杨戬人生

杨戬人生篇一：八年级语文试题及答案

八年级语文试题及答案

一、积累运用（共20分） （一）积累（共12分）

1．把下面语段中拼音表示的汉字和加点汉字的注音依次分类填入文后方格内。（2分） 人生的历程，其意义不只是生命的流shì （▲），还在于要从生命的长河中获得丰富的体验。刘心武对“错过”的体wù（▲），《散步》所表达的浓浓亲情，《有的人》对生与死的哲理阐（▲）发，都是对崇高境界的解读，都是lěi（▲）落坦荡胸怀的展示。倾听这些真．

诚的道白，我们对生命中的点点滴滴会愈

（▲）加珍惜。（八下五单元主题语，有改动）

2．默写。（8分） （1）把名字刻入石头的/名字比尸首烂得更早； /。

（2）晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。，。

（3）君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。 ， 。

（4）《口技》中用“，”来总括火灾场面中无法一一描摹的声响，点明了口技艺人声音模拟之周全。

3．名著阅读:下面对《水浒传》相关内容的叙述有错的一项是（2分） （ ）

A．《水浒传》的许多故事充满了智慧，例如智取生辰纲，策划得极其巧妙；再如三打祝

家庄，三路英雄好汉通过总结经验教训，摸清敌情，共同合作，最终一战而胜。

B．水浒英雄各有绰号，有些绰号深刻地概括了其人的本质特征，读者很容易记住，例

如黑旋风李逵、智多星吴用等等。

C．小说中具体描写的“四贼”高俅、蔡京、童贯、杨戬都是倒行逆施、坏事做绝的大

官僚。

D．林冲本来有相当高的社会地位，有相当美满的家庭，即使已遭迫害，仍然希望委曲

求全，但阴险狠毒的高俅父子竟然设计要烧死他，他实在忍无可忍，这才造起反来。

4、下列句子中加点成语使用不正确的一项是（ ）（2分）

A、玉树灾区拟用五年时间重建，中央明确表示要确保抗震救灾始终科学依法统一、有力有序有效地进行，一定要让玉树人民在重建后安居乐业。 ．．．．

B、近日，冰岛的埃亚菲亚德拉冰盖冰川下一座火山仍持续喷发，火山喷发带来了种种光怪．．陆离的经济现象，对欧洲国家影响较大。 ．．

C、有调查表明：由于现在中国社会住房、医疗、教育消费压力过大，中产阶层只好兢兢业．．．业，不惜透支健康，以“健康”换“薪水”。 ．

D、杜拉拉在职场中，面对接踵而来的打击挫折，凭着一股子韧劲，见招拆招、百炼成．．．．

钢，终于完成了她从“菜鸟”到“达人”的华丽转身！

5、下列句子中没有语病的一项是（ ）（2分）

A、由朝鲜国宝级艺术团体——血海歌剧团潜心50年创作的大型歌舞剧《红楼梦》将于5

月初在北京BTV大剧院演出。

B、联合国设立“世界水日”是为了推动世界各国对水资源进行综合性统筹规划和管理，增

强对水资源开发和保护的措施。

C、近日，由韩国申报的江陵端午祭联合国教科文组织正式确定为“人类传说及无形遗产著

作”，中韩端午节“申遗”之争以韩国的胜利而告终。

D、 CCIEE常务副理事长、学术委员会主任郑新立表示，人民币升值不仅会损害美国消费者

利益和美国在华企业利益，但是也不利于世界经济复苏。

（二）运用（共4分）

6．下面是一位同学习作中的片断，请根据要求用规定的符号在原文上修改。（4分）

（1

（23（4）调位号：有些人和曾经的我一样，害怕较量，可我要说：“生命需要较量”。没有退一步的勇气就

没有友谊与成功。雄鹰正是敢与天空较量，才有了惊人的胆魁；水滴正是敢与岩石较量，才

有了不懈的毅力；青松正是敢与大地较量，才有了不屈的忍性。我们也应该如此，和困难较

量，锻炼自己的意志，越来越坚强；和他人较量，了解自己的不足，进步了许多；和自己较

量，挖掘自己的潜能，越来越自信。生命因较量而精彩。

（1）删掉与语段中心意思不一致的一个句子。（1分）

（2）在标点和语言表达方面还有好几处错误，请选择3～4处在原文上加以修改。（3分）

（三）综合性学习（4分）

7．、从下面材料中提取两条主要信息。（每条15个字以内）（4分）

4月16日，2009年“绿色中国年度人物”评选新闻发布会上，陶德田司长强调“绿色

中国年度人物”的评选，寄托了公众参与环境保护的现实需求，也承载了公众呼唤绿色中国

碧水蓝天的美好期待，是落实科学发展观、推进生态文明建设的一种有效的公众动员方式。

他呼吁社会各界能够积极参与评选，热情宣传评选，严格监督评选，共同致力于改善中国环

境状况，推动环保历史性转变，探索中国环保新道路，为中国经济社会又好又快的发展做出

更大的贡献。

（1）

（2）

二、阅读理解（共40分）

记住回家的路

① 生活在今日的世界上，心灵的宁静不易得。这个世界既充满着机会，也充满着压力。

机会诱惑人去尝试，压力逼迫人去奋斗，都使人静不下心来。我不主张年轻人拒绝任何机会，逃避一切压力，以闭关自守的姿态面对世界。年轻的心灵本不该静如止水，波阑不起。世界

