感悟孤独

感悟孤独篇一：感受孤独

城市文明使世界越来越拥挤，现代生活使人们紧张而劳累，信息社会令人失去独处的机会，时代潮流同化和侵蚀着个性与自我，地球渐渐变成了一个村子。面对城市生活和现代文明的繁华、喧嚣与忙碌，我们常发出这样的感慨：象陶公一样归隐山林多好啊。“采菊东篱下，悠然见南山”，恬然忘我，悠闲自得。其实，真让你在荒郊野外生活一段时间，你又会心烦气燥、无所适从。因为现代文明已渗入了你的每一个毛孔，无法抗拒。然而，面对竞争的压力和生活的无耐，你还是可以选择一种方式自我解脱与调节：那就是感受孤独----

譬如，一个人，驱车郊外，爬爬山，望望天，看看云，听听松涛，肆无忌惮的喊几声，什么也不去想，什么也不再想起，让心灵沉浸于水声山色之中，享受“岩上无心云相逐”的恬然忘我；

或者，关闭所有的通讯工具，只身来到某个的酒吧，坐进一个昏暗的角落，躲开关注与问候的目光，点一杯不加糖的咖啡，在音乐声中，慢慢品味；

或者，在傍晚来临的时候，独自静坐在路边花坛的基石上，象等人一样，点一支烟，默默地注视着车辆与人群匆匆流过，象个局外人，统览这世象百态，俯瞰这芸芸众生；

或者，把自己关进斗室之中，读读书，看看报，写写文章，搞些研究，思考些问题，与自己交谈，静心探寻人生的真谛??

只有独自徜徉于孤独的氛围里，才会体味到人生中的许多独特景致。也许，只有善于领略孤独的人，才真正拥有了自己。

孤独是一种心境，是曲高和寡、超然物外的寂寞，是独善其身、我行我素的孤独；孤独是一道风景，灵感在孤独中产生，创造在孤独中萌发，思想在孤独中闪烁；孤独是一剂良药，为悲伤的人抚平伤痛，让沉醉的人不至于在快乐中迷失；孤独是一种休闲，身体可以在孤独中得到休养，心灵可以在孤独中寻得宁静。孤独是一杯水，滋润焦渴的心；孤独是一支歌，唤起远去的情；孤独是一缕风，送你一份凉爽与清新。

一个人不可能永世与孤独为伴，但却需要时常感受孤独。苏东坡曾发出这样的千古浩叹：“长恨此身非我有，何时忘却营营”。孤独是人生的一种“留白”，也是灵魂的一种升华。在孤独中拥有了自己，会觉得自己并不孤独。

在尽情地享受着城市文明的同时，也寻找一份属于自己的孤独吧，这是一片思想的净土，这是一个灵魂的憩园，无论它是无奈，还是逃避。

感悟孤独篇二：感受孤独

感受孤独

历史的长河滚滚而过，声势浩大，热闹非凡，不停地上演着各种各样的剧目：合纵连横、篡位夺权、王朝更替、民族争斗??为之伴奏的是擂擂的鼓声一一种种巨变令人惊心动魄，还有喜庆的弦乐一一王侯将相志得意满，喜气洋洋。然而，在这片嘈杂的历史之音中，却飘荡着一缕细细的丝竹之音，清亮悠远，，它孤独地回荡在不为人知的山谷间。

有人说：“千古英雄多寂寞。”他所指的英雄，应该是刘邦、忽必烈等翻手为云，覆手为雨的大人物。在他们一统天下以后，驰骋纵横中原之时，他们也许会感到没有对手的寂寞，但绝不是孤独。我想，所谓孤独，应该是没有知音的苦痛和理想不得实现的悲哀。这些寂寞的“英雄”们决不会孤独。他们的生平志愿便是一统天下，扫清所有的对手，处在红尘世界之中，耳听众人歌功颂德，正是得其所哉。

