点亮智慧人生
发布时间:2017-02-12 来源: 人生感悟 点击： 
点亮智慧人生篇一：点亮智慧人生
点亮智慧人生
教师——一个高贵的名字，教师的责任，就是点亮学生的人生。而我，一名新教师，在新课程的指引下，在新理念的影响下，正在用我的方法诠释着我的“智慧教学”，也在用我的目标，点亮学生的智慧人生。
人的一生，是学习的一生，是追梦的一生。最近读了肖川教授的《教育的智慧与真情》，感触颇多。作者有一句话“眼界决定境界，方向决定方法。”这是非常令人警醒的。“如果我们没有教孩子们任何她真正需要知道的东西，譬如：如何快乐的活着，如何与不同的人相处，如何面对冲突和挫折，如何有个人价值感和自尊心??那么若干年后的那些所谓的人才就缺乏开拓型了。为此，结合自己的教学实践，我作如下深层的思考：
一、目标明确——定位有效
叶圣陶有段精辟的论述，他说：“教师当然须教，而犹宜致力于‘导’，导者，多方设法，使学生能逐渐自求得之，率低于不待教师教授谓也。”
如果一堂课的教学过程是实施有效课堂教学的灵魂，那么这堂课课前教学目标的制定则定是灵魂的基础。因此，一堂课的教学目标是关键。高要求、多样化、空洞的教学目标显然是难以完成的，只有明确具体的、简明扼要、切合实际的教学目标，在课堂教学中才会有的放矢，课堂上才能收到良好的效果。
例如，在新授三年级各种音符及其休止符名称、形状、时值一课
中，这些教学内容比较抽象，为了减轻学生负担，增强学习的兴趣，我把这些音符比喻成一个“大家庭”，家庭中的爷爷、奶奶、爸爸、妈妈、年幼的哥哥、姐姐、弟弟、妹妹等便成为了这些音符的代名词，如爷爷岁数最大，头发掉得光秃秃的，走起路来速度慢，说起话来慢条斯理的特点很像全音符，空空的一个圆，音的时值最长，所以在音符家庭里全音符就相当于爷爷了。其他的音符以此类推进行讲解，再配上由电脑课件制作的相应动画效果，学生感觉不像是在上课，倒好像是在看一部动画片，精力很集中，听得很认真，学习气氛也很活跃。效果自然出来了。
二、展开充分——过程有效
布鲁纳的发现学习论认为：“认知是一个过程，而不是一个产品。” 在上《动物说话》一课时，我采用了这样的情境导入：孩子们，今天老师和你们一起去小动物学校参加他们的音乐40分（课件播放：美丽的大森林、动物学校热热闹闹）──哎，好像有小动物在说话，你们听！小动物们在进行讲故事比赛，大象爸爸正在当裁判呢。这个时候，你们最想知道的是什么？（于是让孩子们自己去创编故事。）收到了理想的效果。
（1）有效的问
一堂课只有40分钟，时间少而贵，做到有效的提问，这是一堂课取得良好效果的关键所在，使其真正起到“穿针引线”的作用。音乐课的提问应注意倡导启发性思维，开放性的提问，充分体现问题针对性，把重难点放到之中，做到一变百变，步步设问，将提问和解答
结合起来，且通过有效提问，顺利完成教学任务。
（2）有效地听
音乐课是充分利用感官学习的艺术于欣赏并存的课程，智慧型的教师就要善于同学生进行情景转化和情境共存，促进师生之间的情感交流，提高课堂效率。
三、方法恰当——教学有效
“交往使师生间的视界融合成为可能，使课堂生活生动活泼、多姿多彩成为可能——生动活泼、多姿多彩的课堂生活是学生的学校生活之所以值得过的重要原因。”带着智慧与真情和学生交流，是调动学生主观能动性的必需途径。课堂上，教师需要首先了解学生的水平及个别差异，参照教材特点、歌曲的难异程度等情况，科学地结合实际，然后灵活有效地开展课堂教学。