是属于年轻人的，趁着年轻到广阔的世界上去闯荡一番，原是人生必要的经历。所须防止的，

只是把自己完全交给了机会和压力去支配，在世界上风风火火或浑浑噩噩，迷失了回家的路

途。

② 每到一个陌生的城市，我的习惯是随便走走，好奇心驱使我去探寻这里热闹的街巷

和冷僻的角落。在这途中，难免暂时地迷路，但心中一定要有把握，自信能记起回住处的路

线。否则便会感觉不踏实。我想，人生也是如此。你不妨在世界上闯荡，去建功创业，去探

险猎奇，可是，你一定不要忘记了回家的路。这个家，就是你的自我，你自己的心灵世界。

③ 寻求心灵的宁静，前提是首先要有一个心灵。在理论上人人都有一个心灵，但事实

上却不尽然。有一些人，他们永远被外界的力量左右着，永远生活在喧闹的外部世界里，未

尝有真正的内心生活。对于这样的人，心灵的宁静就无从谈起。一个人惟有关注心灵，才会

因为心灵被扰乱而不安，才会有寻求心灵的宁静之需要。所以，具有过内心生活的禀赋，或

者养成这样的习惯， 这是最重要的。有此禀赋或习惯的人都知道：其实内心生活与外部生

活并非互相排斥的，同一个人完全可能在两方面都十分丰富。区别在于，注重内心生活的人

善于把外部生活的收获变成心灵的财富，缺乏此种禀赋或习惯的人则往往会迷失在外部生活

中。人整个儿是散的：自我是一个中心点，一个人有了坚实的自我，他在这个世界上便有了

精神的坐标，无论走多远都能够找到回家的路。换一个比方，我们不妨说，一个有着坚实的

自我的人便仿佛有了一个精神的密友，他无论走到哪里都带着这个密友，这个密友将忠实地

分享他的一切遭遇，倾听他的一切心语。

④ 如果一个人有自己的心灵追求，又在世界上闯荡了一番，有了相当的人生阅历，那

么，他就会逐渐认识到自己在这个世界上的位置。世界无限广阔，诱惑永无止境，然而，属

于每一个人的现实可能性终究是有限的；你不妨时一切可能性保持着开放的心态，但同时你

也要早一些在世界之海上抛下自己的描，找到录适合自己的领域，并把事情做得尽善尽关。

于是你不但会有足够的勇气去承受外界的压力，而且会有足够的清醒来面对形形色色的机会

的诱惑。我们当然没有理由怀疑这样的一个人必能获得生活的充实和心灵的宁静。

（选自《 记住回家的路》 百花文艺出版社周国平／文 有删改）

8．读完全文，你认为题目中“家”的含义是什么？( 2 分）

答：

9．研读① ② 两节，归纳作者所持的观点。（2 分）

答：

10．第⑧ 节画线句中的“禀斌”和”习惯”分别指什么？( 3 分）

答：

11．周国平的文章淡泊中蕴含着积极，平实中闪烁智慧，给人启迪。请结合上下文理解第④

节中画线句子的含义，并举出一例作为事实论据。（3 分）

答：

12．请你阅读下面两段材料并联系本文，写出你的探究结论。（3 分）

（1）春节联欢晚会上，陈红演唱的《 常回家看看》 ，一夜之间就传播了大江南北；听肴

优美的萨克斯乐曲《 回家》 ，总会让天涯游子油然而生思乡之情。

（2）在他心里，国为重，家为轻，科学最重，名利最轻。五年归国路，十年两弹成。开创

祖国航天，他是先行人．披荆斩棘，把智慧锻造成阶梯，留给后来的攀登者。

（摘自“2007 感动中国年度人物”钱学森的颁奖词）

答：

童年，同住在大院里的都是一些引车卖浆之流，生活不大富裕，日子各有各的过法。

冬天，屋子里冷，特别是晚上睡觉的时候，被窝里冰凉如铁，家里那时连个暖水袋都没

有。母亲有主意，中午的时候，她把被子抱到院子里，晾到太阳底下。其实，这样的法子很

古老，几乎各家都会这样做。有意思的是，母亲把被子从绳子上取下来，抱回屋里，赶紧就

把被子叠好，铺成被窝状，留着晚上睡觉时我好钻进去，就是暖乎乎的了。母亲对我说：“我

这是把老阳儿叠起来了。”母亲一直用老家话，把太阳叫老阳儿。

从母亲那里，我总能够听到好多新词儿。把老阳儿叠起来，让我觉得新鲜。太阳也可以

如卷尺或纸或布一样，能够折叠自如吗？在母亲那里，可以。阳光便能够从中午最热烈的时

候，一直储存到晚上我钻进被窝里，温暖的气息和味道，让我感觉到阳光的另一种形态，如

同母亲大手的抚摸，比暖水袋温馨许多。

街坊毕大妈，家门口有一口半人多高的大缸。夏天到来的时候，每天中午，她都要接满

一缸自来水，骄阳似火，毒辣辣地照到下午，晒得缸里的水都有些烫手了。水能够溶解糖，

溶解盐，水还能够溶解阳光，大概是童年时候我最大的发现了。

毕大妈的孩子多，黄昏，她家的孩子放学了，毕大妈把孩子们都叫过来，一个个排队洗

澡，毕大妈用盆舀的就是缸里的水，正温乎，孩子们连玩带洗，噼里啪啦的，溅一盆的水花。

那时候，各家都没有现在普及的热水器，洗澡一般都是用火烧热水，像毕大妈这样法子洗澡，

在我们大院是独一份儿。母亲对我说：“看人家毕大妈，把老阳儿煮在水里面了！”

我得佩服母亲用词儿的准确和生动，一个“煮”字，让太阳成为了我们居家过日子必备

的一种物件，柴米油盐酱醋茶，这开门七件事之后，还得加上一件，即母亲说的老阳儿。

真的，谁家都离不开柴米油盐酱醋茶，但是，谁家又离得开老阳儿呢？虽说如同清风朗

月不用一文钱一样，老阳儿也不用花一分钱，对所有人都大方而且一视同仁，而柴米油盐酱

醋茶却样样都得花钱买才行。但是，如母亲和毕大妈这样将阳光有如此用法的，也不多。她

们需要一点智慧和温暖的心，更需要在艰苦日子里磨炼出的一点儿本事。

（选自《中华活页文选》，有改动）

13．选文极有情致地描绘了哪两件有趣的事？请各用一句话简要概括。（3分）

14．请简述选文中划线的两句话的真实意思。（4分）

（1）把老阳儿叠起来:

（2）水还能够溶解阳光:

15．“我”佩服母亲“煮”字用的好，请你联系文章内容对“煮”字作补充赏析。（3分）

16．细读全文，尤其是结合文章的开头和结尾，说说标题“老阳儿”的深刻内涵。（4分）

今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也；凡所宜有之书皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？

东阳马生君则在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余。撰长书以为贽，辞甚畅达。与之论辩，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳。是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。

17．解释加点词语。（3分）

（1）无冻馁之患（ ） （2）生以乡人子谒余（ ） ．．．．

（3）言和而色夷（ ） （4）非天质之卑 （ ） ．．．．

18．用现代汉语写出下列句子的意思。（3分）

撰长书以为贽，辞甚畅达。

19．请将选文第一段“太学生”学习方面的四个优越条件补充完整。（2分）

无冻馁之患无奔走之劳（ ）（ ）

（四）阅读文言短文《师旷撞晋平公》，完成17～19题。（共6分） 晋平公与群臣饮，饮酣，乃喟然叹曰：“莫乐为人君！惟其言而莫之违。”师旷侍坐

④⑤于前，援琴撞之。公披衽而避，琴坏于壁。公曰：“太师谁撞？”师旷曰：“今者有小人言

⑥侧者，故撞之。”公曰：“寡人也。”师旷曰：“哑！是非君人者之言也。”左右请除之。公曰：“释之，以为寡人戒。” （选自《韩非子》）

注：①莫乐为人君：没有什么比做国君更快乐的了!②莫之违：没有谁敢违背他。 ③师旷：春秋时晋国宫廷一个叫旷的盲乐师。④援：执持，拿。 ⑤衽：衣襟。 ⑥哑：表示不以为然的惊叹声。 ①②③