真正有资格说孤独的人，应该是庄子、屈原、嵇康这样的隐者们。

庄子在《逍遥游》中对纷繁世界的慨叹，对缥缈的极乐世界的向往，是不是由他在人世间的孤独所造成的呢？数千年来，人们惊叹于《庄子》中瑰丽的描写，奇特的想象，可又有几个人能领悟到庄子的用心呢？天下之大，竟无一个知音，庄子心中这份凄凉的孤独令人扼腕叹息。

屈原放逐，而作《离骚》，一腔赤诚，寄托于此。他志行高远，胸怀坦荡，却屡遭迫害，潇潇江水，屈原独立。他悲愤，他无奈，仰问苍天，苍天不答；他环视楚国，却见奸臣乱党，小人当道，国家沦陷。孤独的屈原，最终怀抱大石，自沉而亡，这是否是一种绝望的孤独？

永远忘不了那个放荡不羁的嵇康。当时人人都称之为疯子，然而，谁又能了解在那浪荡形骸之下隐藏着多少痛苦、多少孤独？他狂饮大醉，只愿心中的痛楚能稍稍平息；他疯言疯语，只因他知道无能做他真正的知音。在司马昭的胁迫之下，他坚挺不屈，宁愿死，也不肯出卖人格，为晋朝卖命。甚至连竹林七贤之一的山涛来劝，也不为所动。终于，竹林中那个疯子铁匠永远的消失了。终于，《广陵散》成了千古绝唱。

他们心中的孤独又有几个人能理解？只有将它深埋于心中，慢慢地咀嚼罢了。

然而，当一切浮华的往事如过眼云烟慢慢散去，当那喧闹的鼓乐声终于消失，那缕丝竹之音，仍然会久久的回荡，回荡??

感悟孤独篇三：感悟孤独

感悟孤独

古往今来，凡是在事业上取得成功，为人类文明作出巨大贡献的杰出人物，无不遭遇和感受过孤独，体验和认识过孤独，把握和拥抱过孤独，最终使自己的生命在孤独中得到升华，获得永恒的价值。

可以说，孤独对于人生，既是考验，又是财富。孤独孕育着智慧和创造，机遇和成功，力量和希望。孤独是最崇高、最圣洁、最动人的美。

真理卫士布鲁诺，勇敢地挑战传统的谬误，大胆提出人类不过是自然发展的产物的论断。在当时，他仅仅是黑暗中的一豆灯火，可以想象他是多么地孤独啊!可是，他从未动摇和反悔，即使遭受宗教裁判的残酷迫害，也始终没有屈服。当他被缚在十字架上焚烧时，他的最后一句话是：火并不能把我征服，未来的世界会了解我，知道我的价值的。

布鲁诺的孤独体现了真理的巨大力量。

凡·高生活清贫，经常没有钱购买必需的生活用品。可是，他执着地从事绘画艺术，达到了疯狂的地步。他不满足传统的技法，努力探索新的表现形式，创造了卓绝千古的独特风格，为人类留下了《向日葵》、《鸢尾花》等许多艺术珍品。然而，在凡·高生前，周围的人只把他看作疯子，极少有人了解他的绘画的价值。可以想象，凡·高的内心是多么的孤独。 凡·高的孤独表现了美的永恒魅力。

陈景润热爱数学，但生不逢时，正赶上了视知识为毒草的“十年动乱”。可是，他不顾形势如何严峻，条件如何恶劣，依然潜心于数学的王国，深入钻研，细心推演，孜孜不倦，如痴如醉，乐在其中。走路在思考，吃饭在思考，连做梦也在思考。他的时间、精力、智慧、生命全部属于数学，他的兴趣、爱好、理想、追求只为了数学。凭借惊人的毅力和顽强的作风，凭借追求真理的信念和献身科学的忠诚，陈景润几乎摘取了数学王冠上的一颗明珠。 陈景润的孤独代表智慧的伟大价值。

易卜生说：“世界上最有力量的人是最孤独的人。”我还可以说，世界上最有智慧的人和最有价值的人

、最为崇高的人和最具美德的人，都是孤独的人。

再有孤独袭来时，我肯定要热情地欢迎它，紧紧地拥抱它。我坚信，我的生命也将在孤独中创造价值。

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