”也就成了谎言和欺骗的象征;而托马斯·品钦在《万有引力之虹》中写到火箭在万有引力作用下,虹弧般堕落,借此来隐喻人类必然灭绝的命运,而“万有引力之虹”也就成了死亡的象征。所以说,“黑色幽默”小说是一种接近寓言的文体。它一般都带有很深的象征意义,以此表现生命的黑色幽默。

二、冯尼格特及其创作特色

冯尼格特是“黑色幽默”流派的主要代表作家之一。他的小说打破了传统的写作技巧,在小说中经常采用独特的现实与心理相结合的手法,以“科幻小说”为媒介把现实、幻想、恐怖、爱情、失望和期待等糅合在一起,表达了他对于科学、文明、道德等问题的思考,揭露了人类社会的残酷现实,描绘了一个荒唐可笑、充满敌意的疯狂世界,讽刺了战争的荒谬、可怕和人性的堕落。他笔下有各式各样的人物,但他们共同的特征是玩世不恭、举止怪诞、胡 言乱语、嬉笑怒骂和变幻莫测。

《第五号屠场》是冯尼格特最有影响的一部小说。作者以自己在第二次世界大战中的亲身经历为基础,以德累斯顿的被轰炸为背景,以近似于半自传体的形式和超现实主义手法描写了战争给人类造成的不幸和创伤,揭露了战争的残酷、无情和荒谬,表达出作者对于人类的同情和对现实世界黑暗和混乱的嘲讽。

三、关于《第五号屠场》 [ 1]

美国作家库特·冯内古特( Kurt Vonnegut) 的代表作《五号屠场》( Slaughterhouse-Five) 自1969年发表以来,就被视为后现代主义文本的典范。

1、《第五号屠场》中黑色幽默的认知解读

《第五号屠场》围绕着德累斯顿空袭和第二次世界大战展开,但表现的焦点是滑稽。主人公比利(Billy)在他的一生中扮演着多种喜剧性的角色,其中以扮演战士角色最为突出。比利是德累斯顿空袭的四个幸存者之一。冯尼格特是这样描写这四个幸存者的:“他们成一路纵队前进。走在前面的是两个侦察兵,他们聪明、文雅、安静,身上背着来福枪。随后是反坦克炮手,他身体笨重、呆头呆脑,为了警戒德国人,一只手拿着一只零点四五英寸口径的柯尔特式自动手枪,另一只手握着一把匕首。最后一个是比利·皮尔格里姆,他两手空空,凄惨惨地准备一死,他的样子反常得可笑——身高六尺三英寸,而胸腔和双肩却好像火柴盒。他没有头盔,没有大衣,没有武器,也没有长统军靴。他脚上穿的是廉价的短统民用鞋,那还是他为参加父亲的葬礼而买的。他已经丢了一只鞋后跟,因此走起来一瘸一拐的。还不自觉地高一脚低一脚的舞步使他臀部的关节隐隐作痛。”在上面这段话语中,冯尼格特巧妙地将脚本理论运用于人物描写中。脚本理论的基本分析单位是“场景”,由一系列在触发过程中和情感有关的事件来决定。冯尼格特首先将脚本的背景设置在战场上,然后描述了两种不同的场景:一个是两名聪明、文雅、安静的侦察兵和一名满身盔甲、手持武器的炮手;另一个是两手空空,没有头盔、没有外套、没有武器、没有军靴(看上去更像一个无辜的旁观者,而不是一名战士)的比利。冯尼格特将比利描写为一个“反英雄”的形象。这两个场景同时存在于一个脚本中,而且二者在这个兼容的脚本中是相反的。第一个场景在文本的开始,是明显符合常理的,使得读者在情感上压抑、郁闷;而第二个场景则是隐藏的、不符合常规的,作者展示给我们的场景与背景战场格格不入,而在情感上却是荒诞、滑稽。当第一个场景引导人们按照常规思考时,第二个场景却出其不意地使用妙语带领我们跳出常规,独辟蹊 径。比利出场的场景,和侦察兵以及炮手出场的场景截然相反,他既不优雅,也手无寸铁,然而他奇迹般地幸存了下来,这就使得我们不禁哑然失笑了。在《第五号屠场》这部小说中,冯尼格特以圣经为模仿对象,为读者在认知《第五号屠场》的过程中提供了参照。