20．用现代汉语写出下列句子的意思。（2分）

释之，以为寡人戒。

21．师旷撞晋平公的原因是什么？（用文中原句回答）（2分）

22．简要分析师旷的性格特征。（2分）

杨戬人生篇二：我最喜爱的一本书

我最喜爱的一本书

学段:初中

工作单位：高密市夏庄镇官庄中学

教师姓名：李慧

联系电话:13562607479

内容摘要：《水浒传》是现实主义作品，塑造了一大批英雄被逼上梁山的经过，林冲，武松，鲁达，李逵。注重细节描写，引发思考，感受颇深。

关键词: 现实主义, 英雄被逼上梁山, 林冲，武松，鲁达，李逵,细节描写，感受. 《水浒传》是我国古典小说中反映封建社会农民起义的伟大现实主义巨著。故事描写了梁山一百零八将各自不同的故事，从他们一个个被逼上梁山、逐渐壮大、起义造反到最后接受招安的全过程。是我最喜爱的一本书。

我喜爱它很能反映现实。小说揭露了北宋末年宋徽宗朝廷腐败，蔡京、童贯、高俅、杨戬等奸臣把持朝政，狼狈为奸，残害忠良的种种恶行。地方布满贪官污吏，恣意盘剥人民。梁中书为给蔡京祝寿，竟用十万贯奇珍异宝作寿礼。阳谷知县，孟州知府、登州知府、高唐州知府、华州知府、江州知府、东平知府等，一个个贪赃枉法。还有一批地主恶霸，流氓无赖，富商大贾，骑在人民头上作威作福。西门庆霸占了潘金莲有唆使她毒死武大，毛太公骗取了解珍、解宝猎获的老虎，还诬他们是强盗，送进监狱，祝朝奉拥有大批地主武装。这些恶势力，是整个社会暗无天日，广大人民处于水深火热之中。

小说还塑造了一大批英雄被逼上梁山的经过，鲜明地表现了“官逼民反”的主题。在作者笔下，好汉们大都有着自己的辛酸

史，他们是被逼无奈才铤而走险、“犯上作乱”的，印证了“哪里有压迫，哪里就有反抗”的真理。

林冲，原是八十万禁军教头，有和睦的家庭和美丽贤淑的妻子，他安分守己，委曲求全。但黑暗环境逼得他走投无路，樊楼诱奸是侮辱，白虎堂栽赃 是陷害，刺配沧州途中又想把他打死。直至高俅一伙唆人火烧草料场，要置他于死地，他才不得不铤而走险，上了梁山。

武松，打虎后在阳谷县当了教头，对自己的处境心满意足。不料西门庆霸占了他的嫂子，又害了他的哥哥，他被逼杀了“奸夫淫妇”。刺配沧州后，为报施恩知遇之恩，他痛打蒋门神，险些被张都监、张团练一伙要了性命。由于恶势力的步步紧逼，认识到统治者凶残的本质，于是大闹飞云浦，血溅鸳鸯楼，最后上二龙山落草。

鲁达，原是渭州经略府的提辖，他憎恶社会的不平，反对强者凌弱。他在潘家酒楼遇见了金翠莲父女，了解他们的不幸遭遇，立即义愤填膺，痛快淋漓地惩罚了郑屠。因此犯了罪，上五台山当了和尚。他在桃花庄教训了周通，在野猪林救了林冲，结果上二龙山落草。在他 身上，体现了下层人民嫉恶如仇、见义勇为、敢作敢当的阶级本色。

李逵，江州牢里的一个小狱卒，对社会恶势力象一股猛烈的旋风。他大闹无为军，在寿张县，当了半天知县，大闹菊花会，元夜闹东京，扯诏骂钦差，死后变鬼还在梦中抡起板斧向皇帝砍去，想杀尽一切贪官污吏。在她身上，表现了朴实、正直、善良、嫉恶如仇、爱憎分明的特点。

其他英雄也都有美好的品质和出众的才能。如宋江是忠义楷模，无用是智慧的化身，燕青的机灵多能等，他们都是人们喜爱的好汉，是为下层人民伸张正义的英雄。在他们身上寄托了作者改变现实的理想。全书故事可以以宋江受招安前后分成两个部分，受招安前是梁山英雄发展壮大、对抗朝廷的过程，受招安后是起义军为国尽忠、损失殆尽的悲剧。贯穿始终的，是一种在特殊历史环境下的“忠君报国”思想，和具有浓重平民色彩的英雄主义精神。 小说在描写人物时注重通过细节的描写去刻画人物性格。如写武松打虎：老虎的一按、一扑、一掀、一剪、一兜;武松的一惊、一闪、一躲等细节，写的具体生动。这些细节渲染了这场恶斗的气氛，为武松赤手空拳打虎做了铺垫，表现了武松的机智、勇敢、神力和英武。此外象周通逃命时，慌忙中跳在马背上却不曾解开缰绳的细节和林冲棒打洪教头，武松痛打蒋门神，郓哥帮武大郎捉奸等细节，都不仅突出了人物的个性，而且增强了作品的生活气息。 在一百零八个好汉中，每一个都是一个不同的哲理人生，他们昭示我们无限思考。这是古人留给我们的精神财富，它永远都在闪耀着精神世界的光辉。它也永远给我带来了关于思想与情感的启迪和力量。如果你去细细地品味这本书，就像一股清新的空气，能让你在轻松地阅读中汲取精华，升华灵魂。读了这本书，让我明白了：要勇敢的面对丑恶的嘴脸和险峻的事实。从中可以得到挚爱、友谊和智慧，让我们在人生的道路上少走弯路，那样我们的人生旅途就可以变得更加平坦。 梁山成了气候以后，朝廷要招安，没有消灭高俅，蔡京等奸臣，还要借了奸臣的帮助归顺朝廷，于情于理都让我难以理解。和这些奸臣在一起为官，又是曾经的敌人，自己地位，根基又低又浅。不是同流合污，就是被消灭这是显而易见的道理。以当时那个年代，梁山的实力，是可以拥兵自重，独霸一方，如阎锡山和蒋介石的关系一样。可是，他们没有那样做。被人利

用，征方腊，达到了鹬蚌相争渔翁得利的目的。小说非常可贵之处就是留下了好多空间，让你去想。 尽管有些遗憾，却并不能影响我对这部名著的喜爱。值得每个人好好阅读，细细品味。

杨戬人生篇三：名著复习资料(3)

名著复习资料?四川省成都市中考语文（三）曾维进

一、文学常识

《水浒传》又名《忠义水浒传》，一般简称《水浒》，由著名文学家施耐庵，作于元末明初，是中国历史上第一部用白话文写成的章回小说，是中国四大名著之一。版本众多，流传极广，脍炙人口。作者据传为施耐庵，并有罗贯中加以润色，是第一部歌颂农民起义的长篇小说。在历代封建专制统治者眼中，造反都是不道的，“造反”者都是杀人放火、面目狰狞的妖魔鬼怪，但中国四大古典名著之一的《水浒传》却反其道而行，为那些所谓“造反”者树碑立传，并渲染他们豪侠仗义、除暴安良，替天行道的英雄壮举，使他们成为读者心目中的英雄人物。

