长征精神论文1000字 [黄先荣:讲“活”长征遗产]

　　他毕业于贵州大学外语系，当过公社书记、做过遵义地区团委副书记、当过7年遵义市旅游局局长。他言谈风度翩翩，举止儒雅有礼。从2003年他改任非领导职务至今，为了研究长征、研究遵义，“买书――读书――思考――请教”成了他周而复始的生活模式。他把长征文化拟称为“她”，这些年只被“她“迷住。
　　
　　“岳阳楼在范仲淹之前原本没什么名气，因为有了‘先优后乐’的《岳阳楼记》，才使得‘吴楚东南坼，乾坤日夜游’的小阁楼成了千古名楼；庐山瀑布在中国并不算什么角色，它肯定不如咱们的黄果树、十丈洞，可是因为有了李白的‘日照香炉生紫烟’而成名景区。”黄先荣说。
　　重大的历史事件和历史人物，使得山水更加具有灵性。黄先荣认为，遵义会议之所以饮誉天下，名垂后世，原因在于遵义会议是长征文化的点睛之笔。致力于对长征这份珍贵的“文化遗产”的保护和推广，黄先荣感到充实并且其乐无穷。
　　
　　从旅游讲解中发现“问题”
　　1996年，黄先荣履任遵义市旅游局局长，开始经常陪客人游览革命遗址，参观红色景点，时间长了，他发现：讲解员的讲解，往往和客人的需求不尽吻合。很多游客觉得讲解比较枯燥，而这些游客提出的许多“超出讲解范围”的问题，讲解员又常常回答不了。
　　细心的黄先荣发现，现代游客的来源是多元的，他们的文化构成也是多元的，他们需要的，不再是那种“课本”上学过的知识，而是一种有细节、有现代感的 “口头文化”的“历史”。但很多解说员只对自己负责讲解的一小块内容熟悉，“比如遵义会议，他就只了解遵义会议这段内容，遵义会议之前、之后，就不太清楚，人物的经历、故事，也不太清楚，完全是根据历史材料照本宣科，在形式上比较刻板，仅听这些游客大多得不到满足。”如何能让讲解员回答基本的历史问题是黄先荣最挂心的事情。
　　他开始自己去学习，试图从旅游文化的角度上找故事。2003年，黄先荣从一线岗位上退下来后，开始全面学习长征的历史，把他当初的想法付诸实施。然而2003年的时候，遵义市面上能买到关于长征的专著并不多，黄先荣跑遍所有书市才买到《伟大的转折》、《新写长征图文档案》、《长征――前所未有的故事》等不到10本红色书籍，更多的书只能到图书馆借阅。
　　“长征胜利70周年那会儿，红色书籍才多了起来，我便开始“疯狂”抢购，隔三差五去书店淘新书。看完以后就处处请教党史专家，当面交流不方便的就写信，请他们指出错误。”
　　几年下来，黄先荣的朋友除了大量研究党史的专家，还有很多从事长征题材小说创作的作家，写长征题材影视剧本的编剧，甚至包括很多老红军战士。他喜欢寻找那些历史上一笔带过、研究不深，而民间保留着很多传说的材料，也喜欢寻找一些现代史学上还没有定论的内容，本着“于传播有利，对历史无损”的原则，进行自己的发挥和开掘。
　　出生在赤水河边，生于斯长于斯的黄先荣跟这些朋友总能有很多共鸣，无话不谈。“我1947年出生的，从小就深受红色文化的熏陶。”由于曾在遵义文联有过5年工作经验，有较深的文化功底，黄先荣比别人更懂得如何进行文化的“输入”与“输出”。但黄先荣的态度始终是谨慎的，每提出一个新的讲述方式，都会仔细考虑、斟酌，有时候一个字就研究很长时间，查很多词典。他说，每次琢磨一个“旅游文化亮点”，都不是容易的事情。
　　有一次他应邀为一批导游上课，讲解遵义会议，他不用讲稿，绘声绘色地一口气讲了三个小时，“评书式”的讲解方式赢得全场的掌声，许多导游表示愿意听，这让他有了信心。他说：“专家是深入，我是浅出，我把深入的研究成果普及化，这就是我想做的事情。”
