宽怀人生

宽怀人生篇一：人生感悟

人生感悟

1、人生需要四种人

名师指路，贵人相助，亲人支持，小人刺激。

2、女人，大美为心净，中美为修寂，小美为貌体。 男人，大智为信仰，中智为克己，小智为财奴。3、没有机会做大事的人，是因为没有通过做好小事来证明自己的实力。放在越不起眼的地方，越要主动发光。在别人不敢委以重任之前，把小事做到极致，来证明你的实力。 4、延参法师《宽怀人生》紧张与松弛，沉重与飘逸，都是生命的状态，坎坷和艰辛中蕴藏着更大的追求。 笑着面对悲伤，悲伤会化为动力，笑着面对忧愁，忧愁会化为快乐。 让忧愁去漂流吧，生活需要快乐，也应该是快乐的。 5、大道至简，平常心是道一个行者问老和尚：“您得道前，做什么？” 老和尚：“砍柴担水做饭。” 行者问：“那得道后呢？” 老和尚：“砍柴担水做饭。” 行者又问：“那何谓得道？” 老和尚：“得道前，砍柴时惦记着挑水，挑水时惦记着做饭；得道后，砍柴即砍柴，担水即担水，做饭即做饭。” 6、当你喜欢上某件事，会发挥出惊人的能力抱着你自己10公斤重的孩子，你不觉得累，是因为你喜欢；抱着10公斤重的石头，你坚持不了多久。 当一个人不喜欢做某件事，就算他才华横溢，也无法发挥；当一个人喜欢上了某件事，他发挥出来的能力会让你大吃一惊。所以，一个人没有成绩，不一定是他没有能力，很可能是因为不喜欢。 7、爱你的人会一直愿意为你付出，你爱的人却不一定愿意为你付出二战时，一犹太家庭遭到迫害，大儿子和小儿子分别去寻求帮助。大儿子去找曾经帮助过自己的人，小儿子去找自己曾帮助过的人。结果却是大儿子获救，小儿子被出卖。 爱你的人会一直愿意为你付出，你爱的人却不一定愿意为你付出。 在现实中，真正对你忠诚的都是曾经给过你恩惠的人、爱你的人。 8、改环境，不如改自己乌鸦往东飞，遇到鸽子。都停在一颗树上休息，鸽子见乌鸦飞得很辛苦，关心地问：“您要去哪里？” 乌鸦忿忿答：“其实我不想离开，可是这个地方的居民都嫌弃我的叫声不好。” 鸽子好心地说：“别费力了，如果你改变不了你的声音,飞到哪都不会受欢迎的。” 做事也是如此：改目标，不如改方式，改环境，不如改自己。 9、关键时刻能救你的，只有你自己一头驴子不慎掉进了枯井，众人设法救它，都没有成功，就决定埋了它。驴子悲声鸣叫，可当泥土落下的时候，它却出乎意料地安静了。它努力抖落背上的泥土，把它们踩在脚下，让自己登高一点。就这样，它随着泥土的抖落不断登高，最后竟在众人的惊奇声中走出了枯井。 10、世事总不能万般如意，有舍才有得师父问：“如果你要烧壶开水，生火到一半时发现柴不够，你该怎么办？”有的弟子说赶快去找，有的说去借，有的说去买。师父说：“为什么不把壶里的水倒掉一些呢？” 11、有一颗不屈的心一个失意年轻人寻找成功，哲人给一颗花生说：“用力捏它。” 年轻人用力一捏，花生壳碎了，剩下仁。 哲人又叫他搓，结果搓掉红色的皮，只留下白白的果实。 哲人再叫他捏，不论他如何用力，却捏不碎花生仁。 哲人说：“虽然屡受磨难，失去了很多，但要有一颗不屈的心。” 12、只有学会放弃眼前利益，才能获取长远大利富翁拿了三块大小不一的西瓜放在青年面前：若每块西瓜代表一定程度的利益，选哪块？青年回答：最大的。富翁把最大的递给青年，而自己却吃起最小的。富翁很快吃完了，拿起桌上的最后一块西瓜吃起来。青年明白了：富翁吃的瓜虽都不大，加一起却比他多。 13、谦卑自己，就是份量一滴墨汁落在一杯清水里，