《名人传》又称《巨人三传》，是19世纪末20世纪初法国著名批判现实主义作家罗曼·罗兰创作的传记作品，它包括《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》、《托尔斯泰传》三部传记。（罗曼·罗兰，法国思想家，文学家，法国批判现实主义作家，小说家，传记文学家，音乐评论家和社会活动家。1866年1月29日生于法国中部高原上的小市镇克拉姆西。15岁时，随父母迁居巴黎。1899年，罗曼·罗兰毕业于法国巴黎高等师范学校，通过会考取得了中学教师终身职位的(来自:www.zhaoQt.NeT 蒲公英文摘:杨戬人生)资格。其后入罗马考古学校当研究生。归国后在巴黎高等师范学校和巴黎大学讲授艺术史，并从事文艺创作。这时期他写了7个剧本，以历史上的英雄事件为题材，试图以“革命戏剧”对抗陈腐的戏剧艺术。20世纪初，他的创作进入一个崭新的阶段，罗兰为让世人“呼吸英雄的气息”，替具有巨大精神力量的英雄树碑立传，连续写了几部名人传记：《贝多芬传》、《米开朗基罗传》和《托尔斯泰传》等。同时发表了他的长篇小说杰作《约翰·克利斯朵夫》，这是他的代表作，被高尔基称为“长篇叙事诗”。被誉为20世纪最伟大的小说。这部巨著共10卷，以贝多芬为原型，围绕主人公约翰·克利斯朵夫的生平，描述了这位音乐天才的成长、奋斗和终告失败，同时对德国、法国、瑞士、意大利等国家的社会现实，作了不同程度的真实写照，控诉了资本主义社会对艺术的摧残。全书犹如一部庞大的交响乐。每卷都是一个有着不同乐思、情绪和节奏的乐章。该小说于1913年获法兰西学院文学奖金，由此罗曼·罗兰被认为是法国当代最重要的作家。1915年，为了表彰“他的文学作品中的高尚理想和他在描绘各种不同类型人物所具有的同情和对真理的热爱”，罗兰被授予诺贝尔文学奖。他是20世纪上半叶法国著名的人道主义作家。)

《傅雷家书》我国文学艺术翻译家傅雷及夫人1954—1966年间写给孩子傅聪、傅敏的家信摘编，该书是一本优秀的青年思想修养读物，是素质教育的经典范本，是充满着父爱的教子名篇。他们苦心孤诣、呕心沥血地培养的两个孩子（傅聪—著名钢琴大师、傅敏—英语特级教师），教育他们先做人、后成“家”，是孩子培养独立思考，因材施教等教育思想的成功体现，因此傅雷夫妇也成为是中国父母的典范。家书中父母的谆谆教诲，孩子与父母的真诚交流，亲情溢于字里行间，给天下父母子女强烈的感染启迪??《傅雷家书》——苦心孤诣的教子篇：凝聚着傅雷对祖国、对儿子深厚的爱。信中首先强调的，是一个年轻人如何做人、如何对待生活的问题。傅雷用自己的经历现身说法，以及自身的人生经验教导儿子待人要谦虚，做事要严谨，礼仪要得体；遇困境不气馁，获大奖不骄傲；要有国家和民族的荣辱感，要有艺术、人格的尊严，做一个“德艺兼备、人格卓越的艺术家”。同时，对儿子的生活，傅雷也进行了有益的引导，对日常生活中如何劳逸结合，正确理财，以及如何正确处理恋爱婚姻等问题，都像良师益友一样提出意见和建议。拳拳爱子之心，溢于言表。

《简?爱》十九世纪英国著名的女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作，人们普遍认为《简·爱》是夏洛蒂·勃朗特“诗意的生平写照”，是一部具有自传色彩的作品。夏洛蒂·勃朗特、艾米莉·勃朗特、安妮·勃朗特和勃朗宁夫人构成那个时代英国妇女最高荣誉的完美的三位一体。《简·爱》创作于英国谢菲尔德，是一部带有自传色彩的长篇小说，它阐释了这样一个主题：人的价值=尊严+爱。《简·爱》中的简爱人生追求有两个基本旋律：富有激情、幻想、反抗和坚持不懈的精神；对人间自由幸福的渴望和对更高精神境界的追求。这本小说的主题是通过对孤女坎坷不平的人生经历，成功地塑造了一个不安于现状、不甘受辱、敢于抗争的女性形象，反映一个平凡心灵的坦诚倾诉的呼号和责难，一个小写的人成为一个大写的人的渴望。

二、其它考点

《水浒传》内容：宋哲宗时，东京有一个流浪魄落子弟名叫高俅，他踢得一脚好球，但是没有其他特长，经过多次辗转，没有几个人愿意收留高俅，最后在一家府邸中工作。??高俅上任的第一天，就以王进因病未到为由，要严惩王进，逼得王进带着母亲逃离东京。原因只是高俅曾经因聚众欺辱百姓而被王进的父亲教训过，高俅想乘机打击王进以报宿怨。——史进只得离开华阴，去寻王进。途经渭州，结识了渭州经略府提辖鲁达并遇到史进的师傅李忠，三人来到酒楼饮酒。饮酒正酣，忽然隔壁传来啼哭声。??此时，梁山泊大小头领正好108位，合了当年洪太尉所放走的魔王之数。众人会聚忠义堂，宋江坐了第一把交椅，立起了“替天行道”的杏黄旗。山寨兴旺之后，宋江有了“望天王降诏早招安”的打算，林冲、武松、李逵、刘唐、鲁智深都坚决反对。到了年底，宋江要往东京去观赏明年元宵的灯火，柴进、李逵陪宋江到了东京。很偶然宋江进了李师师的府邸，徽宗皇帝也在场，正当宋江要向徽宗讨招安诏书的时候，李逵在外边打人放火，城内顿时大乱。??梁山泊义军接受招安后，正遇辽兵侵犯，宋江受诏破辽。??大功告成，但却阵亡59条好汉，病死10条好汉，共69人。回军途中，鲁智深在杭州六和寺坐化（和尚盘膝打坐安然而死），残废的武松不愿回京，就在这里出了家。离开杭州后，林冲瘫痪，杨雄、时迁、杨志、穆弘病死，燕青又悄然离去。到了苏州，李俊、童威、童猛又离去。等到大军回京驻扎陈桥驿时，只剩下27名头领。蔡京、童贯、高俅、杨戬4大奸臣待宋江等封官之后，他们设计用水银害了卢俊义，用毒药掺入御酒药毒死了宋江和李逵。花荣和吴用吊死宋江坟前，此后宿元景上书厚葬与宋江等人。葬于蓼儿洼。就这样，一场轰轰烈烈的农民起义在悲剧中结束了！《水浒传》历史地表现了农民

