叶坦:身在美国,心牵中国的“文化孝子”|叶坦

　　简 介 　　叶坦，著名学者。现任美国南卡大学终身教授、孔子学院院长。1981年从北京师范大学英语系毕业后，作为中国与加拿大第一批文化交换生赴加拿大圣纳大学学习西方戏剧及西方美术史。后于美国华盛顿大学获得硕士、博士学位。其专著《戏剧的共同密码》在美国、加拿大、英国同时出版；另有著作《中国戏剧历史词典》、《文化的复杂性》，并参与编写了《牛津百科全书》中的“中国电影”及“中国戏剧”部分。近几年，多次应邀在北师大、清华大学、中央戏曲学院、中国传媒大学等教授文化、戏剧、电影。
　　
　　关注央视“百家讲坛”的人们，对叶坦的名字，一定不会陌生，他演讲的《文化与戏剧》篇，曾给人们留下了很深刻的印象：叶坦气质洒脱儒雅、讲解深入浅出、语言幽默风趣、思想扑朔迷离、中英文交替对照诠释的功力无与伦比。他对中外文学、戏剧和东西方哲学思想信手拈来、如数家珍，一首首古典诗词从他口中荡漾而出，致使演讲总是充满了优美感人的浓情诗意，尤其是讲到国学，他更是底气十足，侃侃而谈，风度翩翩，一派激情，这一切，无不展示了他深厚的文化底蕴，展示了“腹有诗书气自华”的非凡气度。在美国人眼里，他也是一位受人尊敬和仰慕的具有中国人引以为荣的铮铮傲骨的学者。
　　2008年，叶坦应孔子学院中国总部的盛情邀请，出任美国南卡大学孔子学院院长一职。自上任以来，他为弘扬中国文化做了大量工作，比如：派遣奖学金生赴中国留学、成功举办了首届南卡大学“快乐中文”汉语语言能力及才艺大赛、在孔院重点建设的“中国电影中心”、“师资培训中心”和“孔子课堂”三个重大项目等等。
　　谈到中国文化，叶坦的第一句话是：“孔子是中国的第一形象！”第二句话是：“弘扬孔子文化。”仅从这两句简短的话中，即可感知先贤孔子在他心目中的位置。
　　叶坦认为，目前全世界已进入“地球村”阶段，世界各国间经济、文化及人员的交流已臻空前，在美国创办孔子学院，其意义相当深远。关于近年来美国出现的“中国热”、“孔子热”现象，叶教授说：“美国当前‘中国热’的一个重要特点，就是从‘虚’落到‘实’，从意识形态领域走进‘寻常百姓家’。过去美国的‘中国热’都是由意识形态领域中的‘意见领袖’，根据政治、军事、经济等热点议题引发的，与民众日常生活很少直接关联；但今天，美国民众忽然发现，他们不但置身‘中国热’中而且正在参与制造‘中国热’。但在一些新保守主义者的引导下，美国公众常常把发生在身边的一些不如意的事，归咎于中国近年的高速发展，如诬称中国抢占了国际能源，使得汽油价格飙升，让美国人的荷包变薄了；中国高质廉价的劳工和优惠政策，吸引美国企业纷纷出走，砸碎了美国工人的饭碗，等等。这轮‘中国热’对于美国民众来说，是可以触及的、实实在在的，是利益与冲突并存、喜忧参半的。”
　　在“中国热”中，美国政治家、企业家和学者们，把中国传统的道家思想、儒家学说等，改头换面后拿来为己所用，叶坦说：“这一现象，表明当前美国‘中国热’正是美国人重新认识中国和构筑新的对华政策的最好‘场景’，其结果既可能促使美国民众把中国的崛起视为机遇，而乐观其成甚至积极参与；也可能刺激他们把中国的崛起视为是对美国尤其是对他们个人的威胁，而设法加以遏制甚至予以打击、破坏。因此，美国当前的‘中国热’的走向，事关美中关系发展的性质，关系到中华腾飞的进程，关系到在美安身立命的华人华侨的切身利益。”至此，叶坦对美国的“中国热”、“孔子热”，已进入了更深层面的思考。这也是他怀着一颗中国心，倾情付出，努力在美国办好孔子学院的动力。
　　前不久，中国电影出版社出版了一部关于电影创作的电影宝典《敞开的门――中美现代电影剧作理论与技巧》，叶坦为该“宝典”写了跋。在跋中，他在痛惜感叹了当今一些中国人一味追逐金钱物质享受而忽视和丢失了精神追求后，恳切地写道：“我们自己文化中的那些似乎古远的东西，拂去尘封都是宝。”这不得不让人惊叹：一个在美国待了20多年的美籍华人，竟然没有被西方的东西所侵蚀，中国文化之根，在他心中不仅扎得深，而且无时不呼吁着人们重视中国文化。
