知识分子中深入开展【江湖中的知识分子】

　　在《现代汉语词典》里，是这样定义知识分子一词的：“知识分子――具有较高文化水平、从事脑力劳动的人。如科学工作者、教师、医生、记者、工程师等。”个人认为，这个定义太过宽泛，并不是很赞同，照此定义，知识分子的称谓未免也太过廉价了。
　　知识分子作为一个独特的阶层，存在于社会的各个角落，随着他们社会分工的不同，他们的角色也在不断地变化。比如官场中，有的知识分子成为了政客；学术界，有的知识分子成为学者，或成为学霸；也有知识分子因为各种原因，流落于江湖之中，成为了一个舞枪弄棒的江湖人士。
　　知识分子流落江湖，应当是不得已而为之的。由古至今，知识分子们大都希望用自己所掌握的各种知识，为江山社稷出一分力。比如春秋时期的苏秦、张仪，再比如三国时期的诸葛亮、徐庶等等。但能够出人头地，成为人中翘楚的毕竟是少数，怀才不遇的才是大多数，就算是李白这样的大文豪，一生中绝大部分时间却是浪迹于江湖，不为重用。
　　但知识分子天性高傲，即便是流落于江湖草莽之中，他们也会刻意地将自身与其他江湖中人区别开来，以昭显自己的与众不同。
　　首先，他们手中的兵器与扮相便与众不同。黄药师是一袭青衣的中年文士打扮，仅从形象上便远远高过于同是天下五绝中阿凡提打扮的欧阳锋与叫花子打扮的洪七公，而其更是将高深的内功化于音律之中，掌中玉箫奏出的“碧海潮声曲”迷倒多少天下众生。
　　其次，知识分子在与人争斗时，所使的武功招式也多了几分文雅之气。
　　再次，江湖知识分子的学识远高于普通江湖中人。于是黄药师便能一语道破岳武穆真正是死于赵构之手，而并非众人所言之秦桧；李西华能力排众议，指出“杀吴在桂为急，立新皇帝可缓”，一语点破梦中人；更有甚者，能以舌代刀，比如《天龙八部》里函谷八友中的三哥苟读，以《论语》以及诗书礼乐为“兵刃”与少林高僧玄痛过招，最后更是用东晋高僧鸠摩罗什的“仁者所得法，幸愿示其要”偈句，说得这位大和尚大彻大悟，坐地圆寂!可见，相比于刀剑，知识分子的唇舌与手中的笔更能伤敌。
　　当然，江湖中的知识分子相对于其他江湖中人，却又是多了几分儿女情长，少了几分英雄气概。段誉身为大理的储君，却沉醉于钟灵、木婉清的柔情，只知道见了“神仙姐姐”纳头便拜，一生最重要的时刻也只不过是在那“一口烂泥枯井中”，远不比得其大哥萧峰的胸襟。陈家洛身为“红花会”大当家，书剑双绝，有勇有谋，本该成就一番大事，但偏偏却绕不过一个情字，见了女扮男装的李沅芷和霍青桐亲近，顿时打翻了醋瓶，之后见了更是美貌的香香公主，又把翠羽黄衫放在了一边，跟他大哥乾隆抢起了女人。结果，女人没抢到，政治上也彻底失败了。
　　相较于陈家洛的情场失意战场也失意，他的小弟余鱼同的故事就更加耐人寻味了。爱上四嫂骆冰本就是错，那晚与骆冰相处时的乘人之危更是大错，虽然他并未得逞。对于余鱼同而言，他是红花会里除陈家洛之外唯一的一个读书人，这种身份使他有了一种天生的优越感，这使得他认为他跟骆冰才是天生的一对，文泰来也是比不上他的。而恰恰是这种优越感，也使得他成为了红花会中最孤独的一个人，这种孤独感来自于精神上。知识分子加入革命后立场有可能不坚定，终极原因是其精神上的孤独而非物质上的吃苦：而正是这种孤独感让余鱼同有了严重的自虐倾向――他先是用匕首在自己臂上刺得斑斑驳驳伤痕累累，最后又冲进火里毁了容。当然，余鱼同还是找到了革命征途上的伴侣，革命意志也最终没有动摇。但即便是如此，江湖事对于余鱼同一样的知识分子来说，还是太残酷了些。
　　“人在江湖，身不由己”是古龙的一句名言，就像一杯陈年老酒，很深邃，亦很伤感。但我感觉这句话更像是一位浪迹江湖多年，尝遍人间冷暖的知识分子的口吻，而诸如李逵、桃符六仙之流的莽夫，是无论如何也说不出来的。
　　看过一篇文章，里面有一句：江湖少了文人，就变成了市侩，文人不懂得江湖，便只能书生意气。这话说得真好。
　　(摘自《广州日报》)

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