起义发生发展和失败的全过程，深刻地揭示了阶级压迫是这场农民起义战争的社会根源。高俅等奸臣贪官对人民进行压榨和迫害，激起了人民大众复仇之火，逐渐发展为燎原之势。小说热情地歌颂了在这一过程中涌现出来的宋江、林冲、鲁智深、武松、李逵等梁山英雄，以及“八方共域，异姓一家”的农民革命理想，形象地展示了这次农民起义演变为悲剧的内在历史原因。除了李逵、林冲、武松、鲁智深、阮小五等为数不多的人反对招安之外，以宋江为首的绝大多数人存在着浓厚的忠君思想。他们仇恨和反对的只是高俅等奸臣和贪官污吏。因此他们的造反尽管也把封建王朝搞得天翻地覆，却不是要创造一个新的社会制度。梁山起义的悲剧也正是表现了封建社会里农民起义这样一种无法超越的历史局限性。施耐庵如实地反映了农民起义本身这个不可克服的缺点，从而生动地描写了梁山起义由小到大、由弱到强而又转为失败的全过程，深刻地揭示了农民起义的规律性。《水浒传》是中国文学史上第一部全面真实地反映农民起义的伟大作品。作品紧扣“官逼民反”、“逼上梁山”的题旨，刻划梁山英雄。如作为80万禁军教头的林冲，经济收入宽裕，妻子年轻美貌，家庭生活温馨。这样的社会地位和生活环境决定了他安于现状、怯于反抗的性格。面对调戏他爱妻的高衙内，虽然怒气顿生，但碍于对方是自己顶头上司高太尉的螟蛉之子，只好忍气吞声地收回了那高举的拳头。之后，高俅指使陆谦设计骗他的爱妻，并诱骗他误入白虎节堂，他仍然忍气吞声。在充军途中他受尽折磨，在野猪林里险遭暗害，他依然甘受凌辱，幻想能回家与爱妻团聚。直到高俅指派陆谦等人，要在草料场将他烧死，才使他忍无可忍地杀了陆谦等人，雪夜上了梁山。"《水浒传》一百八个人性格，真是一百八样”（金圣叹语）。作品中塑造了一系列具有鲜明个性的艺术典型。比如林冲、鲁智深和杨志三人，都是军官出身，是武艺高强的英雄，但他们的性格各异。林冲有如上述。鲁智深慷慨直爽，疾恶如仇，敢做敢为，这都集中表现在见义勇为和爱打抱不平上。为了救金氏父女，三拳打死了郑屠，犯了血案，无可奈何地藏身寺院，做了和尚；为了救林冲，受高俅迫害，连和尚也做不成了，只好落草辗转上了梁山。杨志跟林冲、鲁智深的性格都不相同，他是“三代将门之后，五侯杨令公之孙”。他的生活目的在于“一枪一刀，博个封妻荫子，也与祖宗争口气”。当他失陷花石纲，丢了官时，仍没有放弃向上爬的想法。他积极采取贿赂的手段，企图恢复原来的官职。当受到梁中书赏识和提拔时，感激涕零，要死心塌地在他的门下做军官。直到失陷生辰纲，生命受到威胁时，才亡命江湖、逼上梁山。刻画人物，往往在人物第一次出场时，首先通过肖像描写，展示人物独具的性格特征，这是《水浒传》刻画人物的特色。如第三回鲁达第一次出场时，通过史进的眼睛看见：他是个军官模样，“生得面圆耳大，鼻直口方，腮边一部络腮胡须，身长八尺，腰阔十围”。只几笔就揭示出鲁达这个粗莽正直的英雄性格。对行者武松，写他“一双眼光射寒星，两弯眉浑如刷漆”。眼睛是心灵的窗户，一下子就揭示出武松精明英武的性格特征。《水浒传》曲折动人的情节，尖锐激烈的矛盾冲突，往往通过一个个场面展开、一个个细节描写、一步步地推向高潮。第23回写武松打虎的情节就是如此。第一个场面，写他在景阳冈下酒店一连喝了十几碗酒。接着第二个场面，写他走出酒店被店家喊住说：有大虫伤人和三碗不过冈。武松怀疑店家用心不良，决计过冈。第三个场面写他行数里，看见剥皮树干上写着有大虫伤人等两行字，武松将信将疑地仍继续上冈。第四个场面写他来到景阳冈上，看到山神庙前的印信榜文确信有虎。接着第五个场面才写他在冈上遇虎、打虎。在打虎这个场面中，老虎的一扑、一掀、一剪，武松一一躲过，以及武松的哨棒打在树上被折断，他就势按住老虎拳打脚踢，老虎以利爪刨出土坑等等，都是一个个细节。这些细节在写武松神勇的同时，扣人心弦地把情节推向高潮。类似的事件写出不同的情节，这也是《水浒传》的显著特色。如林冲买刀和杨志卖刀、武松打虎和李逵杀虎、武松杀嫂和石秀杀嫂、江州劫法场和大名府劫法场、以及林冲起解和卢俊义起解等等，事件类似却写出了完全不同的情节，显示出生活丰富多彩和人物性格异彩纷呈。《水浒传》的结构是纵横交错的复式结构。梁山起义的发生发展和失败的全过程纵贯全篇，其间连缀着一个一个相对独立自成整体的主要人物的故事。这些故事自身在结构上既纵横开合，各尽特色，又是整个水浒故事的有机组成部分。《水浒传》的这种独具特色的结构，是民间艺人“说话”特色的具体表现。与之相联系的是《水浒传》的语言，它在群众口语基础上经过加工提炼，保存了群众口语的优点，具有洗练、明快、生动、色彩浓烈、造型力强的特色。另牢记：

1.主要人物绰号、性格、故事、情节、章回。2.语文书上内容。

《名人传》此传记里的三人，虽然一个是德国的音乐家，一个是意大利的雕塑家、画家、诗人，另一个是俄国的作家，各自处于不同的领域，但他们都是伟大的天才，在人生忧患困顿的征途上，为寻求真理和正义，为创造能表现真、善、美的不朽杰作，献出了毕生精力。他们坚信只要自己的灵魂能够坚忍果敢，不因悲苦与劫难而一味地沉沦，那么就定能冲破肉身的束缚，奔向人生的崇高境界。《名人传》创作于二十世纪前期，无论在当时还是在后世都产生了十分广泛的影响。在这三部传记中，罗曼·罗兰没有拘泥于对传主的生平做琐屑的考述，也没有一般性地追溯他们的创作历程，而是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处，着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。罗曼·罗兰称他们为“英雄”，以感人肺腑的笔墨，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀，可以说是为我们谱写了另一阕“英雄交响曲”。那么，对于今天的读者和中学生们来说，《名人传》又能给予我们什么呢？在一个物质生活极度丰富而精神生活相对贫弱的时代，在一个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸、崇尚平庸的社会里，《名人传》给予我们的也许更多是尴尬，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大。在《米开朗琪罗传》的结尾，罗曼·罗兰说，伟大的心魂有如崇山峻岭，“我不说普通的人类都能在高峰上生存。但一年一度他们应上去顶礼。在那里，他们可以变换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流。在那里，他们将感到更迫近永恒。以后，他们再回到人生的广原，心中充满了日常战斗的勇气。”对于我们的时代，这实在是金石之言。《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训：“古今立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”，米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”，托尔斯泰的“我哭泣，我痛苦，