名曲《二泉映月》意境凄凉，音乐起伏，旋律抑扬顿挫而委婉深沉，在教学中，我利用多媒体播放夜静月高、水中小庭、湖水清澈、一人手持二胡静坐湖边等画面，然后放录音，用语言文字把这首曲子的意境描绘出来，再将阿炳的刚强性格与坎坷一生做了简短的介绍。学生的情感在整合的情境下，在对语言文字及曲子的理解和想象中得到了培养、丰富和升华。课堂达到了在音乐与信息技术的整合中以情感人、以美育人的目的。
教学与学习的结合，让我从中获益颇多，正如庄子云：水之积也不厚，则其负大舟也无力；风之积也不厚，则其负大翼也无力。如果把我们自己比做水和风的话，那么我们只有丰厚了自己才能“负大舟”
“负大翼”，才能培养出更多优秀的人才。只有多读，多想，多交流，多实践才能丰富自身底蕴。在阅读中不断思考才能将知识化为己有；拿自己所掌握的知识与别人交流探讨，是对自己的又一次提升；最后把知识运用到实践中，传播给我们的学生。这便是真正意义上教学！孔子的“学而不厌，诲人不倦”是教师的重要品质，其实，前者是后者的必要条件。
让学生智慧起来，教师必须首先学会做一个智慧的人，能让学生在学习过程中敢于质疑，独立思考，主动探究，勇于创新的教师，才是当今时代所需要的教师。就想歌词里面所讲的那样“点亮智慧人生，点亮希望的灯，让所有的梦，从此不再懵懂。点亮智慧人生，点亮智慧的灯，点亮幸福，生活从此不同。”
因为智慧，我们的一切才充满无限希望。
点亮智慧人生篇二：掌握金科玉律 点亮智慧人生——读《金科玉律》有感
掌握金科玉律 点亮智慧人生
——读《金科玉律》有感
最初看到《金科玉律》书名一下子让我对其产生了兴趣，不禁让人浮想联翩。正如图书封面“掌握金科玉律 点亮智慧人生”这12个字细细品味后的确让人很受启发。该书收集了在哲学、社会学、心理学、管理学、经营学、经济学、社会学、人际关系学、成功学、人类行为学共十篇10个领域514个法则，这些定律都是经济学家、社会学家和心理学家经过长期研究和实践的结果，它几乎涵盖了个人成功与企业发展的各个方面。
在现实生活工作中，很多人
为什么贫者越贫，富者越富？
为什么优秀的人在一起会变成乌合之众？
为什么不称职的官员会制造更多不称职的官员？
为什么越是被禁止的东西越容易刺激人们的逆反心理？ 为什么人们只认第一，无视第二？为什么我们会爱屋及乌？ 为什么越怕犯错却偏偏会犯错？
为什么有时算命先生说得那么准？??世界上到处充满 了矛盾和不平衡，而靠个人漫无目的的思考是很难解答这 些问题的。
美国物理学家约瑟夫·福特说过："上帝和整个宇宙玩骰子，但
是这些骰子是被动了手脚的。我们的主要目的，是要了解它是怎样被动的手脚，我们又应如何使用这些手法，以达到自己的目的。事实上，类似上面所罗列的现象看似复杂，背后却无一不暗含着某种社会规律和生活法则。在人类漫长的文明史上，无数的优秀学者已经总结出了一些基本法则和定律。
这些法则和定律，因其在特定的领域发挥着重要作用，极具指导意义和实用性，我们称之为金科玉律。它们是哲学家、经济学家、心理学家千百年思想和智慧韵结晶，也是我们必备的生存利器和成功指南。
《金科玉律大全集》正是这样一本经典实用、具有深刻指导意义的工具书，书中精选了500多个凝聚着人类智慧的经典法则和定律，每个定律包括详尽的定律阐释、发人深思的启示、精彩的案例分析点评以及实用的应用方法等，涵盖了社会生活的方方面面，涉及心理学、人类行为学、人际关系学、社会学、管理学、经济学、教育学等诸多领域，从不同的角度深入到人类社会的最深处，揭示社会和人性最本质的东西。
