天地善因|善出奇者 无穷如天地

　　何帅臻先生现为北京菩提画院院长，中国敦煌书画院名誉院长，中国艺术家交流中心副主任，国际艺术家联合会会员，世界绿色和平组织成员，中华慈善总会青岛爱基金理事。 　　何帅臻先生以生态题材在画坛独树一帜，作品以深邃的哲学思想和视觉的张力召唤人们对宇宙自然生命的尊重和人文关怀，常作为国礼馈赠外宾。他热衷慈善事业，主张“艺术家要以艺术承载大道，以艺术倡导环保，以艺术呼唤和平，以艺术讴歌慈爱”。
　　
　　
　　葛国祥：作为一位艺术家，您如何理解“慈善”这一概念？
　　何帅臻：我个人认为，慈与善不仅仅是物质施予，更体现在对他人精神与灵魂界面的呵护与关爱。艺术家要实现这一目的，就是要让作品蕴涵利众精神，用作品去呼唤道德仁爱的回归。
　　葛国祥：那么，具体来讲，您是如何通过作品传达慈爱的思想意义呢？
　　何帅臻：当下，精神出了问题，健康出了问题，社会出了问题，整个自然生态也随之出了问题。那么，我就应该让艺术为天地立心，为民生立命；让艺术搭载一个向善的桥梁，唤醒人们对一切的感恩与关爱。
　　葛国祥：您是艺术家，但我觉得您更接近于慈善家。那么，慈善事业与艺术追求会不会产生冲撞？
　　何帅臻：“人有善愿，天必佑之”。当艺术有了利众的精神后，创作灵感会层出不穷。艺术构思与善心善念并不矛盾，甚至是浑然一体。单纯为了艺术而艺术是画不出好画来的。三年前，我曾陷入极度的抑郁状态之中。那时，我为了名利而艺术，没有好灵感，越想画越画不出来，苦恼至极，甚至险些走上了绝路。后来我决定放下，干脆不再考虑画画！翻阅儒释道经典，先解决认识问题，解决心态问题。传统文化经典拯救了我，让我找到真正的人生坐标和精准的艺术定位。
　　
　　葛国祥：您的《此有即彼有》系列，传达了人与自然的相互依存的共生关系，意境深远，能否谈一谈您是如何构思的？
　　何帅臻：这是两千五百年前佛经里的一句话。佛、道、儒的经典里蕴含着很深的哲学，“此有即彼有，此生即彼生，此灭即彼灭。”这句话明明白白地告诉世人，人与万物本是一体。这个道理很深，但是不难理解。比如，我们猎杀动物，会破坏生物链，物种灭绝造成诸多环境问题，又直接影响我们自身。所以，猎杀动物就是猎杀自己！就是猎杀子孙！
　　葛国祥：请您讲讲《心净则国土净》这一系列的创作动因。
　　何帅臻：这个题材，是有感于当下的金融危机。朋友常问我金融危机是否对我有影响，我说没有，因为我一是懂知足，二是少贪念！金融危机本是美国次贷危机造成的现象，引申到社会层面便是道德伦理危机和信仰信用危机的变现。西方人早把子孙后代的资源透支殆尽，怎么会没有危机呢？解决的办法只有一个，就是放下贪念！一念转变，一切境界都会改变。故我选择了《维摩诘经》的一句“心净则国土净，心安则众生安，心平则天下平”，以此成画，以示世人。
　　
　　葛国祥：参与慈善事业的人中企业家居多，但我知道您经常参与慈善活动。作为画家，您是如何通过艺术来实现慈善公益这一理想的呢？
　　
　　何帅臻：慈善是一项事业，上到企业家，下到乞丐都可以参与。慈善在于心，不在于拿出多少钱。如果你一分钱也没有，就拿出微笑、体力和才智。 所以，我不仅参加公益募捐拍卖等活动，让作品发挥最大的慈善价值，还通过展览或宣讲我的作品，来传达环保与慈善思想。我的想法很简单，就是要“把善念变善作，把善作变善款，把善款做善事”。
　　

相关热词搜索：天地 天地善因 天地合一的动物 与天地合一