我只是欲求真理”，无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。我们的时代千变万化，充满机遇，我们渴望成功，但我们却不想奋斗。我们要的是一夜成名。浮躁和急功近利或许会使我们取得成就，但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。因此，读读《名人传》也许会让我们清醒一些。毕竟“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。” 我们周围的空气多沉重,老大的欧罗马在重浊与腐败的气氛中昏迷不醒。鄙俗的物质主义镇压着思想，阻挠着政府与个人的行动。社会在乖巧卑下的自私自利中窒息以死。人类喘不过气来。——“打开窗子罢！让自由的空气重新进来！呼吸一下英雄们的气息。”《名人传》写作目的崇高，创造精神世界的太阳，呼吸英雄的气息，使人们在痛苦、失望的现实中获得心灵上的支撑。《名人传》洋溢着一股旺盛的激情。每一个阅读《名人传》的读者首先都会强烈地感受到作品中无法抑制的热情，都会为罗兰那极富感召力的语言而怦然心动。所以，我们要崇拜他！另牢记：1.三个人物的情节、精神。2.语文书上内容。

《傅雷家书》 傅雷家书

《傅雷家书》是一本“充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇，是最好的艺术学徒的修养读物”。《傅雷家书》是将我国著名文学翻译家、文艺评论家以及美术批评家傅雷写给儿子的书信编纂而成的一本集子，摘编了傅雷先生1954年至1966年5月的186封书信，最长的一封信长达七千多字。字里行间，充满了父亲对儿子的挚爱、期望，以及对国家和世界的高尚情感。傅雷说，他给儿子写的信有好几种作用：一、讨论艺术；二、激发青年人的感想；三、训练傅聪的文笔和思想；四、做一面忠实的“镜子”。信中的内容，除了生活琐事之外，更多的是谈论艺术与人生，灌输一个艺术家应有的高尚情操，让儿子知道“国家的荣辱、艺术的尊严”，做一个“德才俱备，人格卓越的艺术家”。爱子之情本是人之常情，而傅雷对傅聪和傅敏的爱却没有成为那种普通的温情脉脉，而是始终把道德与艺术放在第一位，把舐犊之情放在第二位。正如他对傅聪童年严格的管教，虽然不为常人所认同，但确乎出自他对儿子更为深沉的爱。该书由于是父亲写给儿子的家书，是写在纸上的家常话,因此如山间潺潺清泉，碧空中舒卷的白云，感情纯真、质朴，令人动容。这本书问世以来，对人们的道德、思想、情操、文化修养的启迪作用既深且远。《傅雷家书》是一本“充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇”；也是“最好的艺术学徒修养读物”；更是既平凡又典型的近代中国知识分子的深刻写照，是可以使我们更好提高自身修养的一本好书。对我们学生来说,更值得一读。本书为书信体。人物性格特点：傅雷：严谨、认真、一丝不苟，对亲人（主要是儿子）无私的热爱，有良知，为人坦荡，禀性刚毅。傅雷夫人：因材施教，教育思想非常成功。傅聪：刻苦用功，先做人、后成“家”，生活有条有理，严谨，热爱音乐。傅敏：正直，善良，勤勤恳恳。名言〈一〉真的，巴尔扎克说得好：有些罪过只能补赎，不能洗刷！〈三〉自己责备自己而没有行动表现，我是最不赞成的！??只有事实才能证明你的心意，只有行动才能表明你的心迹。〈四〉辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。〈五〉得失成败尽量置之度外，只求竭尽所能，无愧于心。〈六〉人一辈子都在高潮——低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如死水一般；或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正的解脱。〈七〉太阳太强烈，会把五谷晒焦；雨水太猛，也会淹死庄稼。〈八〉一个人惟有敢于正视现实，正视错误。用理智分析彻底感悟；终不至于被回忆侵蚀。〈九〉最折磨人的不是脑力劳动，也不是体力劳动。而是操心。〈十〉??多思考人生问题、宇宙问题。把个人看得渺小一些。那么自然会减少患得患失之心。结果身心反而会舒坦，工作反而会顺利。〈十一〉人寿有限，精力也有限，要从长远着眼，马拉松才会跑得好。〈十二〉中国哲学的思想，佛教的思想，都是要人能控制感情，而不是让感情控制。〈十三〉假如你能掀动听众的感情，使他们如醉如痴，哭笑无常。而你自己屹如泰山，像调度千军万马一样的大将军一样不动声色。那才是你最大的成功，才是到了艺术与人生最高的境界。〈十四〉一个人没有灵性，光谈理论，岂不成为现代学究、当世腐儒、八股专家也鲜矣！为学最重要的是“通”，“通”才能不拘泥、不迂腐、不酸、不八股；“通”才能培养气节、胸襟、目光。“通”才能成为“大”，不大不博，便有坐井观天的危险。〈十六〉世界上最纯洁的欢乐，莫过于欣赏艺术??〈十七〉永远保持赤子之心，到老你也不会落伍。永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱！〈十八〉有矛盾正是生机蓬勃的象征。〈二十〉只要是先进经验，苏联的要学，别的西欧资本主义国家的也要学。（50年代怀有如此“反动”的思想，相当不易）〈二十一〉我们一辈子的追求，有史以来有多少世代的人追求的无非是完美。但完美永远是追求不到的，因为人的理想、幻想永无止境。所谓完美像水中花、镜中月，始终可望不可及。〈二十二〉一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是做什么惊天动地的大事业，随时随地地点点滴滴的把自己知道的、想到的告诉人家，无形中就是替国家播种、施肥、垦殖。〈二十三〉一个人要做一件事，事前必须考虑周详。尤其是改弦易辙，丢开老路的时候，一定要把自己的理智做一个天平。把老路和新路放在两盘里精密地称过。〈二十四〉孩子，可怕的敌人不一定是面目狰狞的，和颜悦色、一腔热血的友情，有时也会耽误你许许多多宝贵的光阴。〈二十七〉汉魏人的胸怀更近原始，味道浓，苍茫一片，千载之下，犹令人缅怀不已。〈二十八〉艺术特别需要苦思冥想，老在人堆里。会缺少反省的机会；思想、感觉、感情，也不能好好地整理、归纳。〈二十九〉而且究竟像太白那样的天纵之才不多，共鸣的人也少。所谓曲高和寡也！同时，积雪的高峰也会令人有“琼楼玉宇，高处不胜寒”之感，平常人也不敢随便瞻仰。〈三十〉人毕竟是有感情的动物，偶尔流露一下不是可耻的事。〈三十一〉高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废。〈三十二〉艺术不但不能限于感性认识，还不能限于理性认识，必须要进行第三部的感情深入。〈三十三〉艺术家最需要的，除了理智以外，还有一个“爱”字。〈三十四〉一切伟大的艺术家必须兼有独特的个性与普遍的人间性。

