佛教感悟的句子

佛教感悟的句子篇一：经典佛学语句

1.在西方哲人的眼中，失败是有意趣的，它送来两份厚礼：经验和阅历。两者正是构成智慧的重要条件。

2.真正大格局的人从不在乎别人的承认和赞美，甘心平凡的往往是不平凡的人；刻意表现自己不平凡的正是在宣扬自己的平凡。大气象者不在意别人的诽谤。

3.我们追求执著时，就等于走入死胡同去寻找出路一样了不可得；反之放下执著，放下担心，如同步入开阔无垠的草坪，任你奔驰与遨游。

4.爱是给予自由和快乐，恨是自私及占有。爱是无私，是付出，是礼物，是人间真美。它不是交易，没有恐惧及怨恨。让我们把爱心打开吧！别去索取。

5.对成道的人来说，每样东西都很美。对未成道的人来讲，每样东西都很丑。对一个未成道的人来讲有两点：比较丑比较不丑两类，没有美存在，因心丑感觉不到美。

6.心好像一扇厚重的城堡之门，没有外面的锁，只有里面的闩。别人在外面怎么使劲踹，都不如里面自己轻轻一拨。

7.永远不需要向任何人解释你自己，因为喜欢你的人不需要，而不喜欢你的人不会相信

8.你想知道一个人内心缺少什么，只要看他炫耀什么。你想知道一个人自卑什么，只要看他掩饰什么。

9.在我心中没有你我，只有喜乐与自在。在我心中没有身份与贵贱，只有人性与人生。在我心中没有物我之分，只有生命的存在与消失。

10.修习慈爱以降伏嗔怒，慈爱是无条件地给人以欢乐的心量。修习悲心以降伏残忍，悲心是不求回报的替人脱苦的愿力。修习欢喜心以降伏怨恨，这是看到别人成功和幸福而产生的同体喜悦。修习舍心以降伏偏执，舍心是对一切人和物平等与广博的看待。这就是慈悲喜舍四无量心的修习。

11.爱的家人！不要让贪心，嗔恨，绝望，焦虑，挂碍的火焰，把你们吞噬，清楚地体会一切法的无常性和互依性，以免成为由感官和觉知所形成的生死巨轮中的奴隶。

12.你我相识即有缘，面带笑容结人缘；布施欢喜种善缘，你对我错相惜缘；损我逆我消孽缘，生老病死了尘缘；果报好坏皆因缘，慈悲惜舍修佛缘。

13.慈悲不是一个定点，而是让感情不断地升华；慈悲不是一条直线，而是让爱心不断地扩散；做一个把快乐给于别人的幸福王子，而不要去做一个乞求的愚人。

14.生是前世的造作，要去改进；老是无常的定律，要去接受；病是必然的现象，要去承担；死是神识的流转，要去面对。

15.一念善心，佛陀看到了，菩萨看到了；一点恶意，魔鬼看到了，因果看到了。

16.探究前世的宿命，不如把握眼前的善缘；追查来世的因果，不如谨慎当下的行为。

17.说得体的话，做得体的事，前者显示完善的头脑，后者显示完善的心灵。（葛拉·西安）

18.争赢的赢得日反苦果，让人的自得极乐的佛国。

19.什么是最大的痛苦？有人说是饥饿，有人说是情爱，其实最大的烦恼痛苦是欲望。人生活在欲望里，欲海不可怕，可怕的是在欲海里没顶。所以我们应该以智化情，以行善法欲而离烦恼。