这杯水立即变色，不能喝了；一滴墨汁融在大海里，大海依然是蔚蓝色的大海。为什么？因为两者的肚量不一样。不熟的麦穗直刺刺地向上挺着，成熟的麦穗低垂着头。为什么？因为两者的份量不一样。宽容别人，就是肚量；谦卑自己，就是份量；合起来，就是一个人的质量。 14、享不了洪福就享清福人生，福分两种，一是洪福。即实现了俗世理想，成为达官显贵，享受人间繁华；二是清福。即安于平凡，超然物外，享受心之清闲和欢乐。没有人能同时既享洪福又享清福。 追求物质和名利，必以劳心为代价；追求精神的愉悦和超脱，需以淡泊为基础。无论是洪福还是清福，生在福中要知福。 15、要坚强的是你的心①外表刚强的人常易放弃，因怕输。 ②外表柔弱的人常坚韧不拔，因想赢。③最笨的是长了想赢的脸，却没想赢的心。④如果孤独，为什么装开心？如果你想要，为什么装无所谓？⑤如果你害怕，为什么装勇敢？戴上面具，心还是一样会痛。⑥要坚强的不是你的脸，而是你的心。 16、工作的四层境界 ①谋生：人首先要解决吃饭，有份工作来生存，这是工作的基础阶段。②事业：当吃饭不是问题，工作慢慢成为事业，变成精神上的追求和取得成就感。③快乐：工作着是快乐的，感到工作充满乐趣。④忘我：自己与工作完全融为一体，工作已是生活不可分割的组成部分。 17、忠诚的被误解，被误解的不坚持雁群休息时，必有一雁放哨，叫雁奴，轮流担任，稍有异动，鸣叫示众。一人猎雁数次，皆无功而返。后想一法，径直奔雁群，待雁奴鸣叫后隐藏。群雁逃逸数次发现无异情，迁怒于雁奴，后竟群而啄之。雁奴悲叹无语，待猎人再近，隐而不发，群雁死伤过半。世道亦如此，忠诚的被误解，被误解的不坚持。 18、不能把悲痛与怨恨留在身后，那么我仍在狱中南非总统曼德拉曾被关压27年，受尽虐待。他就任总统时，邀请了三名曾虐待过他的看守到场。当曼德拉起身恭敬地向看守致敬时，在场所有人乃至整个世界都静了下来。他说：当我走出囚室、迈过通往自由的监狱大门时，我已经清楚，自己若不能把悲痛与怨恨留在身后，那么我仍在狱中。 19、上帝的延迟，并不是上帝的拒绝他21岁，做生意失败；22岁，角逐州议员落选；26岁，爱侣去世；27岁，一度精神崩溃；34岁，角逐联邦众议员落选；45岁，角逐联邦参议员落选；47岁，提名副总统落选；52岁，当选美国第十六任总统。他就是林肯，因为他坚信上帝的延迟，并不是上帝的拒绝。 20、四句谚语浓缩人类历史马克思的女儿燕妮，问历史学家维特克：“您能用最简明的语言，把人类历史浓缩在一本小册子里吗？” 维特克说：“不必，只要四句德国谚语就够了。”①上帝让谁灭亡，总是先让他膨胀。②时间是筛子，最终会淘去一切沉渣。③蜜蜂盗花，结果却使花开茂盛。 ④暗透了，更能看得见星光。

宽怀人生篇二：高考满分作文

此心安处是吾山 许我流水潺潺，鸟语花香，我当立足尘世，安享繁华;

许我古木参天，林静山幽，我当静心潜息，夷犹诗画;

许我云海茫茫，群山隐约，我当极目望远，胸怀天下。

不必轻信人言的好与不好，也无需纠结于位置的高与不高，更不要叹什么人世虚妄生命无常。最重要的是，珍惜所有，此心安处，步步美景，处处灵山。

延参法师在《宽怀人生》中写道：灵山迦叶拈花一笑，心与灵山咫尺之遥。这正是人生最好的状态：守着一颗宁静安然的心灵，笑对一切世俗所谓的纷扰，然后，人生可以从容。从容地坚守自己“一览众山小”的宏愿，或是从容地确立起出世与入世间的平衡，亦或是，从容地安于“不羡朝入省，不羡暮入台”的平淡，凡夫俗子亦欣然。