2、关于毕利

毕利的形象极好地诠释了后现代主义对意义和一切的怀疑态度。后现代主义宣扬主体死亡,这“意味着‘自我’作为单元体的灭亡”( 詹明信,1997: 447) 。人们不再思考生存与毁灭的价值与意义,失去了当人和英雄的欲望,转而沉溺于对人生的戏谑之中。毕利对战争和生活的无奈正是后现代主义生活态度的反映。他模样古怪滑稽,“又高又瘦,像个可乐瓶”。毕利一生都消极被动,最大的愿望就是不付出任何努力,不对任何事情负责任,不需要艰难地选择。小时候学游泳沉到水底时,“模糊地感到有人在救他时,他非常不满” ,因为他愿意就那么处于昏迷的状态,从此不需要做出抉择。在战场上行军躲避德军时,他反复要求“谁都别管他” ,仅仅把自己交给命运。他渴望能“毫无痛苦地化为蒸汽”: “如果别人能让他单独呆一小会儿,他就不会再给任何人添麻烦。他愿化为蒸汽飘到树梢上去。”他甚至厌烦母亲“费了那么多麻烦给予他生命,让他长大,他根本就不喜欢生活”。毕利一生都处于这种被迫去生活的状态,周围的其他人亦同样如此。因而,冯内古特指出: “故事里几乎没有人物,几乎没有戏剧性的对抗,因为所有人都病怏怏的,在巨大力量的操纵下成为傀儡,无精打采。战争的主要效果是让人们失去了当人物的勇气。”

毕利故事的核心是他的时间穿梭和外星球之旅。他自称被来自特拉发玛多星球的外星人绑架,被关在外星球的动物园里,并被迫当众与一名来自地球的女影星交媾。从此他能自由地在时间中穿梭。评论界对《第五号屠场》是否该归于科幻小说、外星人是否存在、毕利的时间之旅是否真实还具有争议。

3、关于创作手法 [ 4][3][ 2]小说就是在科幻的外表下彰显所深含生命的黑色幽默。

黑色幽默的创作手法在《第五号屠场》中主要反映在主题、情节、人物形象、等方面:

(1)《第五号屠场》反映了形而上的主题思想。

形而上的主题思想是指黑色幽默小说不同于传统文学的小说总是针对社会现实中的具体事件确立其相应的主题,以达到针砭时弊、干预现实的积极目的。。形而上的

主题思想在黑色幽默的小说中体现为着力讲述社会和整个人类的共同命运,而且这种命运具有不可规避的宿命色彩。小说中的战争与和平像任何日常生活画面一样凸现于同一的二维平面上。小说中写道:“毕利·皮尔格里姆挣脱了时间的羁绊。他就寝的时候是个衰老的鳏夫,醒来时却正在举行婚礼。他从1955 年的门进去,却从另一个1941 年的门出来。他再从这个门回去,却发现自己来到1963 年。”这里的时空变幻的实质在于作者要消弭历史的时空感,以之将人类的现实处境凝定在一个二维的瞬间,从而删消人类历史所包含的落后与进步、野蛮与文明的文化内涵,烛照出人类悲惨命运的永久性、亘古性。为此,作品不惜铺排了一长串 从古至今、从残酷战争到日常人生的人类灾难。小说中既有《圣经》所载上帝降硫磺与火到所多玛和蛾摩拉的古老传说, 又有第二次世界大战时期1315 万人丧身的德累斯顿大轰炸,以及一支炮兵部队毁灭于88 毫米口径的坦克大炮,一大群正光着身子洗澡的姑娘炸死的若干悲惨记录。甚至,还有和平环境里的打猎出事、飞机坠毁、一氧化碳中毒等等造成生命夭折的系列故事。这一切都是同时在一个二维的平面上浮现,其意在消除历史的具体时空性而强调人类与生俱来的宿命性。正因为如此,那么多的痛苦、不幸、灾难才会被主人公凝缩为轻松自然的一句话:就这么回事。