20.若人静坐一须臾，胜造恒沙七宝塔，宝塔尤须化为尘，一念静心成正觉。――香海禅心

21.自由不是想干什么就干什么，而是想不干什么就有能力不干什么。――康德。

22.最强的人，分散精力于太多事物，最后将一事无成。最弱的人，聚其精力于单一事物，最后将有所作为。

23.成功者用眼光超越他人；用人品感动他人；用改变影响他人；用状态燃烧他人；用行动带动他人；用坚持赢得他人；从而赢得与众不同的未来。

24.佛家禅语：一僧得意的对独园和尚说：“心，佛，众生皆空。无悟，无施，无受。独

园打了僧一下，僧大怒。独园：一切皆空，哪来如此大火？

25.理财格言：借钱不一定是坏事。一个不会借钱的人一定不是投资理财的高手。只要通过借钱能赚更多的钱，不管付出多少利息都是对的。

26.不要拼命地为了赚钱去工作，要学会让金钱拼命地为你去赚钱。科学合理地消费就等于收入的增加。

27.企业理财箴言：诚信第一。你值得很多人信任和有很多人值得你信赖是两笔巨大的财富。――香海禅寺贤崇与你同在

28.古人云：“静以修身，简以养德。”静能生慧，静能安神，静能致远，静能超然。大道至简，大音稀声。简单做事，简单思考，简单为人，一生简单。

29.处逆境随恶缘无嗔恚业障尽消，随顺境处善缘无贪痴福慧全现。心静生慧行善生福，纯净纯善可矣。――净空法师

30.欣赏生活智慧人生，同体大悲，无缘大慈，珍惜生活中碰到的每一个人，用欣赏喜悦感激理解悲悯的心态去面对人生中的每一天。贤崇听Tom.Peters

31.世界卫生组织WHO公布的全球十大垃圾食品：油炸类，腌制类，加工类肉食，饼干类，汽水可乐，方便类，罐头，话梅蜜饯，冷冻甜品，烧烤类。

32.把自己的妻子当成女王，他就是国王；把自己的妻子当成侍女，他就是仆人。

33.《四十二章经》：欲念之人，犹如执炬，逆风而行，必有烧手之患。真正的快乐和恒久的幸福是来源于心灵的。依赖外物所获取的快乐都不长久，比如金钱肉欲

34.幸福与智慧有这样的区别：认为自己最幸福的人，实际上是最幸福的。而认为自己最聪明的人，则往往最愚蠢。

35.对一个国家来说，拥有一个讲真话的作者就等于有了另外一个政府。成功者总能在每个问题中找到答案，失败者总能在每个答案中挑出问题。

36.一个人的孤单并不可怕，最可怕的是有了伴侣之后的那份孤单。把自己的妻子当成女王，他就是国王；把自己的妻子当成侍女，他就是仆人。

37.学习的痛苦是暂时的，未学到的痛苦是终生的。享福消福，福尽苦来。吃苦了苦，苦尽甘来

38.一句民间谚语：“一个人的事业，总是在流言中伤里成功，而在沉默漠然中消亡。

39.母亲像口井，默默地流淌，默默地养育着我们。当岁月夺走她的青春活力，，我们唯一能做的就是在她枯哀之前用心去呵护她守护她。。。。在我心里母爱之井永远流淌。

40.我做研究的准则无外乎四点：倾听异己；质疑问题;敢当傻瓜；简化,再简化。――诺贝尔经济学奖得主保罗。克鲁格曼

41.英国作家所言美满婚姻的心态：1。我见到她之前，从未想到要结婚。2。我娶了她几十年来，从未后悔.娶她。3.也从未想要娶别的女人。

42.如果能让夫妻，情人，朋友的角色三位一体，婚姻关系必定活力十足，无畏时间的侵蚀与危机的考验。—国学大师钱钟书总结自己婚姻的心得

43.同样是人心，有的能装下大海，有的只能装下一己之悲欢。

44.行动未必带来快乐，但不行动就一定不快乐。

45.回避现实的人，未来将更不理想。

46.快乐的秘诀：不是做自己喜欢的事，而是去喜欢自己做的事。

47.淡泊是一种高尚的人生境界和胸怀，是历尽人生坎坷之后提炼出来的豁达和感悟。

48.人们可以支配自己的命运，若我们受制于人，那错不在命运，而在我们自己。

49.“你不要浪费了这次经济危机！”奥巴马的政治顾问对他如此说。因为，在美国历史上，每一次危机都会造就一位伟大的总统。（你也由此成就伟大人生）

50.母亲是为儿女辛苦一辈子的人，是默默付出从不问回报的人，是病了累了也不愿麻烦儿女的人。“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”世上最悲伤的莫过于此。劝诫天下所有儿女，从现在起，多陪陪父母，推掉那些可有可无的应酬。因为朋友失去可以再交，而父母只有唯一。――贤崇摘自读者《母亲》