这些定律就像人类开启智慧的一扇扇大门，通过它，你可以了解纷繁复杂的世界背后的真相，如丛林法则、逆反效应、长尾理论、贝尔纳效应、鸭蛋理论、古狄逊定理、立业先立人·立人先立德、金鱼缸效应、长效法则、手表定律、多米诺效应、皮格马利翁效应、路径依赖、马太效应、光环效应、蝴蝶效应等等。
这些定律更像是人类的一面镜子，通过它，你可以了解人类人生
百态，如华盛顿合作定律、破窗效应、墨菲定律、羊群效应等。这些定律还像人类掌握的一种利器，通过它，你会懂得该如何去解决日常生活和工作中的复杂矛盾，复杂的人类社会和自然界，如80/20法则、蘑菇定律、奥卡姆剃刀法则等。
作者深入浅出的写作手法能让本人犹如身临其境一般，好似一杯美式咖啡，看似快餐，其实值得回味。在这诸多的定律里面，我最想阐述的是给我留下深刻印象且和我们联系极为密切，发生频率最高的羊群效应——盲目跟风。在日常生活中、职场中、购物消费中无处不充斥着羊群效应。
羊群效应理论简单来说就是头羊往哪里走，后面的羊就跟着往哪里走。在一群羊前面横放一根木棍，第一只羊跳了过去，第二只、第三只也会跟着跳过去；这时，把那根棍子撤走，后面的羊，走到这里，仍然像前面的羊一样，向上跳一下，尽管拦路的棍子已经不在了，这就是所谓的“羊群效应”也称“从众心理”，是指管理学上一些企业的市场行为的一种常见现象。它的形成是缘于对信息不充分的和缺乏了解，投资者很难对市场未来的不确定性作出合理的预期，往往是通过观察周围人群的行为而提取信息，在这种信息的不断传递中，许多人的信息将大致相同且彼此强化，从而产生的从众行为。“羊群效应”是由个人理性行为导致的集体的非理性行为的一种非线性机制。
我对这条定律首先联想起2011年3月11日，日本小岛发生里氏8.9级大地震，地震威力巨大，导致福岛核电站发生泄露，
于是海那头的人民忧郁了。据说谣言起于宁波，3月17日起，中国沿海城市浙江、江苏、山东发生大规模的购盐潮，盐价一路飙升至20元每袋。盐架扫空，各大超市相继挂出免战牌，大家又将视线转至酱油...后来食盐污染说法被官方否定，盐恢复供应，价格也回归正常，各地又来了一出退盐记。这种典型的从众心理确实在某种程度上扰乱了社会公共秩序，给社会带来诸多不稳定因素。
社会心理学家研究发现，影响从众心理的最重要因素是持某种意见的人数多少，而不是这个意见本身。正如鲁迅所说的那样，“世上本没有路，走得人多了也就成了路”。所有的事情不见得都对，但是多数人认为对的也就成了对的。所以，生活中才会有很多人盲目屈服于常态，而失去独立的机会。有些很有能力的人害怕成为出头的椽子，一生都埋没于世俗当中。
羊群效应告诉我们：对他人的信息不可全信也不可不信，凡事要有自己的判断和立场，决不能盲目跟从、盲目轻信。
中国人的从众心理相当严重，生活中的普遍现象就是，当你走在街上的时候，市场会发现很多人穿着同一款式的服饰，有的人穿着也许很合适，完全符合自身的气质特征，而有些人仅仅是东施效颦，跟从的结果并没有自己最先想象的那么完美，相反，只会让自己显得不合时宜。
通过对羊群效应的阅读，我有了更深刻的思考，跟从并不见得就是完全错误的，人类因为有某些固定的特征才会区别于其他群体，但
