【热振活佛的短暂摄政生涯】 热振摄政

　　22岁当摄政 　　 　　1933年，十三世达赖喇嘛圆寂后，西藏地方政府一时无人执掌政务。按历史上的定制，达赖喇嘛圆寂后，需要推举一位德高望重的摄政来填补这突然出现的权力真空。此时，一位来自西藏东南部塔波下如地方(今西藏加查县境)的活怫，在争议之中，登上了西藏的政治舞台，担任了位高权重的西藏摄政。关于这位活怫在西藏有很多传说。传说他出生的时候，乌鸦落在地上，用嘴划来划去，竟似藏文“热振”二字；他经过一条小溪时，用力一跳，能在石头上陷下一个足印；他甚至能用麻绳让瓶嘴变形。他就是热振活怫。
　　实际上，热振的上台并不是偶然的。在十三世达赖喇嘛圆寂前，西藏各方政治实力集团可大致分为：以土登贡培为主的实权派、以孜本龙厦为主的亲汉派(包括三大寺部分憎人)、以赤门噶伦为主的保守派。十三世达赖喇嘛圆寂后，三方在权力争斗中，互不相让，都准备推选各自的摄政王来独霸政教大业，但相持不下，只好选定了热振。因此，热振的上台是权利平衡的产物。而且热振的威望也符合三方的条件。热振20岁时就通过了拉萨的怫学答辩，取得最高学位“拉然巴格西”。按照惯例，新任摄政必须由中央政府批准。1934年，西藏国民大会呈请中央政府批准热振活佛为摄政。国民政府批准了此请求，并赐封他为“辅国弘化禅师”。这年春天，热振活怫正式在布达拉宫就任西藏摄政，时年22岁。
　　热振上台后，在政治上主张西藏地方与中央政府保持密切联系，在其担任摄政的六年里，西藏地方政府与中央始终保持着良好关系，中央也积极发展与热振的私人关系，多次派人与其联系。1934年初，热振上台后不久，中央决定派团祭祀十三世达赖并祝贺热振活佛出任摄政。曾有宣慰新疆的历史经验，又有“军事测量之父”的黄慕松将军出任专使。8月底，黄慕松率领大批国民政府官员抵达拉萨时，受到热振的热烈欢迎和崇高礼遇。
　　
　　清理反对派　寻访转世灵童
　　
　　按惯例，热振就任摄政职位后，要办的第一件事就是为已故的十三世达赖举行隆重的葬礼，修建保存法体的灵塔，紧接着要寻访转世灵童。按照当时的西藏传统，镶满黄金的灵塔易建，但寻访转世灵童却颇为不易。刚刚上台的热振，能否成功寻访到达赖喇嘛的转世，是其摄政职位能否稳固的基本条件。由于十三世达赖喇嘛圆寂时并没有留下遗嘱，1935年6月，热振率领由官员、厨师、服役、乐手等数百人组成的队伍，前往山南地区的拉姆拉错观湖。
　　这次陪同热振出行的人员中，官阶最高的是赤门。赤门是来自西藏历史上著名的赤门家族的大贵族，在热振当选摄政之前已经是噶伦。他飞扬跋扈，不可一世。热振上台后，赤门不把他放在眼里，在政教事务上，二人处处抵牾。所以，在这次观湖活动中，热振与赤门貌合神离。第一次观湖行走中，热振神色庄重，态度谨慎，与赤门踱步绕圈。但是，在第二次和第三次行走中，热振拒绝与赤门同行，独自在湖边观看。赤门对此无可奈何。观湖结束后，热振沉思不语，没有对寻访队发表任何见解。直到第二年，热振才在西藏民众大会上宣布了他的观湖所见。
　　观湖结束后，热振和赤门等人急急忙忙赶回拉萨，突然问，57岁的赤门在拉萨街头变得行为古怪，不久便提出辞职，但没有得到热振任何答复。赤门突然精神失常，不断挠头皮，指甲尖沾满了斑斑血迹。当时拉萨街头的民谚说：“啊，伟大的赤门，身居高位，却穿白色的仙衣，跳着疯狂的舞。”热振马上乘机对外宣布，赤门被魔鬼缠身，不能再担任噶伦。从此，赤门失去了噶伦的职位。不久，热振清理完他的反对派，独掌西藏政教大权，并继续进行达赖喇嘛灵童的寻访工作。
