大哉孔林：每座坟冢都藏着一个故事_心有一座坟 藏着已故人

　　孔之之墓,坐落在曲阜城北孔林西侧。 　　公元前479年,73岁的孔子饱受世态炎凉,溘然长逝,“有事弟子服其劳”,子贡、子路等众弟子将恩师薄葬于泗水之畔,墓而不坟。好个子贡,忠孝双全,尊师如父,不仅在墓旁手植楷树,以物悼人,而且结庐守陵,朝夕心丧,长达六年之久。现今孔子墓西仍存房屋三间,立有“子贡庐墓处”石碑,是对这位先贤尊师敬孔事迹的赞许。
　　汉以后,孔子的学说得到尊崇,政治地位显著上升,达到惊人的程度,其墓也封土高筑,墓而像坟,有了大的修缮,终于筑成高约5米,径长30余米的“马鬣封”。与众不同的是,孔子墓立有大小两块碑,小碑在后,刻有50代孙、衍圣公孔元措篆书“宣圣墓”;大碑在前,为明正统年黄养正篆书“大成至圣文宣王墓”,此碑文革时被砸碎,后被修复。
　　孔子晚年是寂寞的,但葬后并不孤寂。孔子墓东,其子孔鲤墓与之相伴;孔子墓南,是孙子孔?墓,圣人八代男丁单传,艰难延续孔家香火,祖孙三人生死不离,象征永世团圆,很符合孔子后人的心愿,故孔子墓有“领儿抱孙”的形容。到后来,朝廷多次拨款扩林,修建园内设施,孔林的地盘逐渐扩充,至清末,面积已达3800亩。
　　以孔子墓为起点,墓群大致由西向东拓展,各代墓葬相对集中,估计10万余座,子子孙孙环绕四周,阵容庞大,“未知生,焉知死”,可见孔子生前始料未及!园内古柏参天,荒草没人,空气潮霉,鸟鸣虫嘶,尤感静寂肃穆,各式牌坊、石碑、坟头密如蛛网,掩映在茂密的植被之中,有时杂草封路,正抬脚间,“轰”地一团蚊虫飞起,扑面而来,十分吓人!
　　孔林的变迁与皇室息息相关。孔子墓东,留有三座古亭,称“驻跸亭”,分别为宋咸平年和清康熙、乾隆年所建。历代帝王有祭孔的传统,除在京城省城祭祀,有时皇帝不远千里,御临孔林拜祭,就在亭间小憩。除了尊孔,甚至还与孔家联姻,典型的莫过于乾隆皇帝,为了给容貌有瑕疵的女儿消灾除祸,将女儿改为汉姓,嫁予圣人之后,72代孙、衍圣公孔宪培。乾隆皇帝先后九次到曲阜,祭孔探亲两不误,女儿卒后也随夫合葬孔林。
　　孔林之内名人多,除了老祖宗,孙子孔?好学不倦,不耻下问,继承孔子思想真传,着成儒家经典著作“四书”之一的《中庸》,被封为“述圣”。孔子64代孙孔尚任,笔耕不辍,三易其稿,一部《桃花扇》写南明兴亡之感,震动朝野。此外,孔林的扩展据传与他有关:渊博的学识,敏捷的反应,善侃的口齿,在讲经陪祭时灵机一动,使得康熙皇帝下诏扩林。还有孔子75代孙孔祥柯,曾任国民政府教育官员,1919年他作为山东代表出席巴黎和会,为收回青岛,恢复中国主权,慷慨激昂,多方奔走,爱国之情横贯会场……
　　每一座坟冢,都埋藏着一个故事,入葬孔林的人,据说大多是有名望者或家境殷实之户,仅殓葬立碑造坟的费用,就不是衣衫褴褛的贫苦百姓所负担得起的,真是姓相同,葬相远啊。
　　曲阜现有人口60余万,有10余万人姓孔,为孔子旁系后裔,直系一脉则早年迁徙台湾。曲阜的孔庙、孔府、孔林、孔子故里等孔子遗迹,以孔林最为原始,保持得原汁原味,堪称古代墓葬的博物馆,“孔氏家族的编年史”。孔林内有一条环园柏油路,可行游览的电瓶车,转一圈需半个多小时,但要看得细致、真切、全面,就得以步当车,半天都转不完,孔林之大、之深,由此可见。
　　孔子之墓并不奢华,流传千古的是他的学说和理想。虽然后世对这位大司寇、大思想家和大教育家褒贬不一,但毕竟赞多于毁,迄今保存完好的孔林便是明证,可让“君子疾没世而名不称焉”的孔子欣慰于九泉之下。

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