在这一场人生的登攀中，我们往往最渴望做的，是用自己的脚步覆盖别人走过的路，用自己的行动被动地去验证别人口中的美丽。移步换景，于我们只是匆匆过往，我们关心的只是：山上，是否真如别人所说的那般美丽。于是，闻说蟾宫折桂是正道，有些人便会想着搭上天梯也要上去，等真正实现了愿望，却又叹息着“高处不胜寒”的悲哀;于是，闻说中庸之道可以保身，有些人便收起了一切锋芒，待已圆滑如初愿，却又陷入上下两派的夹击指责;于是，闻说平平淡淡就是福，有些人便从此徘徊于地平线，生活真的一点波澜也无了，却又自觉人生无趣悔不当初。

其实，人首先应当遵从的不是别人的意见，而是自己的内心。高考满分作文从人生起点到生命之巅，有太多绝美的风景可回首，堪勾留。如果我们不能拥抱整座高山，那么至少，我们可以以一颗安然的心凝结住这一瞬这一地的美景，不困于人言，不役于外物，只求心安，让乍起的浮躁在清风中稀薄，让灵山立于此心安处。或许对大多数人来说，徒留下的，是雪泥鸿爪;堪追忆的，是似水年华，于是一切便如莫名其妙的歌中所唱：这一生孤注，两茫茫，谁与我，迟暮还乡?但其实，人生应如是：

或，在山脚的繁花中采撷一缕幽香;

或，在山腰的古木中洞察一种深邃;

或，在山顶的云海中漂浮一生洒脱。

人问：“我高不成，低不就，安得灵山所?”

我云：此心若安，步步美景，处处灵山。

生于此岸 心无岸

洪荒宇宙之中，岁月长河之上，我们就降生在这一时代，不偏不倚，不快不慢，诞生在属于我们的时代。我们生长的这片土地，有林立高楼，灯红酒绿;我们停靠的这个海岸，有冷漠喧嚣，名利冲突?

于是我们埋怨此岸的风景，一心想跋涉到看似富饶的彼岸。恰如历史学家汤因比，他选择出生在公元一世纪的中国新疆，去感受众多文化交织迸发的绚烂景象。但正如狄更斯所说的：“这是最好的时代，也是最坏的时代。”每个时代都有其两面性，所以面对身处的时代要积极地投入其中，纵使身处喧嚣，只要在心中修篱种菊，也如身处净土。还记得大唐时代的玄奘，那时只有烽火狼烟，锦书雁帛，交通不便，但他乘危远迈，策杖孤征，穿越一百二十多

个国家，心怀“宁可西行求生，绝不东还求生”的信念，最终达到印度，取经返回大唐。从此，让更多人在佛经中虔诚地洗涤尽自我的灵魂。玄奘没有生于这个科技发达的年代，但他凭借心中的信念，到达了心中的圣地。因此，环境的束缚并不重要，我们所要做的就是适应时代，尽自己所能为脚下的土地植树种花，涵养灵魂的源泉。

所以面对生活节奏快的今天，我们要在日常工作后为自己冲一杯净心之茶，世间本无事，庸人自扰之;面对道德缺失，人情冷漠的现状，更要坚守内心本真，尽自己所能为世界点亮一丝光。

生于此岸，认真走好每一步，尽管岁月的跫音落在了此岸，灵魂却尽情地游荡，去感受过去的淳朴，揣摩未来的发展。著名作家熊召政便深刻地体会到这一点。独自行走在黄山的雨夜中，他不感到寂寞，因为黄山的每一山、每一水、每一木都是等待了他千年的酒友，陪他把酒言欢，与他在崇山峻岭间完成了一次心灵的对话，让他领略了千年间时光留下的箴言。

恰如居里夫人所说的：“我以为，人们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活。”生活在这个钢筋水泥筑成的年代，我们也依旧寻得自我的价值，同时也能在心灵清净中闻宫商角徵羽，行仁义礼智信，我无法赶上李白的春夜桃李夜宴，也不想到未来的土星上居住，我需要的是好好爱护脚下的土地，欣赏此岸的风景，然后让心灵携取古今的有益的思想，细描未来的美妙，且歌且行，足矣!