51.凡夫众生一辈子只做三件事：自欺！欺人！被人欺！当我做错事时，我就诚恳地向对方说：“我真的错了。”则大事化小，小事化了。

52.一个人的心量有多大，事业就有多大。一个人的心能容多少，成就就有多少。咱们一起把内心中的局限修正过来，达到无量，无限，圆满无碍的境界。

53.人的身体有残缺不算苦，性格有残缺才是真正的苦。世界的灾难祸害基本上都是由手脚完好，心灵残缺之人造成。――贤崇

54.一个人的快乐，不是因为拥有的多，而是计较的少。逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐茁壮。――香海禅心

55.世界上，没有一个永远不被诽谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。只要有一颗正大光明之心，就不怕别人诽谤，别人的诽谤反而能升华我们的人格精神。－贤崇

56.做事要提起，我执的挂碍要放下，成就别人就是成就自己。世间万象都已尽善尽美，而成为一个真正的道德上的完人，则是宇宙万物完美的顶峰。――香海寺箴言

57.佛曰：忘记并不等于从未存在。一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。

58.刹那便是永恒（若人生了，悟如佛，无悲无喜，无梦无幻，无爱无恨，四大皆空，生与死又有何区别。不能了，不能悟，不能舍，不能弃，参不透，舍不得）

59.行亦禅，坐也禅，行住坐卧体安然。一花一世界，一叶一如来。春来花自青，秋至叶飘零。无穷般若心自在，语默动静体安然。

60.爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类，不过是满眼空花，一片虚幻。故佛曰：由爱故生忧，由爱故生

怖，若离于爱者，无忧亦无怖。

61.命由己造，相（相貌）由心生。世间万物，皆是化相。心不动，万物皆不动。心不变，万物皆不变。

62.人生在世，身处荆棘之中。心不动，人不妄动。不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

63.一根火柴不够一毛钱，一栋房子价值数百万。但一根火柴可以烧毁一栋房子。一根火柴是什么东西呢？1.无法自我控制的情绪；2.不经理智判断的决策。3.顽固不化的个性。4.狭隘无情的心胸。大家检查一下自己随身带几根火柴。香海寺箴言出自王永庆名言

64.生活本来就是白开水，无色无味，我们要做的事就是如何把它调得有滋有味。经验告诉我们，一学习，二用心，三平常心。

65.智慧的具体体现是：高远的眼界及开阔的心量。眼界高远决定见识及思维长远。心量开阔对人间事物才有深刻的觉悟。

66.古人曰：得人心者得天下，失人心者失天下。有的人心中只有钱财名位，自私，我执及我见。做为一个企业家一定要有大格局，要能包容众多的不同及开阔的心量。

67.六祖曰：何其自性？本自清净。何其自性？本不生灭。何其自性？本自具足。何其自性？能生万法。（自性即我。人原本清净自在的本性。真我，佛性）

68.佛曰：恶人害贤者，犹仰天而唾，唾不污天，还污己身；逆风坌人，尘不污彼，还坌于身。贤不可毁，祸必灭己。意为：一个居心叵测的恶人，想陷害正直的贤良，但最后害人不成反而害己。就如你送礼给人，人家没有接受，你要自己收回去。你毁谤侮辱别人，别人没有接受，就等于骂自己。

69.佛曰：“利欲炽然即是火坑，贪爱沉溺便为苦海”意为：名利的欲望太强烈如同跳入火坑；贪婪之心太强烈，如同沉入苦海，利欲高而备受煎熬。放下！淡然！

70.每当有人夸你年轻的时候，你大致可以确信他发现你又老了。

71.口袋里没钱，心里也没钱的人，不痛苦；口袋里没钱，心里却有钱的人，最痛苦；口袋里有钱，心里也有钱的人，最烦恼；口袋里有钱，心里却没钱的人，最幸福。

72.知道事物应该什么样，说明你是聪明人；知道事物实际是什么样，说明你是有经验的人；知道怎样使事物变得更好，说明你是有才能的人。(法国狄德罗)

73.对一个人品质的判断，不仅取决于他所结交的人，还取决于他拒绝与什么人来往。

74.储蓄友谊，学会放手，播种善良，懂得音乐，避开得不到之善和钟情之苦，学习承受，常怀感恩之心，热爱工作，勤于学习，享受运动(青年十件事)