是，跟从需要理智，生存需要个性。只有有个性的东西才会引领一个时代的特征。如果你没有引领一个时代的勇气，即使是要跟从也要擦亮眼睛，看清楚之后再做决定，我认为任何成功都是不可以复制的，正如我们所说的求大同而存小异，一味的复制只能让生活失去颜色，让幸福感降低，活出自我才是完美精彩的人生。
其实阅读这本书后的收获不仅限于学习了这么多种定律，影响更深远更长久的是改变了以前笨拙的处事方式，正如该书封面上面“掌握金科玉律，点亮智慧人生”这12字道出了本书的真谛，像一盏明灯指引方向，确实使自己受益匪！
xxxxxxxx xxx
xxx年xxx月xxx日
点亮智慧人生篇三：颂国学经典,点亮智慧人生
颂国学经典，点亮智慧人生
国庆节在家休息的时候，爸爸要求我把以前读过的《三字经》拿出来重读，并给我讲解了每一句的意思。儿时背《三字经》，其中很多语句的意思够不懂，现在上高中了，再加上爸爸的讲解，我深刻体会到古语中所说的“熟读三字经，便可知天下事，通圣人礼”。
教我们做人
“为人子，方少时，亲师友，习礼仪。融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。首孝悌，次见闻，知某数，识某文。”我知道一个人从小要学习做人道理，首先做到孝敬父母，恭敬兄长，友爱弟妹，因为这是人类最基本的德行，其次就是学习看到的和听到的知识，学习数学语文等各种文化知识，这样才能奠定好做人和求学的基础。
教我们做事
“一而十，十而百，百而千，千而万”的意思就是在逐步的做事，一步一步来。就如同我们面对明年就业时，应遵从企业的安排。脚踏实地、勤勤恳恳的完成自己的本职工作。不要好高骛远，觉得自己大材小用。要懂得“滴水穿石非一日之寒”，要从小事做起，积少成多，在实践中不断完善自我，不断增强自己的涵养，使自己更为出色。
叫我们学习
“昔仲尼，师项橐；古圣贤，尚勤学。赵中令，读鲁论；彼既仕，学且勤。头悬梁，锥刺股；彼不教，自勤苦。如负薪，如挂角；身虽劳，犹苦卓。”这几句话的意思是这样的：大圣人孔子曾经把7岁的项橐当做老师，古代圣贤尚且能如此勤奋的学习；宋朝中书令赵普读了一辈子《论语》，做了宰相之后，仍勤奋学习；汉朝路温舒把借来的书写在用蒲草编的席子上，公孙弘削竹片用来抄书，他们没钱买书，却也如此勤奋；孙晋怕晚上读书打瞌睡，把头发系在房梁上，苏秦学习困倦时=用锥子刺自己的大腿，他们都没有老师，但能自觉学习；汉朝朱买臣一边砍柴一边读书，隋朝李密一边放牛一边读书，他们尽管劳累，却不放弃学习。 古人没有我们现在这样优越的条件，坐在明亮的教室，有辛勤的老师教导着我们，书本都是崭新的，爸爸妈妈给我们买了漂亮的书包、文具。这么好的学习条件，是古人所没有的。如果在这样的条件下，我们没有刻苦、努力学习，据辜负了父母、老师对我们的期望。我们要实现自己的理想，将成为祖国的栋梁，就必须从现在做起，好好学习，认真读书，掌握更多 文化知识。
悠悠五千年，承载着中华民族的文明。滔滔黄河水，润育着华夏儿女的生息。在这悠悠的岁月中，《三字经》给人展示了一个伟大民族的文明。在这悠悠的岁月中，《三字经》向我们讲述一个伟大民族的进程。我今天重读《三字经》，我知道了作为一名中华儿女，我们要学会礼貌待人、脚踏实地地做事、勤奋刻苦学习的优良传统并将其发扬光大。这既是我们的责任更是我们成功的垫脚石。
同学们让我们来感悟这国学经典的博大精深与内涵吧！
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