只身愿做茶叶化清香

它就是一片小小的叶子，却非同其它凋零的落叶，因为它的牺牲，换来了一杯杯香茗。

我的外公、外婆是茶农，在山上我们有一大块田地，种满了铁观音。我一放假，就回乡下去帮他们采茶叶，在炎炎烈日下，要装满一竹篓的茶叶，并非件轻而易举的事儿。当我戴着斗笠在茶田间窜来窜去的时候，感觉真好，享受大山的习习凉风、闻着茶叶沁人心脾的香，仿佛像世外桃源一般，我再也不忍去摘下这一片片茶叶，可最后为了完成任务，迫不得已把茶叶装进竹娄里。

回到了外婆家里，我走进空调房，看见那些刚采摘的茶叶一盘一盘的叠在一起，房间里的清香让人颇感舒服，可是这些可怜的小家伙们，却不知道接下来更残酷的事在等着它们。我亲眼目睹了茶叶在烈日下暴晒，在炉里烘烤，包揉……原本稚嫩的叶片，变成了干枯枯的了。我喝下一杯杯刚制好的香茗，心中又是苦涩又是甘甜的。以前的我，从未深切的感受过一杯香茗的“味道”，就这样一喝了之。而在我观察了铁观音的一生后，顿生怜悯之心，它们的一生就是这样，愿做甘露，无怨无悔。

秋天来了，我看到了落叶纷飞，是很美，却也不美，想想当初它们的朝气蓬勃，到头来就这样一场空，我不甘心人的一生就这么陨落。外婆问我：“如果有来生，你希望你是什么？”我毫不犹豫地回答：“茶叶。”因为，我喜欢这样一个起起伏伏的人生，即使到最后，我甘愿化作香茗，让人们感受我的价值，体验我非同一般的人生。这样的一生更真实，更有意义。

哪怕没有来生，我也愿像茶叶那样，用自己人生的旅途来证明、来诠释伟大的真正含义。

月夜梦

月是夜的代名词，每个夜晚也许最不缺少的就是黑暗与月亮。

月所发散出来的光芒是皎洁无瑕的，那是因为月背后有个强的发光体——太阳

若是说太阳是白天的象征，那么月亮就是夜晚的先行军。月亮出现代表着夜的降临？我认为不然。月与日都是光明，则他们的对手就是那神秘的黑暗。

月是光明的另一代身，虽然带来的只是一丝淡淡的影光。

没有月的夜晚，显现得出了死寂还有什么呢？西日的出现，使夜晚换上了深幽的面纱。这样看来，月与夜骤然成为一个相对面。

月——“曙光”

夜——无尽的黑暗。

依我看，他们有着共同的梦想，只为占据那片刻的世界。他们都在为自己的目标所奋斗。但这虚无飘渺的梦想，这世间又有何物能够做到呢？

但他们依然为这个梦想努力几亿个日夜的轮回。

我们看来这不可能的目标，对于他们努力的最大成果，就是这一丝的进步。这世间除夜之外并不是一片虚无，还存在着人类——具有很高灵智的生物。因为我们具有灵智，所以不可能为那不存在的梦想而奋斗。但这并不代表，我们就不需要奋斗，不需要拥有梦想。

月夜尚有梦想，我们为何不能拥有！

借风唤花醒，聊赠一枝春

借风唤花醒，聊赠一枝春。徐志摩说：“是人没有不想飞，凌空去看一个明白，这才是做人的趣味，做人的权威，做人的交待。”欲飞之人，不愁无翼，因为他们不会在寻求帮助无果之时轻易气馁。更多关于2015年的高考满分作文尽在巨人高考网。

结束了漫长冬日，东风却迟迟不来。萧瑟依旧，寒冷彻骨，花儿难以绽放。唤与东风来，相许一枝春，才换回满园姹紫嫣红竞相开放。是以借东风亦有道，唯有运用自己的智慧，让他人心甘情愿地给予帮助，才能成就心中所想。徐志摩说：“是人没有不想飞，凌空去看一个明白，这才是做人的趣味，做人的权威，做人的交待。”欲飞之人，不愁无翼，因为他们不会在寻求帮助无果之时轻易气馁。

国人知周杰伦者皆知方文山。年轻时的他默默写过几大本歌词，也投给过演唱公司希望借成名歌手之口让自己被业界承认。颠沛流离数载，艰辛苦楚在歌词中写尽，终于让他等来一个周杰伦。他的词成就了一代巨星，也是经周杰伦之口众人才认识了背后的方文山。若他在演唱公司碰壁之后便果断放弃，乐坛也迎不来这样一个辉煌的传奇。无助似乎就无望，然而不用自己的智慧想出妙计，怎么让人给予帮助，如何有那关不住的“满园春色”?