《简?爱》这是一部具有浓厚浪漫主义色彩的现实主义小说，小说主要描写了简·爱与罗切斯特的爱情。主人公简·爱是一个心地纯洁、善于思考的女性，她生活在社会底层，受尽磨难。但她有倔强的性格和勇于追求平等幸福的精神。小说以浓郁抒情的

笔法和深刻细腻的心理描写，引人入胜地展示了男女主人公曲折起伏的爱情经历，歌颂了摆脱一切旧习俗和偏见。扎根于相互理解、相互尊重的基础之上的深挚爱情，具有强烈的震撼心灵的艺术力量。其最为成功之处在于塑造了一个敢于反抗，敢于争取自由和平等地位的妇女形象《简·爱》是部脍炙人口的作品、毋庸置疑的名著。英国十九世纪著名的女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作，当时人们普遍认为《简·爱》是夏洛蒂·勃朗特“诗意的生平”的写照，是一部具有自传色彩的作品。一个有尊严和寻求平等的简·爱，这个看似柔弱而内心极具刚强韧性的女子也因为这部作品而成为无数女性心中的典范。简·爱是个孤女，出生于一个穷牧师家庭。父母由于染上伤寒，在一个月之中相继去世。幼小的简寄养在舅父母家里。舅父里德先生在红房子中去世后，简过了10年受尽歧视和虐待的生活。一次，由于反抗表哥的殴打，简被关进了红房子。肉体上的痛苦和心灵上的屈辱和恐惧，使她大病了一场。舅母把她视作眼中钉，并把她和自己的孩子隔离开来，从此，她与舅母的对抗更加公开和坚决了。以后，简被送进了洛伍德孤儿院。孤儿院教规严厉，生活艰苦，院长是个冷酷的伪君子。简在孤儿院继续受到精神和肉体上的摧残。由于恶劣的生活条件，孤儿院经常有孩子病死,她最好的朋友海伦在一次大的斑疹伤寒中去世了。这次斑疹伤寒也使孤儿院有了大的改善。简在新的环境下接受了六年的教育，并在这所学校任教两年。由于谭波尔儿小姐的离开，简厌倦了孤儿院里的生活，登广告谋求家庭教师的职业。桑菲尔德庄园的女管家聘用了她。庄园的男主人罗切斯特经常在外旅行，偌大的宅第只有一个不到10岁的女孩阿黛拉·瓦朗，罗切斯特是她的保护人，她就是简的学生。一天黄昏，简外出散步，邂逅刚从国外归来的主人，这是他们第一次见面。以后她发现她的主人是个性格忧郁、喜怒无常的人，对她的态度时好时坏。整幢房子沉郁空旷，有时还会听到一种令人毛骨悚然的奇怪笑声。一天，简在睡梦中被这种笑声惊醒，发现罗切斯特的房间着了火，简叫醒他并帮助他扑灭了火。罗切斯特回来后经常举行家宴。在一次家宴上向一位名叫英格拉姆的漂亮小姐大献殷勤，简被召进客厅，却受到布兰奇母女的冷遇，她忍受屈辱，离开客厅。此时，她已经爱上了罗切斯特。其实罗切斯特也已爱上简，他只是想试探简对自己的爱情。当他向简求婚时，简答应了他。婚礼前夜，简在朦胧中看到一个面目可憎的女人在镜前披戴她的婚纱。第二天，当婚礼在教堂悄然进行时，突然有人出证：罗切斯特先生15年前已经结婚。他的妻子原来就是那个被关在三楼密室里的疯女人。法律阻碍了他们的爱情，使两人陷入深深的痛苦之中。在一个凄风苦雨之夜，简离开了罗切斯特。在寻找新的生活出路的途中，简风餐露宿，沿途乞讨，历尽磨难，最后在泽地房被牧师圣·约翰收留，并在当地一所小学校任教。不久，简得知叔父去世并给她留下一笔遗产，同时还发现圣·约翰是她的表兄，简决定将财产平分。圣·约翰是个狂热的教徒，打算去印度传教。他请求简嫁给他并和他同去印度。简拒绝了他，决定回到罗切斯特身边。她回到桑菲尔德庄园，那座宅子已成废墟，疯女人放火后坠楼身亡，罗切斯特也受伤致残。简找到他并和他结了婚，得到了自己理想的幸福生活。人物：简·爱——女主人公，一个性格坚强，朴实，刚柔并济，独立自主，积极进取的女性。她蔑视权贵的骄横，嘲笑他们的愚笨，显示出自立自强的人格和美好的理想。她有顽强的生命力，从不向命运低头。爱德华.费尔法克斯·罗切斯特——特恩费德庄园主，拥有财富和强健的体魄，年轻时他过着放浪的生活，后来决心认真生活，喜欢简爱并向她求婚。晚年时由于第一任妻子的疯狂放火而失去一条胳膊和一只眼睛。最后成为简爱的丈夫。贝茜——盖茨赫德庄园的仆人，相较之下她对简爱很好，后来嫁给看门人利文，曾来庄园看望过简爱。里德太太——简·爱的舅妈，曾违心答应丈夫收养简爱，对简·爱并不公平。儿子自杀使她中风，临死前良心发现，告诉简·爱她还有亲属在世真相。伊丽莎·里德——里德太太的女儿，习惯把自己的一天安排得井井有条，日常生活规律如钟表般精准，因弟弟的行为和家庭的败落而痛苦，决心隐居，后当了修女，后来成为修道院院长，将所有财产都捐献了。乔治安娜·里德——里德太太的女儿，貌美如花，向往上流社会的社交圈，常常沉溺在她曾在伦敦度过的那个出尽风头的冬季的回忆里，后来嫁给了一个年老力衰的富豪。约翰·里德——里德太太的儿子，暴躁、惹是生非，小时候经常欺负简·爱，长大后将家中财产挥霍一空后自杀。海伦·伯恩斯－－简·爱在洛伍德慈善学校的好友，聪明好学。因为肺结核而死。布洛克尔赫斯特——洛伍德慈善学校总管，虚伪且刻薄。谭波尔小姐——洛伍德学校教师，是简·爱的良师益友。后来嫁给了一个牧师。圣约翰.李维斯——简爱的堂兄，英俊，有极高的信仰。向简求婚,但理由只是简·爱适合做一位传教士的妻子，成为他的助手，被拒绝，后来一个人去印度传教了。戴安娜·李维斯和玛丽.李维斯－－简爱的堂姐，聪明善良且好学，戴安娜很活泼。阿黛拉－－罗切斯特旧情人（一个法国舞女）的女儿，沉溺于奢华的生活风，喜欢漂亮的衣服和饰物。在学校英国式教育下改变。英格拉姆·布兰奇小姐——长得美丽动人的贵族小姐，罗切斯特先生的追求者，但不是为了爱，而是钱。罗莎蒙德·奥利弗小姐——活泼美丽善良的贵族小姐，圣约翰教区内唯一一位富人奥利弗先生的女儿，她帮助圣约翰创办学校救济穷人，他们相爱却都不表达，圣约翰以她不适合成为传教士的妻子为由拒绝简爱撮合他们的好意。她最后嫁给了格兰比爵士。