(2)《第五号屠场》所展现的故事情节是寓言化的

黑色幽默小说往往呈现出寓言化特征。所谓寓言化指的是小说的故事情节不追求细节上的真实性,而是追求整体上的象征性、寓意。这种象征寓意性是以表面的违逆生活真实达到最大限度逼近生活本质,从而实现更高意义上的真实。虽然《第五号屠场》的情节是荒诞不经的,而且充满了诸多时空的交错,但是其寓意是深刻的:从荒诞的情节中,冯尼格特向读者揭示出战争给人类造成的不幸和创伤,以及战争使人丧失人性转为兽性的残酷现实。

(3)反英雄人物形象的刻画

黑色幽默的作家们追求怪诞的艺术效果,强调人物的思维和行动的逻辑化,叙述和描写,虚构与夸张的细节,用散碎的小说结构形式和讽刺夸大的模拟手法,表现荒诞社会现实中丑恶的一面和人的精神崩溃状态。主人公表现为无能的,不幸的,笨拙的,易受伤害的,滑稽的“ 反英雄”。比利就是冯尼格特在《五号屠场》中塑造的一个“反英雄”形象。在德军发动最后一次攻势中,比利所在的盟军一个团被德军歼灭,比利幸存下来,与另外两个侦察兵和一个反坦克炮手在敌后流浪。此时的比利“两手空空,凄惨惨地准备一死”。他的样子根本不像兵,“ 倒像一只肮脏的红鹤”。他对保全自己的性命无所作为,虽醒犹睡。为了保住性命,他不得不忍受战友的打骂。后来,他当了俘虏,见到眼前的东西:反坦克障碍物,杀人机器,一具具死尸,深受刺激。在“ 人们走向死亡”的环境中,比利痛苦

黑色幽默有哪些代表作家作品?

万状,又无可奈何,只能用接受死亡的心态,用麻木的笑,面对这疯狂的不可理喻的世界。比利这个倒霉蛋在战俘营里有成了一个滑稽的小丑。“德国人发现他是整个第二次世界大战中所看到的最令人发笑的人之一。他们笑呀笑呀直笑个不停。”比利此时扮演了一出“绝望的喜剧”中的一个丑角,他是用在德国刺刀下阴沉的笑和玩世不恭的态度来获得一点暂时的精神解脱,增强对痛苦的忍受能力。这就是令人心酸的黑色幽默。

总之,在创作手法上冯尼格特将超现实主义的荒诞和梦幻与现实主义的客观叙述完美地结合起来,打破常规的时空观,使读者在现在、过去和未来中不停地穿梭,在外星和地球间往 返,深刻地揭示了人类世界的荒诞和疯狂,同时也使读者在荒诞不经中自省,省思自身的生活状态和思维方式。 [ 5]

由此可见,黑色幽默作家完全站到了更高的层次上俯瞰这个世界,他们虽然嬉笑怒骂,却也感悟人生;他们虽然玩世不恭,却也深谙百姓疾苦。一言以蔽之,黑色幽默小说的作家透过“黑色”来嘲笑它的“幽默”,笑中有痛,泪中含血。

参考文献:

有标注的参考文献:

[ 1][ 5]蒋丽娜《简析《第五号屠场》中的黑色幽默》 辽宁:辽宁大学学报(哲学社会科学版) 2007 、1 第35 卷 第1 期。

[ 2]黄立华,张云鹏 《<第五号屠场>中黑色幽默的认知语用探析》 教育教学论坛 2012 第21期

[3][4]胡亚敏《生命所不能承受之轻——<五号屠场>中毕利的困惑与出路》 解放军外国语学院学报 2011 、9 第34 卷第5 期

其它参考文献:

1、董静 《荒诞的幽默, 变态的幽默, 病态的幽默——评二十世纪中后期美国黑色幽默派小说》长春工程学院学(报社会科学版) 2007年 第8卷第3期

2、黄修齐 《库尔特·冯尼古特的<五号屠场>及黑色幽默 外国语言文学1982 第1期 108-114 页

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