回看先人们的飞行历程我们就能明白：万户借风筝有过短暂的飞翔;人虽无翼，飞翔梦也曾被称为无稽之谈，但莱特兄弟造出飞机，人终能翱翔蓝天。“假舆马者，非利足也，而至千里;假舟楫者，非能水也，而绝江河。”他们都与我们无异，正是因为他们“善假于物”也，才能得偿所愿。

虽说利益驱动他人给予帮助，但我们正是要让他人看到我们身上蕴含的希望，人们的智慧得到可凭借的“物”。这才有马云吸引他人投资铸就阿里巴巴的神话，才有中巴的友谊和无数欧美国家投入亚洲投资银行;才有中国开展多边外交走在逐渐腾飞的路上。正如习近平总书记所说：“我们的蓝图是宏伟的，但我们的奋斗必将是艰巨的。”因为我们在借助他人的力量时仍需更多努力，才能将这些力量为己所用，成就一个国家伟大复兴的未来。

大树因为用甜美的果实才让自己的种子传播到世界各地，无他，因果实甜美，诱惑人心。而我们的花朵待醒，借与那东风吹满园，赠与它阵阵花香沁人心脾，静待春的绽放。

等待

等待。岁月匆匆，行路也匆匆，人生活的不是一场劳碌，风风火火赶过去，辛辛苦苦一场历练，冷落了美景，闲置了好心情，有些事情等一等，又何妨?

生命这一程长路，不能指望孩子一天长大，也很难让生活中的所有误解马上消除，从冲动到冷静，从狭隘到宽容，缓一缓，等一等，冷却原因不明的是非计较，让所有的误会成见都成为对自己胸怀的一种提醒，客观已经那么简单的存在，人生更需要长养的是等一等的智慧和从容。

岁月匆匆，行路也匆匆，人生活的不是一场劳碌，风风火火赶过去，辛辛苦苦一场历练，冷落了美景，闲置了好心情，有些事情等一等，又何妨?让人生的思考有机会沉淀，也减震急于事功的浮躁，面对着生活的如意不如意，不忘当年的素心初衷，生活的脚步慢一点，学会欣赏，学会平常，闲一段流光读清风明月，留一方背影给瓜豆田园。这茫茫的人海，宽宽的世界，每个人都在学会理解，这世界是大家的存在，而不在于诉说着自己的委屈，忽略了别人的无奈，更不要因为自己的奢望，而拉远了和生活本身的距离，这朴朴素素的生活，把握住内心的厚重与温度，才是生命最大的价值，生活从来也不是一种简单的表达方式和存在形式，每个人走过人海都需要秉持一种善意友好的态度，咀嚼着自己的辛苦，也体谅着别人的不易，自己的艰辛需要自己毫无畏惧的承担，但内心世界也要明明了了，

别人的不幸和苦难也并非言过其实，就像这人生，每个人都想活出自己张扬丰富的个性，但迎面走来的、身边同行的也同样是鲜亮温暖的生命。

大事小情一箩筐总是生活的家常便饭，需要用一种态度去面对。心理学上有个现象叫做酝酿效应，给鸡飞狗跳落地的时间，让选择变得更理性，凡事学会放一放，冷一冷。不和闲事较劲，不跟心窄费时间，生活的艺术就是候着尘埃落地的耐性，在决定向左走向右走之前停一停，不急躁，不固执，让选择的理智有机会醒一醒，既然无法陪这个世界到地久天长，那就选择一份豁达与真诚。

人生在旅途，虽然是急匆匆地向前赶，且慢在慌张中做什么决定，对着挫折常懊恼，且慢抱怨多逆缘，相信一切都是最好的选择，相信生活总有峰回路转，?那些人生的温暖总蕴藏在生活的那些不经意间，怎么样的生活才叫幸福，怎么样的生活才叫充实，也就在于这且行且珍惜。