　　在热振的执政生涯中，最令他感到有成就之事就是在青海寻访到了13世达赖喇嘛的转世灵童。1936年夏，在拉萨，西藏民众大会正式召开，西藏达官贵族都在座，热振说，他去年在拉姆拉错湖中看到了藏文啊(a)噶(ka)嘛(ma)三个字母，以及一个三层的石顶金塔寺庙，寺庙东边有一条弯曲的小路通向对面一座光秃秃的山上的蓝色屋顶的小平房，一个孩子在门口向他招手，院子外是一棵大树。热振说，“啊”的意思就是西藏的东北方向――安多。安多当时在西藏噶厦的眼中，是靠近青海实力派马步芳的地盘。热振的提议马上遭到以司论朗顿为首的小部分官员的反对，他们担心达赖喇嘛转世在噶厦范围所不能抵达的地方，但热振仍然坚持自己的判断。不久，民众大会派出寻访队伍，穿越藏北草原，风雪兼程，前往青海湟中县寻访，终于寻访到了现今的十四世达赖喇嘛。无奈去职圆寂狱中
　　七七卢沟桥事变后，中国的抗日战争全面爆发。在热振活佛的积极努力下，西藏地方政府为进一步加强与中央政府的联系，决定更换驻京代表。这些代表名义上为山西五台山或北平雍和宫堪布，实为身负重任的西藏驻京办事处官员。热振还上书国民政府，表示要加强西藏地方与中央的关系，并且派人到南京，答谢国民政府遣大员入藏、册封十三世达赖喇嘛及宣抚僧俗之厚意。此后吴忠信委员长进藏主持达赖喇嘛坐床典礼时，需经过印度进藏，但遭到英国人的阻挠，热振则竭力与英国周旋，英国使馆终于答应给予签证，但热振却给英国人留下了这样的印象――“热振摄政，一个看起来缺乏政治素质的人”。吴忠信抵达拉萨后，在热振活佛的主持下，西藏噶厦为吴忠信举行了盛大的欢迎仪式。“当地民众争睹汉官衣冠，途为之塞”，甚至将吴忠信视为新的“驻藏大臣”。
　　热振在执政西藏后，任命了自己的亲信担任那曲，虽然在西藏政坛树立了权成，却遭到一些亲英派的嫉恨。这些亲英官员派人在街头散步谣言，说热振刚愎自用、独断专权，甚至还破了色戒，已经不合适主持达赖喇嘛的沙弥戒仪式了。在西藏，破戒的活怫是不能主持达赖喇嘛的沙弥戒的，所以热振决定辞职，并推荐达赖喇嘛的副经师――达扎活怫任摄政。热振的策略是，先将大权交给达扎活佛，等风头过后，再返回拉萨任摄政。然而，历史证明，热振做出了一个错误的决定。1944年，约定的三年期满，热振返回拉萨，虽然狡诈的达扎对他热情有加，但却丝毫没有交权的意思。热振只好默默地离开了拉萨。但是，热振不愿意就这样失去权力，他多次与国民政府联络，希望得到中央政府的支持，重返西藏政坛。
　　1947年发生的一件事激化了热振与达扎的矛盾。这年元旦后的一天，有人给达扎的亲信阿旺朗杰献上了一个包裹，上面写着“昌都总管字妥扎萨致达扎摄政的秘密报告”，请其转交达扎活佛。有一天，阿旺朗杰的孙子好奇地打开了包裹，只见里面装有一枚手雷，并随即爆炸。达扎听到消息后，大为惊恐，并怀疑为热振所为，于是紧急派遣藏军总司令率领200名藏军，前往捉拿热振。毫无戒备的热振活怫落入了政敌之手。在审讯中，热振活佛否认自己做过任何有损于西藏政教的事，他说：“尽管达扎不遵守诺言，但我从来没有图谋杀害他。”1947年5月，热振在狱中圆寂。
　　1951年，随着西藏和平解放，达扎倒台，形势出现了变化。当年，在拉萨市泰崩岗一个富户家中找到了一个刚满三岁的藏族男孩，1955年，他作为热振活佛的继承人正式接受了“热振阿晋图?诺门罕”的称号。从此，热振活怫一系仍然得以转世流传。五世热振活佛虽然在旧西藏的政坛上仅仅执政六年，但其爱国的品质却在西藏广为流传。

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