[婚姻法解释三“四大争议”] 婚姻法解释三房产争议案例

　　经济如高铁列车飞速发展，也带来报复性的反作用力。现代人谋求工作、生活、前程、财富中，表现出一种集体性的焦虑、浮躁、紧张。这一社会焦虑，正成为当今中国的一个明显时代特征。而婚姻法司法解释三引发的恐慌，正是社会焦虑的一个活火山口，它来自人们对未来生活难以期许的条件反射。
　　正方
　　赵女士：我从外地嫁到北京，在我们当地，嫁出去的女儿就没有娘家的财产继承权，万一离婚，房子是人家的，自己啥也没有，怎么办？
　　
　　忏悔者芊芊：我同意男女平等，但为什么社会的男女平等没有实行，法律就要先行？不给女人事实上平等的尊严，却要她承担法律上平等的义务，这是公平还是欺凌？
　　
　　六六：新解释规定丈夫给小三的分手费，老婆可要回来。可你丈夫明知道自己有老婆还要祸害人姑娘，人姑娘能要求剁了作为赔偿么？世界有这么多小三，肯定不都是女人的问题吧？法律对男人犯错惩罚太轻，成了男人不必有责任感的保证。
　　
　　晓溪啊：女性价值随生育、年龄增长、婚史而下降，而男人却基本不受影响，这意味着在婚姻中，婚姻法应该向女方倾斜。
　　
　　LuvJen：仅恪守物权法的“物权登记原则”“出资方意思表示原则”和“投资受益原则”，容易忽略女性非财务贡献（操持家务、相夫教子、赡养父母等）的必要补偿。这对一心一意照顾家庭的主妇们显失公平。
　　
　　周大伟：在农村，大量女性都不能经济独立甚至没有任何房屋土地不动产。城乡结合部与城市里也存在一批工资微薄、不能经济独立的妇女。房产基本属男方父母赠与或男方个人在婚前投资购买。如果离婚，按照现行法律，她们很可能一无所有流落街头。
　　
　　陆琪：离婚最大的障碍就是房产。如今排除房产障碍，出轨的男人们可肆无忌惮地离婚。“共同承担按揭还款的，可以有补偿。”看似很公允，但有几个女人每次自己还贷并把凭证保留20年？大部分是男人通过卡还。至于给你多少赔偿，那就看律师打仗啦。
　　反方
　　白页：女性在事业和经济上的弱势是她们自己亲手放弃的，令她们放弃的正是男人养女人是天经地义的观念。
　　
　　李国鹏：婚姻中男女双方都是互敬互爱的，哪方会是强者？法律是为了维护公平，不是劫富济贫。
　　
　　李松：有产者并不代表是强者。残疾人的父母拿出全部积蓄给儿女买房，离婚了，他们的财产是不是应该受到保护？
　　
　　傅蔚冈（上海金融与法律研究院）：传统观念中，男性获得继承权，嫁出门的女儿没有继承权，因此男方父母乐意买房，女方父母吝于对女儿馈赠财产。把新解释误读是保护男性的人，在骨子里认为女性不该享有和男性平等的财产继承权，重男轻女。
　　
　　杨立新：结婚以后，无论一方处于何种状态，都有权获得对方一半的（非孳息）收入。比如在夫妻共同偿还的60万房贷中，也有女方的一半，并随房产一并增值。
　　
　　雷明光（中央民族大学法学院教授）：女方如出资装修房屋，也相应融入了房屋价值中，会给未取得房屋的一方以相应补偿。
　　
　　卢悦：我认为不存在农村和城市的区别，而是女性在婚姻中话语权的缺失。这一缺失不是靠一两套法律来表达，而是在婚姻中，我们怎样去增加话语权的能力。新解释是解放女性的措施，让女人学会为自己而战。
　　正方
　　黎东cc：婚姻法解释三，围绕“钱”字展开，真的与物权法捆在一起了，折腾得老丈母娘反复计算未来离婚的损益。爱情和婚姻变成了赤裸裸的现金交易，把爱情的纯洁、婚姻的神圣和小市民的伤感杂糅在一起，并全都淹没在利己主义打算的冰水之中了！
