关于新疆地区建筑学科高等教育中增设新疆地域性建筑相关课程的必要性研究

　　[摘 要]国家为了制止不考虑地方特色进行“千城一面”的快餐式建设，大力号召城市建设要具有地域性、文化性、多样性，而高校毕业生是响应国家提倡建设地域性城市的生力军。这些毕业生只有具备了建筑学科的地域关怀精神及传统的文化素养，才能在未来的工作中胜任此类任务。因此高校在设置课程时要重视新疆地区建筑和城市的环境和谐与文化传承，让学生在受教育阶段逐渐获得相关知识技能储备。所以，建筑学科高校增设关于地域性建筑等一系列相关课程是迫切的，也是必需的。
　　[关键词]建筑设计；建筑课程；新疆高校教育
　　doi：10.3969/j.issn.1673 - 0194.2017.16.157
　　[中图分类号]G712；TU31-4 [文献标识码]A [文章编号]1673-0194（2017）16-0-02
　　1 新疆地区建筑学科高等教育对地域性建筑相关课程需求的迫切性
　　目前，我国整个建筑建设风潮逐渐趋于平缓和稳定，许多由超速建设发展造成的城市问题已引起学术界的广泛重视，其在一些应对具有历史保护价值的建筑修复、历史风貌街区保护问题的做法上，出现过许多严重的、甚至不可逆的错误。而这些现象又是从业人员没有相关知识储备造成的，对于这种知识缺失、理论不足的问题，高校建筑学科的教育负有不可推卸的责任。
　　1.1 高校建筑学科毕业生知识技能应与社会需求相适应
　　众所周知，建筑学、城乡规划、土木工程专业等相关建筑学科具有专业性强、实用性强、学习周期长、涉猎知识范围广等特点。对于大多数建筑学及相关专业的高校学生来说，无论是本科生、硕士还是博士，其毕业后大多数会从事建筑设计、城市规划、建筑工程等相关专业的工作，因此，他们在学校求学阶段学到的知识与他们日后求职、工作都是密切相关的。所以在高校教育中，高校开设的课程都要与社会需求相适应，才能使受教育者获得真正实用的知识与技能。
　　1.2 新疆地区各大设计单位及事务所承接工程项目的地域性特点
　　新疆地区现行大中型建筑设计单位及小型建筑事务所，所承接的建筑设计或城乡规划项目基本都在新疆省内，而位于中亚内陆的新疆地区在自然和人文环境上都与我国其他省份或地区存在较大差异，具有其独特的自然风貌和人文环境。因此设计单位及事务所在开展这些工程项目时，就必须将建筑设计和城乡规划放在新疆大的自然和人文背景中去考虑，如果没有进行过相关地域性建筑文化的学习，从业者是无法设计和制定出符合与适应新疆当地特色的方案和作品的。
　　1.3 高校毕业生是响应国家提倡建设地域性城市的生力军
　　国家为了制止不考虑地方特色进行“千城一面”的快餐式建设，大力号召城市建设要具有地域性、文化性、多样性，而这些地域性项目的具体设计和规划者就是从高校建筑学科毕业的大学生。因此，高校毕业生是响应国家提倡建设地域性城市的生力军，无论是建筑设计师还是城市规划师，他们都是决定建筑外观和城市风貌等诸多立体艺术的把控者。试想，建筑从业者如果没有相关知识储备，缺乏相关文化艺术底蕴，如何能够胜任在对地域性风貌有要求下的建筑设计和城市规划任务呢？
　　高校毕业生只有具备了建筑学科的地域关怀精神及传统的文化素养，才能在未来的工作中胜任此类任务。进一步讲，高校只有在高校教育中重视新疆地区建筑和城市的环境和谐与文化传承，才能让学生在受教育阶段逐渐获得相关知识技能储备。因此新疆地区高校增设地域性建筑等一系列相关课程是迫切的，也是必需的。
　　2 建筑文化类的课程设置不合理
　　目前，新疆高校开设的关于建筑文化类的课程，无论是中国建筑史还是外国建筑史都未能针对新疆地区学生的学习提供全面和丰富的案例赏析和理论分析，造成建筑美学、艺术史等理论学习上的缺失，从而无法为将来的生产实践进行理论指导，使学生陷入所学非所用、所用又没学的尴尬境地。建筑文化类的课程设置不合理主要表现以下几个方面。
　　2.1 建筑结构建构方面
　　在中国建筑史课程的学习中，教材有大量篇幅以中国古典式木构架结构体系的官式建筑为主体内容进行论述，而新疆地区的传统建筑主要是以中亚式的土木平屋顶结构体系为主体，二者之间的建筑结构建构逻辑就有所不同，前者是以台基、柱、梁、铺作层及瓦屋顶构成的框架结构体系建筑，而后者是以基础、土墙、密肋梁及草泥屋顶构成的承重墙结构体系建筑。二者的搭接方式不同，承重方式也不同，所以在学习木构框架结构体系建筑的同时，也必须学习新疆地域性的土木平屋顶承重墙结构体系。
　　2.2 建筑组合逻辑方面
　　中国传统建筑群落的组合，基本讲究中轴对称、坐北为尊、层层推进的以院落为单位的组合方式，小到一个四合院民居，大到一座城池的布局都是在同一个组合逻辑的指导下进行的。而新疆地区传统建筑群落则不受上述中轴对称、坐北为尊、层层推进等建筑组合逻辑方面的影响，主要是以适应气候、地形、功能要求为主要影响因素进行灵活合理的布局，所以无论是民居、公共建筑还是整个城市都是在一种紧密而又灵活的布局方式下进行的。此外，封建礼制、伦理道德、宗法制度在新疆地区传统的地域性建筑中也不见踪迹，因此前者的建筑哲学在新疆地区是不适用的，所以学生在学习中国传统建筑群落组合的同时，必须要对中亚建筑群落布局方式进行了解和学习。
　　2.3 建筑類型学方面
　　中国传统建筑虽然存在南北建筑风貌差异之说，但总体来说依旧属于同一个木构大坡屋顶建筑类型，只是北方地区建筑更加封闭厚实，南方地区建筑更加通透轻巧，两者的建筑结构和类型不存在太大差异。同时中国古典式木构架结构体系自产生之时至后世发展，所经历的变化都是在同一个体系中的更新与发展，不存在如西方建筑发展史中那样断层式的剧变，即历朝历代的建筑之间的变化不是十分明显，它们之间比较相似。因此中国建筑史中的古代部分，可以将所有历朝历代的建筑统一起来，进行类型上的划分，分为居住、宫殿、祭祀、宗教、园林等不同类型，而不是以时间为脉络进行各朝各代建筑的分别介绍。

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