人生最美是淡然

人生最美是淡然，人生就是一场旅行，重要的不是结果，而是过程，淡然上路，我们才能且行且歌，看遍风景万千。人生最美是淡然。更多关于2014年的高考满分作文尽在巨人高考网。

为什么我们非要片刻不息，马不停蹄地登顶呢？难道最终的结果就那么重要，山顶也不过“云海茫茫，群山隐约”罢了。

其实，人生很多时候不妨淡然一些，淡然是一种恬适的心态、一种忘怀的境界、一种优雅的姿态。人生因为淡然而美丽，因为淡然而从容。

苏东坡才高八斗，文采出众，很早就名满京师，可谓少年得志。那时的他意气洋洋，前途无量。但是仕途的倾轧、官场的黑暗，打断了他的功名之路。乌台诗案后，他被一贬再贬谪，从繁华京都到蛮荒之地，从众人仰望的大才子到待罪的犯人，这其中的落差该有多大。所幸，苏东坡没有沉沦，他在命运的浮沉之中感悟到了山水之美，人生大道。忧患离乱让他学会从容平淡，“蓼茸蒿笋试春盘，人间有味是清欢。”他的天赋才情在命运的急剧转弯中得以尽情释放，“回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴。”淡然之间，苏东坡得到了人生最美的收获。如果他在仕途受挫后，心有不甘，也许历史就少了一位如此可爱，如此伟大的文学家吧。

处世淡然，能够让人正确看待成败得失，拥有从容、理性的姿态，让生命之花芬芳美丽。

李斯，原本是楚国一小吏，他才高齐天谋深如海，辅佐秦始皇统一天下，建立不朽功勋，可谓功业有成。但是他却为了目的不择手段，贪图名利，不懂进退之道，结果为赵高所忌，被腰斩于咸阳闹市，可谓悲矣！如果他能够对名利看得淡一些，透一些，也许就能避开腥风血雨的政治斗争，得以善终吧。

当世社会也有这样一类人，他们处处钻营，削尖脑袋往上爬，一心想要成为人上人，为此，他们无心顾及自己的家庭，没有时间陪伴自己的父母，疏远与朋友的联系，他们表门面风光，其实内心沧桑。甚至为了目的不择手段，踩踏了道德法律底线，受到法律的惩罚。等到后悔之时，已经悔之晚矣。哎！要想今日，何必当初呢。凡是看得开一点，看得淡一些，这样才能心平气和，不为外物所惑。

人生在世，名利如过眼云烟，如其匆匆赶路，错过太阳，错过星星，不如缓步徐行，感悟生活中点点滴滴的喜悦与幸福。

人生就是一场旅行，重要的不是结果，而是过程，淡然上路，我们才能且行且歌，看遍风景万千。

人生最美是淡然。

空山新雨后

空山新雨后，青春，最好的姿态也许并不如张爱玲所言：“出名要趁早”。丰子恺的《秋》，咏叹了精魂之不朽，这才是青春之光的理想聚焦。更多2014年高考满分作文尽在巨人高考网。

当年早已不是翩翩少年的王尔德说，青春是值得并唯一可歌颂的。

诚然，青年人往往沉醉于青春而忘记终有一日老去，青春也并不如他们所料，永久不朽。然而我们要说，春的美好之后，却是秋的收获，犹如青春过后的沉稳和历炼。

且看王尔德，他肆意地涂抹青春的色彩，却在入境报税时慨然自傲地宣称：自己仅有名声足以报税！这是他播种青春所得，与时不朽。

所以，享受春光而似乎始终充满活力的“日出之阳”，正是我们青年人的天性，本无可厚非，并不是一味地自欺欺人。然而，拿青春赌明天、浪费而不知“逝者如斯夫，不舍昼夜”的人，是可悲的。

听闻多少青葱少女，只为心中偶像的一笑而“打飞的”去看韩星，不禁扼腕叹息：她们的青春，早早地花谢花飞。青春，本该是男儿意气风发、少女巾帼不让须眉的岁月，为何如此践踏？