　　黄先荣说，他所做的主要工作，是在研究别人成果的基础上，用他的笔来进行“文化包装”。“包装”的技巧里面，有一种办法是“提炼”。比如土城战斗，黄先荣研究了历史记录，换了这么一个讲述法：“三任国家主席，五任国防部长，七大元帅，三百将军，在一个两平方公里的土地上打这个仗。”这么一讲，这场战斗立刻对今天的游客产生了很大的吸引力。黄先荣颇为得意地说，这么一讲，人们就有兴趣了，实际上平平常常的一个景点，“文化包装”进去以后，吸引力立即就提上去了。
　　黄先荣说，“我希望的讲述方法，是把一些历史元素和历史结论放进去，但不是枯燥地只讲这些元素，这些结论，而是通过传神的语言表达，潜移默化地让听众自己从故事中体会出来。”
　　
　　黄先荣用“穷不忘道，老而能学，智识虽浅，馨竭而深”来表达自己对长征文化的热爱。他说，愿爱“她”到生命尽头。
　　
　　把长征故事搬到茶馆
　　2005年，黄先荣较早地提出 “新言说、新语境，长征文化解说要与时俱进。”
　　一次在红军街的一个茶座里，两位很有名望的党史专家和黄先荣坐在一起，大家本来请专家们先讲，但两位专家却把他推了上去。尝试着讲完自己的学习心得后，黄先荣得到了两位专家和听众的肯定，说他是“普及版的长征文化”，黄先荣信心更足了。
　　后来在红军街茶楼里，他用通俗的故事一次次再现“四渡赤水”这段世界军事史上的经典战例。他骄傲地告诉记者，听众包括老红军、老抗日和遵义市各方面的专家，大家的认可愈发深化了他对长征的痴迷。8年来，黄先荣的长征故事讲座走出茶馆，走向社会需要的各个角落。讲座已经举办300余场，受众人数有两万余人。然而针对不同的对象，黄先荣都会备不同的课，“给学生讲，我重在讲理想、讲故事；给企业讲，我就把红色长征跟企业精神相结合；去年给省国安厅的干部讲，我又侧重于长征中的情报工作和党的隐蔽战线去讲。”
　　《遵义》杂志的编辑田兴海是黄先荣多年的好友，据他爆料，黄老提炼的“遵义出了毛泽东”、“四渡赤水为一逼二谋三酿四待”、“长征定鼎国酒”讲演已经被遵义会址纪念馆吸纳，融入在讲解员的讲稿中。正值记者在遵义采访期间，黄先荣受邀给前来遵义考察的中铝集团的员工们讲红色长征。记者跟随他听了一堂生动的课。
　　“东方红，太阳升，中国出了个毛泽东。他为人民谋幸福，他是人民大救星”。自我介绍完后，黄先荣无限深情地唱了一段陕北民歌《东方红》，唱完之后他抛出了一个问题“中国出了一个毛泽东中的‘出’为何意？‘出’自何方？”一下子引人入胜。
　　《辞海》解：“出”为显露、出现之意，黄先荣认为“出”字在这里应该是出名、出仕、出众、出头、出山、出彩那样的综合寓意。
　　“‘中国出了个毛泽东’是指毛泽东在某个时候在某地出将入相，出类拔萃。那么出在何地呢？
　　韶山？不对！韶山只是伟人出生的地，不是他事业的挺拔地。
　　井冈山？不对！井冈山是伟人的磨练地，是他开创辉煌人生的一个起点。
　　延安？也不对！延安是伟人功成名就之后大展宏图的地方，是中国化马克思主义――毛泽东思想成熟的地方。
　　这个地点在哪里？不是别处，就是中国贵州遵义！治史家说，遵义会议确立了毛泽东同志在全党全军的领导地位；地理学家说，湖南的湘江养育了毛泽东，遵义的湘江才真正托起了毛泽东……”
　　 台下顿时掌声雷动，记者发现，入场前担任主持人的领导起初叫他“黄局长”，一堂课后握手欢送时改叫他“黄教授”，称赞黄先生“故事讲法很有新意，别人没这么讲过” 。
　　现在，来遵义开展党小组学习的单位找黄老师讲课的越来越多了。黄先荣用“穷不忘道，老而能学，智识虽浅，馨竭而深”来表达自己对长征文化的热爱。他说，愿爱“她”到生命尽头。

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