75.人家是说了再做，我却是做了再说；人家是说了也不一定做，我却是做了也不一定说。

76.每个人都需要有信仰，无论你有无宗教背景或无神论者，信仰即是追求，促使人活下去的力量。生存是人类和所有生物在物质欲望上的本能。从生命诞生的那一刻起，就注定要为了继续存活下去而不断挣扎努力。信仰，则是人类在精神欲望上的本能。有时候，甚至能超越肉体物欲上的本能，驱使人去完成不可能完成的事情。

77.自私的心看见的只是复杂，混沌，清澈而单纯的心灵才能感受到真理。因此，我们能以平常心看待事物，愿意牺牲自我，就没有无法克服的难题。

78.有大心量者，方有大格局。有大格局者，才能成大事。

79.心中黑暗的人，他的世界不会有光明；内心丑恶的人，他的世界不会有善良；心思多疑者，他的世界不会有真诚；心里傲慢者，他的世界不会有尊崇。

80.作你爱做的事，并不意味着生活过得轻松，但绝对可以活得更精彩。

81.改变自己是可行的，聪明的，当你试图改变别人时，你就会显得愚蠢，而且会自寻烦恼。

82.若真想获得心灵平静，就必须懂得心存感激，如果你总说：“等我生活得好一点之后，我一定会去感激”那你就一辈子没希望了！

83.你对生活状况及别人的行为要求越少，你就越容易快活的过日子。

84.当你说：“我就是要做这件事，多困难我都不在乎”时，老天爷就会开始支持你

85.不论你身在何处，你都不应该被困在原地，因为你是一个人，不是一棵树。

86.很多人都不知道自己想要什么？他们很不开心，因为他们没有什么人生目的。假如你也不知自己想要什么，不妨先找出最接近你理想的事，可以把那里做为起点。

87.付出的时候不要期待任何回报，否则一个心老是牵挂着结果，反而很难有所收获。

88.生活里的每一个人都是你的老师，即使那些让你很厌烦的人也不例外，因为从他们身上，你可以知道人性的弱点。

89.满招损，谦受益。谦让之心，有如宇宙中的天空，宽广而博大。有如大地上的海洋和山谷，宽容而深遂。好争之人，天将与之相争；谦和之人，天将与之相让。

90.梅：剪雪裁冰一身傲骨。兰：空谷幽香孤芳自赏。竹：筛风弄月潇洒一生。菊：凌霜自得不趋炎热。其共同特点：清华其外淡泊其中，不做媚丗之态。

91.日本京都大学佐藤幸治博士《禅》的报告有10种效果：1. 忍耐性的增强2. 治疗各种过敏性疾病3. 意志力的坚固4. 思维力的坚固5. 形成更圆满的人格6. 迅速的使头脑冷静

7. 情绪的安定8。提高行为的效率和兴趣9. 使内体的种种疾病消失10. 达到开悟的境地。--慧海法师提供

92.《大吉祥经十条修法》1. 不要亲近愚痴的朋友2. 选择良好的居住环境3. 养成规律有序的作息4. 避免饮酒逸乐的应酬5. 对上恭谨对下慈爱6. 处世忍辱柔和且谦虚7. 不为毁誉褒损而动心8. 亲近寺庙并听闻佛法9. 思维五欲之乐不长久10. 时时正念及修习十善法.

93.感情若是一厢情愿则难天长地久。财富若是巧取豪夺必有败坏之虞。名声若是哗众取宠终将遭人，地位若是坐享其成便会引起非议。(星云)