　　叶坦是北京人，每谈及家乡北京，他就有一肚子“扯不断，理还乱”的乡愁，他在一篇文章中饱含深情地写道：“北京，是我的土地，生于斯、长于斯、受业余斯，眷恋于斯；她的每一步脚印都印在我的心上。”
　　2008年北京奥运会时，叶坦这样描绘他的心情：“这个日子，我等了好久。我们申奥成功的那一天，我就算好了，要把七年一度的学术假期推到2008，这是中华民族的吉日，这个日子我们整个民族都一直在等，我们已等得太苦、太难、太久；在这个日子里，我要和祖国的父老乡亲笑在一起。”
　　对于中国的发展成就和奥运会的成功举办，叶教授是这样评价的：“我们的祖国像一只涅的凤凰，她从焚书坑儒、从八国联军的杀伐、从日寇的屠戮等等细数不尽的毒焰中高高飞起，如今在太乙的高风中翱翔的是那不屈的民族之魂。她美丽，因为她有五十六种缤纷的色彩；她笑了，因为她有十三亿个理由。‘不知腐鼠成滋味，猜意鸳雏竟未休’，奥运圣火传递过程中的种种噪音，已被我们远抛在身后，凤凰之腾飞是不会在意于鸱枭之喋喋的；祥云中的凤凰向世界点点头，她笑了，回眸一笑百媚生。‘笑绽红梅雪后花，来报春消息’。我古老而又年轻的祖国啊，你知不知道，你这嫣然一笑，又湿润了多少海外游子的眼睛！”
　　如此深情的话语，饱含着他对家乡――中国北京的深深眷恋，饱含着一个游子心中些许无奈，些许惆怅的纤纤乡愁。
　　而在这份乡愁中，还有一份更重要的情愫，那就是他对自己母亲的缠绵孝心。
　　叶坦教授的父亲去世的比较早，她的母亲肖淑芬，凭着一种执著而坚韧的精神和无私的大爱，将叶坦兄弟四人养育成人。
　　二十多年来，叶坦身在美国，心却一直牵挂着中国，牵挂着感念于心的母亲。他每年从美国飞回来两次，守候在母亲身边为她敬孝。
　　2009年5月，叶坦早早地飞回中国陪伴母亲，因为当时高龄的母亲已经身患重病，他每天在家中专心伺候着母亲。记得是7月中旬，我收到叶教授的电子邮件，内容只有一句话：“我每天在家伺候老母，你路过时可来玩。附诗一首《在夜阑》，请指正。叶”叶教授所附的诗，表达了对岁月的慨叹和对人生的感悟。
　　一周后，当我打算去看望他和他母亲时，却收到了叶坦发来的让我大吃一惊又令我心痛遗憾的回信：“不幸家母已于本月21日辞世。回国以后一直伺候家母左右，眼见她的生命渐渐消逝，而无能为力，直至她乘鹤西归。现在才悟到，岁月原来是可以涤荡一切的，包括我们自己的青春。”
　　同时还收到了叶坦群发来的为他母亲写的《肖淑芬老师生平及悼辞》，悼辞写得情真意切，催人泪下，把一个忠贞、乐观、以身作则、任劳任怨的平凡而伟大的母亲形象，活生生地展现在朋友们眼前，悼辞的最后一段是这样写的：
　　“这些年来，母亲只是一遍又一遍地抚看父亲和她一起拍的相片，但从来不向我们提父亲。这次弥留之际，她突然问：‘你爸爸呢？’她那是感觉到自己已完成了教养孩子的任务，快要放下自己牵挂了半辈子的我们，去与找父亲去了。
　　母亲清白一世，上无愧于天、下不负于人。她会在天堂与父亲重逢的。
　　亲爱的妈妈，请一路走好。”……
　　叶坦教授的母亲享年91岁，而叶坦是守望在母亲床边，亲眼目送母亲去天堂的，应该说，这对他和母亲来说，都是不留任何遗憾的。但痛失母亲的叶坦，那段日子陷入了有生以来情绪最低迷的时期，直到他后来回到美国的很长一段时间里，他还在为“夏天失去了母亲”而伤怀不已。他心中深深怀恋着母亲，虽然母亲已经去了天堂，但他魂牵梦绕的孝心，依然纠结缠绵，缱绻凄怆。这不得又让人感叹：他真是一个深情的大孝子。
　　中国有句古话叫：百善孝为先。《孝顺篇》又曰：“人生五伦孝为先，自古孝是百行原”。叶坦教授能够如此敬孝他的母亲，而他那种念念不忘和孜孜传播中国文化的精神，则是一个文化孝子对祖国母亲的一种虔诚的敬孝。（作者为本刊编辑、专栏作家）

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