究其原因，首先想到的是巴赫金嗟叹的“喧哗的时代”。青春就像一剂兴奋剂，给许多年轻人带来光阴尚长的错觉。有些人被浮华的时代遮蔽了双眼，青春也被人为地上了色，从质朴的纯白变为霓虹灯一般迷离的五光十色。这，

并不是不朽。

然而，总有人使青春的丰碑光彩四溢，那是他们用心血涂抹的丹青，浑然天成。譬如季羡林在《清华园日记》中所展示的那样，他并不是海明威笔下的“迷惘的一代”，而是在浮躁的大学时代潜心积淀，踏踏实实地为日后学术打下了基础。

再如，人们只看到蒋方舟置身于赫赫的青春光环之下，却忽视了他不倦的青春之声。王小波的年少轻狂，苏轼的少年成名，都不是青春本身的不朽，而是青春背后有花朵峥然迸发并结出了生命之果。

青春，最好的姿态也许并不如张爱玲所言：“出名要趁早”。丰子恺的《秋》，咏叹了精魂之不朽，这才是青春之光的理想聚焦。

也许，咏赋青春的诗，最微妙的当属“空山新雨后，天气晚来秋”。只有空灵、纳新，历秋之丰收，才是最美的“天气”。

胭脂情殇

北方有佳人，遗世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城与倾国，佳人难再得。

初遇·倾城

万盏宫灯天明，锦绣帷帐，群仙队列，六番进贡，霓裳凤舞，觥筹交错。

长裾连理带，广袖合欢襦，我轻扬衣袖，飘然如鹤之羽翼。

你，意气风发，皇图霸业谈笑中，一统天下；我，绝世清高，暂回眸、万人断肠。

水杏眼，朱红唇，嫣然一笑，如含苞待放。你黑瞳里映满我的婵娟，一眼望尽，目难移，从此深深印入心底，再难相忘。

本自怜落风尘，却蒙你不离不弃。英雄佳人，风雨相行，一路诗情，一路画意。

相守·绝恋

云归岫，花无语，初阳陌上起。

小梳妆，云髻簪花，广袖长裙。玉搔头，宫人效颦，一夜长安玉涨。

我左眼明媚，右眼忧伤。你这无心之举，殊不知又我惹来多少是非。隔墙便起风云，人言可畏，奈何纷乱。 碎影下，我看见你俊逸的脸庞，满眼的清澄，我笑了，清澈而艳丽；满眸的温柔，我醉了，不为修来世，只求今生与你缠绵。

没有唐明皇与杨玉环的海誓山盟，没有范蠡与西施的生死决绝，无法执子之手，死生契阔的长相依，我依旧是你心头那抹幽蓝，浓得名动天下，淡得足以让你一生怀念。

流殇·花逝

一轮相思，像纺车，纺着她浪漫的遐思。

一杯浓茶，一种晦涩难以入喉。

一双含情目，两靥相思愁，娇袭一身病，泪光点点缀，无力微微喘，弱如纤柳态，满面苍白颜。

命薄胭脂，何罪，何罪！

锦衾帘纱外，你紧皱的高眉，担忧的神情，直入我心底，微微刺痛。我心疼得想伸手抚去你流连于眉头的忧伤，可是我不能，失了花容的我宁死也不愿与你相见。

世上以色事人者，色衰则爱驰，爱驰则恩绝情断。

宽怀人生篇三：充满哲理的句子

篇一：有哲理的句子 带图片

按别人的指引，盲目的前进，可能就会一步踏空，摔得惨痛。

没有永恒的朋友，只有永恒的利益。

很多人只靠着一张脸活着，却不知早已如同行尸走肉一般苟且。

我抱起砖头就没法抱你，放下砖头就没法养你。

不逼自己一把，你的世界永远是黑白的。

你们当初剪下了我的翅膀，现在却要我飞翔。

有时候，你不知道自己的话有多伤人。 篇二：古文中有哲理的句子

中有哲理的句子

1良药苦口利于病。

2绝知此事要躬行。

3当悟新人胜旧人。

4者，好之者不如乐之者。

5知为不知，是知也。

6不忧，勇者不惧。

7忧，不知我者，谓我何求。

8者明。

9上一层楼。

10器；人不学，不知道。

11由奢入俭难。

12生，丈夫未可轻少年。

13浪，也有春风摆动时。

古文、忠言逆耳利于行，、纸上得来终觉浅，、只看后浪催前浪，、知之者不如好之、知之为知之，不、知者不惑，仁者、知我者，谓我心、知人者智，自知、欲穷千里目，更、玉不琢，不成、由俭入奢易，、寅父犹能畏后、一湾死水全无