94.对人――知感恩。对事――知尽心。对物――知珍惜。对己――知克制。

95.凡夫转境不转心，圣人转心不转境。甩掉你的假面具，你就能享受到自然的喜乐。恨别人，痛苦的即是自己。

96.世界上有一种生意永远是亏本的，那就是发脾气。是非天天有，不听自然无。烦恼比岁月更易催人老。

97.得失心不放下，想要不痛苦都不可能。

98.一个人举心动念以自我为中心，无论做什么，最终都会成为凡夫心的增上缘，进而发展出，以名闻利养为中心的轮回结果。--济群法师

99.不要羡慕别人的聪明才干，有其因才有其果。若不种因，徒羡其果也是枉然。只要自己肯立志，持之以恒地努力，相信定能开创另一片天地。――香海禅心

100.《四十二章经》：“佛言，恶人害贤者，犹仰天而唾，唾不至天，还从己堕，逆风扬尘，尘不至彼，还坌己身。贤不可毁，祸必灭己。”――香海禅心

101.刹那便是永恒（若人生了，悟如佛，无悲无喜，无梦无幻，无爱无恨，四大皆空，生与死又有何区别。不能了，不能悟，不能舍，不能弃，参不透，舍不得）

102.佛曰：忘记并不等于从未存在。一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。

103.无求，自然不争。不争，自然无嗔。无嗔，自然少怨。少怨，自然多福。

104.柔和者，自然善良。大度者，自然超脱。深远者，自然开阔。有容者，自然悦乐。105.一个人有人缘，人缘即财富。一个人有道德，道德即财富。一个人有信用，信用即财富。一个人有健康，健康即财富。

106.成功与失败在一念之间。快乐与痛苦在一念之间。富贵与贫穷在一念之间。善良与邪恶在一念之间。觉悟与迷惑在一念之间。朋友与仇敌在一念之间。美丽与邪恶在一念之间。天堂与地狱在一念之间。诸佛与饿鬼在一念之间。上升与下降在一念之间。

107.古人曰：“当与人同过，不当与人同功，同功则相忌。当与人共患难，不可与人共安乐，安乐则相仇。”

108.地之秽多生物，水至清常无鱼。故君子当存含垢纳污之量，不可持好洁独行之操。109.与其探究前世的情缘，不如把握眼前的因缘。与其寄望来世的美景，不如耕耘当下的福田。

110.佛家讲的善知识（终身学习老师）需具备以下五点：是否有贪心，贪名利财色；是否有争心，即争辩心；是否有自私心，讲话坦白；是否有利他心及自律心。

111.当我们人际不和谐，家庭不幸福，事业不成功，身体不健康，心情不愉快，是自身没有福报的体现。应多用正心，多起正念，多行正事，多施善行。

112.人褊急（气量狭小性情急躁），我受之以宽宏。人阴仄（人性狭窄阴险尖刻），我待之以坦荡。（弘一大师）

113.著名主持人罗京谢世给我们如下启示：1.别将压力看成工作的动力。太敬业，透支身体只会累死自己2.别将身体视为革命的本钱，没有好的身体，革命成果又何享用3.别将名利看得太重，最终对任何人都是过眼烟云4.别将生命看成都是自己的，你去天堂，哭泣的是你的亲人和朋友5.多善待自己，真正能救命的不是医生，而是自己，养命重于救命。――香海禅心

114.如人水所漂，惧溺而渴死，于法不修行，多闻亦如是。如人设美膳，自饿而不食，于法不修行，多闻亦如是。《华严经。菩萨问明品》知识重在实践。

115.人活着为什么感到很累很累呢？就是因为总被外面的事相所迷惑，总期望渴求得到

佛教感悟的句子篇二：佛家名句

佛家名句、经典

一、佛经十大名句

经典一：一切皆为虚幻。

经典二：不可说。

经典三：色即是空，空即是色。

经典四：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。 经典五：一花一世界，一叶一如来。

经典六：前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。 经典七：大悲无泪，大悟无言，大笑无声。

经典八：苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。

经典九：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。 经典十：我不入地狱，谁入地狱。

二、明白的道理

▲问曰：“世间为何多苦恼？”佛曰：“只因不识自我”——一语成谶。 ▲佛曰：“人生有八苦：生，老，病，死，爱离别，怨长久，求不得，放不下”——苦的来源基于此。

▲佛曰：“笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。”——笑口常开的依据。

▲佛云：“爱欲之人，犹如执炬逆风而行，必有烧手之患。”——解密表象因果。

▲“活着一天，就是福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。”——知足常乐。

▲“同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？”——不自醒的提醒。

▲“忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。”——自寻烦恼。

▲“根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？”——人与狗的区别。

▲佛云：“财色于人，人之不舍，比如刀刃有蜜，不足一餐之美，小儿舐之，则有割舌之患。”——欲望等于刀尖嗜血。

▲佛云：“恶人害贤者，犹仰天而唾，唾不至天，还从己坠；逆风扬尘，尘不至彼，还坠自身。贤不可毁，祸必不已”——害人就是害己。 ▲“自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。”——被财富所累。 ▲“当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。”——人往往是自欺欺人自作聪明。

