"文化复兴"对抗"文化大革命"

发布时间:2020-05-22 来源: 幽默笑话 点击:

  

  几乎与大陆发动\"文化大革命\"同时,国民党统治下的台湾启动了\"中华文化复兴运动\",使得如今台湾四五十岁的知识分子,其国学程度平均优于同龄的大陆知识分子。

  

  1966年,大陆展开了\"文化大革命\"。很少为人所知的是,大陆这场史无前例的政治运动对隔着海峡的台湾也有深刻的影响--这就是与\"文化大革命\"反其道而行的\"中华文化复兴运动\"。

  

  蒋介石《告全国同胞书》启动\"中华文化复兴运动\"

  

  1966年10月10日,辛亥革命纪念日,蒋介石发表了《告全国同胞书》。他说:\"中正今年元旦,曾经郑重警告,奸匪正以其\"毛泽东思想\"的突出政治,及其\"义和团\"拳匪式的\"人民战争\",横暴恣睢,以\"造成恐怖之时代\"!大家都知道,凡是一个民族之存亡消长,全视其传统文化之优劣文野而定。如其优秀文化,一旦毁灭,则民族精神,随之丧失,而整个民族,亦等于名存实亡!我中华民族之所以可大可久,历五千年而不坠者,就是其文化能绵延不绝,永恒保持,并随其时代而进步,所以他能发扬光大,历久弥新!中华民族五千年的变局,原可以说,是以庚子之乱的拳匪,为我民族文化与历史,最可耻可痛的一页!然而他们所反对的,还只是教堂、铁路、电线、枪炮之类;
他们所自恃的,亦只不过是可笑的火牌、飞剑、\"八宝法物\";
他们的出发点,也只是出于愚昧、迷信、煽惑、愤慨、而并非如今日毛贼之\"红卫兵\",必欲毁灭我国五千年传统文化为其目标的思想行动。\"

  

  蒋介石在文告的最后强调:\"只有我们实现三民主义,维护历史文化、保卫人权自由、反攻复国的战争,获得全面胜利,而后方得相与世界各国、共同卫护国际的和平与安全!这就是我们军民一体不可摇的信念,这就是我们继承辛亥革命、保卫民族文化正史于不坠的责任!\"

  

  这篇文告大抵上反映\"文化大革命\"爆发时台湾岛内的政治氛围。尽管蒋介石对大陆共产党的抨击不遗余力,但他的语言文字风格与当时大陆极左分子的声嘶力竭却相当类似,都是\"大批判式\"的。同时,与大陆的《五·一六通知》一样,蒋介石的《告全国同胞书》在台湾也代表着一场政治文化运动的发端。

  

  \"禁锢思想\"与\"文化寻根\"

  

  1966年11月12日,蒋介石正式倡议推行\"中华文化复兴运动\"。1967年7月 \"中华文化复兴运动推行委员会\"成立,蒋介石亲自担任总会长,并在全台湾设立分支机构,全力推动文化复兴。

  

  就政治层面而言,国民党制造了一套中华道统的传承论述,指中国人的正统由尧、舜、禹、汤、文、武、周公、孔子一脉相承,蒋介石即是这个道统的当代继承人,这也是他向海内外中国人进行政治号召的合法来源;
就文化层面而言,国民党也召集一批党官学者发表一系列有关中华文化的学术著作,并在学校里进行忠孝教育,编印《文化基本教材》,让学者推行孔孟学说,并在中小学实施公民伦理课程。

  

  尽管\"中华文化复兴运动\"常被视为食古不化、禁锢青年思想和箝制学术自由的政治运动,但它对一整代的台湾学者与青年也产生了深远的积极影响。由于政治上鼓励文化寻根精神,台湾的学术、文学与艺术等领域中出现了不少洋溢着民族热情的佳作,尽管中间也有一些八股跟风的腔调。学者徐复观、牟宗三等人鼓吹新儒学,认为中华民族的文化逐渐式微,应灵根再植,他们发表了《中华文化宣言》,强调中华文化不但不应放弃,而是应该再造,以提供全人类新的精神指引;
颜元叔教授出版了《民族主义文学》,林怀民创立\"云门舞集\",直言要跳出具有传统特色的中国现代舞蹈;
来台留学的马来西亚华侨温瑞安创办《神州诗社》,充满活力的文化人高信疆推动《龙族诗刊》等等……可以说,在大陆\"文化大革命\"十年期间,台湾出现了一个发扬中华文化的高潮。

  

  来源:凤凰周刊

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