金。

15、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。

16、言者无罪，闻者足戒。

17、学然后知不足，教然后知困。

18、学而不思则罔，思而不学则殆。

19言不信。

20自适固其常。

21、吾生也有涯，而知也无涯。

22然。

23用箭当用长；射人先射马，擒贼先擒王。

24之以李。

25违，自作孽，不可活。

26以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。

27地利不如人和。

28老。

29自成蹊。

31以攻玉。

32路，柳暗花明又一村。

33楼。

34我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。 35月有阴晴圆缺，此事古难全。

36往事成古今。

、信言不美，美、物情无巨细，、万物兴歇皆自、挽弓当挽强，、投我以桃，报、天作孽，犹可、天行健，君子、天时不如地利，、天若有情天亦、桃李不言，下、它山之石，可、山重水复疑无、山外青山楼外、三人行，必有、人有悲欢离合，、人事有代谢，

稀。

38、人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。

39、人而无仪，不死何为。

40、穷则独善其身，达则兼济天下。

41、请君莫奏前朝曲，听唱新翻杨柳枝。

42石可镂。

43而行；其身不正，虽令不从。

44、蚍蜉撼大树，可笑不自量。

45似，岁岁年年人不同。

46耻下问。

47益。

48兮，吾将上下而求索。

49如退而结网。

50水，小人之交甘若醴。

51小人常戚戚。

52则有备，有备无患。

53月，向阳花木易为春。

54无书。

55出，各领风骚数百年。

56镀，若是真金不镀金。

57施于人。

58福兮祸之所伏。

、锲而不舍，金、其身正，不令、年年岁岁花相、敏而好学，不、满招损，谦受、路漫漫其修远、临渊羡鱼，不、君子之交淡如、君子坦荡荡，、居安思危，思、近水楼台先得、尽信书，不如、江山代有才人、假金方用真金、己所不欲，勿、祸兮福之所倚，

一览众山小。

60、何意百炼钢，化为绕指柔。

61、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。

62、瓜田不纳履，李下不正冠。

63、古来青史谁不见，今见功名胜古人。

64权盛是危机。

65必先利其器。

66、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

67志，非宁静无以致远。

68叶，流水前波让后波。

69不预则废。

70灭，不废江河万古流。

71毙。

72道寡助。

73恶如崩。

74俭，自古瓜儿苦后甜。

75秋收万颗子。

76竟何如秋实。

77有所长。

78四方高一尺。

79过，病树前头万木春。

80荣枯自有时。

、功高成怨府，、工欲善其事，、非淡泊无以明、芳林新叶催陈、凡事预则立，、尔曹身为名俱、多行不义必自、得道多助，失、从善如登，从、从来好事天生、春种一粒粟，、春花无数，毕、尺有所短，寸、城中好高髻，、沉舟侧畔千帆、草木本无意，

篇三：经典有哲理的诗句

不是一非寒彻骨,哪得梅花扑鼻香.

天若有情天亦老,人间正道是沧桑.

终日昏昏醉梦间,忽闻春尽强登山.

因过竹院逢僧话,又得浮生半日闲.

两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮.

山重水复疑无路，柳暗花明又一村

沉舟(来自:WwW.ZHaOqt.nEt 蒲公英文 摘:宽怀人生)侧畔千帆过，病树前头万木春

菩提本无树,明镜亦非台.

惹尘埃.

不识庐山真面目，只缘身在此山中

山近月远觉月小,便道此山大于月.

若人有眼大于天,当见山高月更阔.

欲穷千里目，更上一层楼

天生我材必有用,千金散尽还复来.

会当凌绝顶，一览众山小

离离原上草，一岁一枯荣

问渠那得清如许，为有源头活水来

不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。 有阴晴圆缺

竹外桃花三两支，春江水暖鸭先知

本来无一物,何处人有悲欢离合，月南朝四百八十寺，

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