▲“能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。”——低调不等于低等低能低级。

▲“沉默是毁谤最好的答覆”--等同于“谣言止于智者”——智慧经典。

三、关于佛经：

佛经是对佛教经典的一种简略说法。有广义和狭义两种。汉文佛教经典总称为“大藏经”，包括印度和中国的佛教主要著述在内。狭义的佛经专指经藏。广义的佛经总称“三藏”，佛教的圣典是「经」「律」

「论」三大典藏，也就是所谓之三藏。

汉文藏经的编纂始于南北朝时，到唐开元时，据《开元释教录》记载，已有1076部，5048卷。之后，各代又续有新译经论和著述入藏。藏经最早有开宝藏。北宋初开始刊印。最初为蜀版，后有福州版、思溪版、碛砂版等。

四、20大佛经介绍：

1、大藏经

大藏经为汉译的佛教经典，与东土高僧著作入藏的总称，简称为藏经。又称为一切经。

一切经的名称起源于隋朝，它的内容包括佛所说的经典及西方释氏的著作。现今的大藏经，又加入中国及日本等高僧的著作。

根据隋书经籍志记战：梁武帝在华林园中总集释氏经典共五千四百卷，沙门宝唱撰经目录，这是佛经有藏的开始。

2、药师经

药师经有五种译本：

一、东晋帛尸梨蜜多罗所译的佛说灌顶拔除过罪生死得脱经，佛说灌顶经十二所载。

二、南朝宋慧简译药师琉璃光经（不入藏经）。

三、隋朝达摩笈多译佛说药师如来本愿经，一卷。

四、唐朝玄奘译药师琉璃光如来本愿功德经，一卷。

五、唐朝义净译药师琉璃光七佛本愿功德经，二卷。

前四译单译出药师如来之部，第五译前卷译出六佛，后卷译出药师佛。因此单言药药师经，则为前四译，尤其是玄奘的译本。义净所译的，则称为七佛药师经。

3、观音经

法华经卷第八观世音菩萨普门品第二十五一品别行者，称为观音经。

4、六祖坛经

详称六祖大师法宝坛经。

六祖大师慧能於韶州大梵寺坛上说法，门人记录下来，便尊称为六祖坛经。简称为坛经。

5、金光明经

有三种译本：

一、北凉昙无谶译，四卷，题为金光明经。

二、隋宝贵等取前译补译，合入其缺品八卷，题为合部金光明经。

三、唐义净译，十卷，题为金光明最胜王经。三译中以第三译文义最周足。但金光明经因天台智者说玄义及文句，因此以第一译流传最广。

6、阿弥陀经

佛说阿弥陀经一卷，秦罗什译。净土三部经之一。这部经略说西方净土依正庄严等事，令人执持名号，一心不乱，即得往生，最为切要。这部经拣除小善根福德因缘，唯摄一类纯笃之机。