小说中的著名对白

你忍耐一会儿，别逼着我回答，我——我现在多么依赖你，唉，该怎么办呢？简爱，有这样一个例子，有个年轻人，他从小就被宠爱坏了，他犯下个极大的错误，不是罪恶－－是错误。它的后果是可怕的，唯一的逃避是逍遥在外，寻欢作乐。后来他遇

见个女人，一个二十年里他从未见过的高尚女人，他重新找到了生活的机会，可是世故人情阻碍了他，那个女人能无视这些吗？每个人以自己的行为向上帝负责，不能要求别人承担自己的命运??你的怀疑折磨着我??答应吧！答应吧??上帝饶恕我，别让任何人干扰我，她是我的，我的??我们是平等的，我不是无情的机器。“我告诉你我非走不可！”我回驳着，感情很有些冲动。“你难道认为，我会留下来甘愿做一个对你来说无足轻重的人？你以为我是一架机器？——一架没有感情的机器？能够容忍别人把一口面包从我嘴里抢走，把一滴生命之水从我杯子里泼掉？难道就因为我一贫如洗、默默无闻、长相平

庸、个子瘦小，就没有灵魂，没有心肠了？——你不是想错了吗？——我的心灵跟你一样丰富，我的心胸跟你一样充实！要是上帝赐予我一点姿色和充足的财富，我会使你同我现在一样难分难舍，我不是根据习俗、常规，甚至也不是血肉之躯同你说话，而是我的灵魂同你的灵魂在对话，就仿佛我们两人穿过坟墓，站在上帝脚下，彼此平等——本来就如此！”

三、选择判断

1.下列关于名著内容的说法，有错误的一项是

A.（2011山西）《水浒》中的“豹子头”林冲、“黑旋风”李逵、“花和尚”鲁智深、“智多星”宋江等都是英雄好汉。

B.（2011长沙）施耐庵在《水浒传》中成功地塑造了一批啸聚江湖，行侠仗义的绿林好汉。108个英雄好汉，性格迥异：宋江的谦恭，吴用的多谋，武松的勇武等等，无不让人如闻其声，如见其人。

C.（2011梧州）《水浒》是中国第一部歌颂农民起义的长篇章回体小说。小说描写了梁山好汉从起义到兴盛再到失败的全过程，表现了“官逼民反”的主题。

D.（2011南平）《名人传》记叙了音乐家贝多芬、画家和雕塑家米开朗琪罗、作家托尔斯泰苦难和坎坷的一生，赞美了他们高尚的品格和顽强奋斗的精神。

2.下列关于名著内容的说法，有错误的一项是

A.（2011山西）法国作家罗曼·罗兰写的《名人传》，赞美了贝多芬、米开朗琪罗和托尔斯泰的高尚品格和顽强奋斗的精神。

B.（2011十堰）《水浒》中绰号是人物性格或特征最为简明的符号，如不守清规戒律却疾恶如仇的鲁智深叫“花和尚”，景阳冈打死凶猛的老虎而名震天下的武松叫“打虎将”，敢于反抗却脾气火爆的李逵叫“黑旋风”。

C.（2011南宁）《水浒》成功地塑造了一大批栩栩如生的人物形象，如“及时雨”宋江、“黑旋风”李逵、“豹子头”林冲等，小说还讲述了大闹野猪林、智取生辰纲、拳打镇关西等脍炙人口的故事。

D.（2011贵阳）《傅雷家书》的作者傅雷先生是我国著名的翻译家、文艺评论家。

3.下列关于名著内容的说法，有错误的一项是

A.（2011南宁）“你以为，因为我穷、低微、不美、矮小，我就没有灵魂没有心吗？你想错了！——我的灵魂跟你的一样，我的心也跟你的完全一样！”简·爱对罗切斯特说的这段话，表现了她独立倔强的个性和追求平等爱情的精神。

B.（2011潜江）罗曼·罗兰在《名人传》中，记载了痛苦和磨难造就的贝多芬、米开朗琪罗和列夫·托尔斯泰三位名人的丰功伟绩。

C.（2011曲靖）《水浒传》中，武松血刃潘金莲，斗杀西门庆，大闹野猪林，血溅鸳鸯楼，是英雄好汉中最富有血性和传奇色彩的人物。

D.（2011娄底）《水浒传》塑造了一大批栩栩如生的人物形象其中侠肝义胆、疾恶如仇、脾气暴躁却又粗中有细的鲁达给读者留下了深刻的印象。

4.下列关于名著内容的说法，有错误的一项是

A.（2011铜仁）林冲是《水浒》中的人物，绰号“豹子头”。他武艺高强，安分守己，但懦弱隐忍，逆来顺受，因被高俅陷害，被一步步逼上梁山。

B.（2011乐山）“我一边听一边抽抽搭搭地哭了起来；我再也抑制不住我忍住的感情；我不得不屈服；剧烈的痛苦使我从头到脚都在哆嗦。”这段话中的“我”是简·爱，她想极力维护自己做人的尊严，却无法控制对罗切斯特的感情。

C.（2011徐州）《名人传》的作者是法国作家罗曼·罗兰，作品叙述了贝多芬、米开朗琪罗和列夫·托尔斯泰的苦难而坎坷的一生，赞美他们的高尚品格和顽强奋斗的精神。

D.（2011遂宁）中国第一部歌颂农民起义的长篇章回体小说《水浒传》这样写道，“忠义堂前绣字红旗后面：一书‘山东呼保义’，一书‘河北玉麒麟’”。其中“山东呼保义”指晁盖，“河北玉麒麟”指卢俊义。

5.下列关于名著内容的说法，有错误的一项是

A.（2011漳州）豹子头林冲，因高俅陷害，刺配沧州道，看守草料场，后火烧草料场，雪夜上梁山。

B.（2011成都）由元末明初施耐庵创作的《水浒》是我国第一部歌颂农民起义的长篇章回体小说，其中塑造了一大批栩栩如生的艺术形象，如林冲、鲁达、李逵、宋江等，小说通过叙写他们不同的人生经历和反抗道路，鲜明地表现了“官逼民反”的主题。

C.（2011沈阳）《名人传》中贝多芬“扼住命运的咽喉”，创作出伟大的音乐。

D. 《傅雷家书》是一本“充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇，是最好的艺术学徒的修养读物”，傅雷夫妇苦心孤诣、呕心沥血地培养两个孩子，教育他们先成“家”、后做人。

答案：ABCDD

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