7、金刚顶经

金刚顶经与大日经、苏悉地经同为密教三部经。也是金刚界诸经之总名。梵本共有十万偈十八会，现今中国所流布的有三种。

8、金刚经

详称为金刚般若波罗蜜经。

金刚经以空慧为体，专说一切法无我之理，繁简适中，最便於诵持。共有六种译本。

9、心经

般若波罗蜜多心经之简称，又称为般若心经。心经的经文很简短，然而大般若经精要，都浓缩在其中，因此命名为心经。心，就是精要的意思。心经一共有七种译本。

10、苏悉地经

详称为苏悉地羯罗经，译为妙成就业经，三卷，唐朝输婆迦罗译，密宗三部经之一。

11、佛说佛名经

佛名经有好几部。

12、仁王经

仁王经有二本。

13、高王观世音经

东魏天平年中，高王时人所感得之观音经。续高僧传二十九，法

佛教感悟的句子篇三：佛家经典语录

佛 语

经典一：一切皆为虚幻。

经典二：不可说。

经典三：色即是空，空即是色。

经典四：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

经典五：一花一世界，一叶一如来。

经典六：前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

经典七：大悲无泪，大悟无言，大笑无声。

经典八：苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。

经典九：菩提本无树，明镜亦非台，原本无一物，何处染尘埃。 经典十：我不入地狱，谁入地狱。

佛家禅语:布袋和尚:我有一布袋，虚空无挂碍。展开遍十方，入时观自在。一钵千家饭，孤身万里游。睹人青眼少，问路白云头。

佛家禅语:记住家和万事兴，无须终日口不停；爱护家庭如爱己，不妨坦白与忠诚；一点笑容最可爱，家里立时见光明；忍耐任由风雨过守得云开见月明 佛家禅语:“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事心头挂，便是人间好时节。”这是宋朝无门慧开的作品，意即“平常心是道”。

佛家禅语:禅师讲经:小鱼被熊捕到，求其放生，并称几年后自动送上门，熊说它不会为大而无望的机会抛掉既得利益。人真切地过着现在才是拥有人生

佛家禅语:众僧爬山，一弟子摔倒抓住荆棘，手被划破。禅师:荆棘习惯依附别物，你却依附它，当然自讨苦吃，别依靠不能依靠的人。

佛家禅语:有钱也苦，没钱也苦；闲也苦，忙也苦，世间有哪个人不苦呢？越不能忍耐，越会觉得痛苦，何不把苦当磨练？

佛家禅语:一僧得意的对独园和尚说:心、佛、众生皆空，无悟、无施、无受。独园打了僧一下，僧大怒，独园:一切皆空，哪来如此大火？

佛家禅语:《传心颂》:空手把锄头，步行骑水牛。人从桥上过，桥流水不流。有物先天地，无形本寂寥。能为万象主，不逐四时凋。

佛家禅语:贪淫致老，瞋恚致病，愚痴致死，除三得道。《法句经》释义:贪婪淫乱使人衰老，愤怒使人患病，痴迷会夺去生命，消除三毒能得佛法真谛

佛家禅语:禅师讲经:大鸟怕小鸟从窝里掉下来，每天都把窝移低一点，灾难也因此发生，人们把小鸟都捉走了。过度的溺爱是害不是爱。

佛家禅语:慧者须臾顷，亲近于智人，能速解达摩，如第三者尝汤味。愚人不觉知，与自仇敌行；造作诸恶业，受定众苦果。

佛家禅语:恐惧不会产生智慧，只有恬静的心境才会盛开智慧的莲花。私欲使人患得患失，私欲使人身不由己。

佛家禅语:莲花因其功用之大而香飘四海，一生若能服务于大众，那这一生定是幸福的。把自己的安乐建立在别人的痛苦上，那是一种罪过。

佛家禅语:1、人生最大的成就是从失败中站起来。2、世上有两件事不能等:一、孝顺。二、行善。

佛家禅语:一佛名为“大无畏”，其渡人也，曰“施无畏”。无畏有五，曰:无死畏，无

恶名畏，无不活畏，无恶道畏，乃至无大众威德畏。

佛家禅语:修行不仅要有诚心，更要有恒心，不是一朝一夕而是时刻如是，平时不要讲那么多话，舌尖顶上颚，有口水时咽下，那是甘露水。

佛家禅语:地上种了菜，就不易长草，心中有善，就不易生恶。与人相处，应能成人之美，涵养容人之德。

佛家禅语:邻里团结，家庭美满，职业安定，环境优美，这是众生应求的幸福。能慷慨地施舍，能诚心地服务，无怨无悔，这是最大的幸福。

佛家禅语:问:心是什么？答:心是无形无相的我，不在内不在外不在中间，可以周遍宇宙。

佛家禅语:《颂投子答月圆未圆》:圆缺曾伸问老翁，石龟衔子引清风。咋朝木马潭中过，踏出金乌半夜红。--投子义青。

佛家禅语:禅有四行:有求皆苦，无求乃乐，打破执着，是“无所求行”，让自己从苦海解脱出来，用法净之理作指导，是“称法行”。

佛家禅语:僧人:雁过长空，影沉寒水，雁无遗踪之意，水无沉影之心，是不是得了禅意？禅师:芦花两岸雪，江水一天秋。

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