　　
　　孙伊蕊：社会学中，齐美尔对货币化的社会深恶痛绝，认为一切都已经在用货币计量。结果是人伦的丧失，高贵品质和精神文化的缺失。曾经丈夫将妻子的无私付出视为对自己的爱，而以辛勤的劳作和忠诚还报之。而在货币化的今天，只要付给妻子工钱，就视为尽了自己的责任？又或是享受着妻子的侍奉而心安理得？
　　
　　王怡：新解释里的婚姻不是“成为一体”，而是“合租合营”。婚姻不是“离开父母”，与妻子联合；而是两个家庭投资入股，就是买卖婚姻。
　　
　　石述思：当计算银子，感情就不存在了。解释三将使《婚姻法》与《公司法》全面接轨，为功利婚姻保驾护航，是以感情为基础，物质为保障的契约关系。
　　
　　爱很伤：事实上的婚姻都是人性化的、感情化的，新法却将真爱变成最不值钱的东西，只保护财产。
　　反方
　　
　　刘琳ll：新婚姻法出台了，结婚不再是一项任务。我们可以和自己最爱的人结婚了。就算男方没房没车没钱。爸妈也不会反对了。
　　
　　无肉不欢：新解释非常好，减少诸如“富豪相亲会”“无房不婚”等婚姻中的拜金现象，让那些“宁坐宝马里哭，也不坐自行车后笑”的女同志们连坐宝马里哭的门儿都没有，因为宝马压根就不是她的！
　　
　　蒋先生：新司法解释真好，我前一任女友也是因为我现在无钱买房总在相处中挑我的毛病，导致最后分手。新解释给那些“想在宝马车里哭”甚至想嫁“富二代”、“官二代”的女孩当头一棒，让她们清醒，以往能浑水摸鱼，现在水已至清了。
　　
　　单士兵：新婚姻法好，他让大家把相亲的条件彻底回归在“人”的身上，首先是人品、信用、工作能力等等，而不是房子、财产、大款。
　　
　　陈岚：解释三把男女看成财产平等的两个主体，注重维护财产本身的属性，把爱情从财富国分离出来，这是一种进步。
　　
　　连岳：新婚姻法挺好的，女人离婚得不到男人和男人家的房子；男人离婚不也得不到女人和女人家的房子吗？平等、清爽，有利于爱情。
　　
　　木木：现在多少婚姻是因为捆绑了物质上的东西才去结的。“从此不用再为房子结婚”，这是从婚姻法新解中梳理的理念。能让婚姻告别谋利时代，回归情感本质，本身就是一次对情感的重大救赎。
　　正方
　　
　　Haohuaihong：新解释鼓励女孩不是嫁给房子，而是嫁给爱情，这样的婚姻基础更牢固。
　　
　　王芳：新解释能让人看待婚姻更加的审慎与成熟，能预防冲动性婚姻或者某些动机不纯的婚姻，提高婚姻的质量。
　　
　　白鹭：人们觉得婚姻关系中必须存在对弱势群体的偏袒，部分是因为西方那些高额赡养费案例，一些天主教思维的国家，甚至规定男女离婚之后，只要女方保持独身，男方就必须供养女方，实现了对“弱势群体”的充分保护；但正因为对女方的偏袒，导致现实中的低结婚率，高同居率，以及普遍地用婚前协定规避财产分割。我国新解释讲究公平，是在保护婚姻。
　　
　　杜兆勇（法律学者）：婚姻法的作用，本来就不是保卫两个人的婚姻关系。20年多前我们的制度就很注意“保护婚姻”，夫妻两人要办理离婚还得证明自己夫妻感情确实“破裂”了，常常需要夫妻在现场半真半假地打一架。既然两个人自己都希望结束自己的婚姻，法律非要“保卫婚姻”，反而是不人道的。
　　
　　王海?（《中国式离婚》作者）：婚姻契约化是社会进步的标志，也是权利意识的体现。中国人在婚姻中强调感情。正因为太强调感情，所以才会不分你我。如果能够多一点权利意识，婚姻走向务实，婚姻反而会更加牢固，双赢。
　　反方
　　ayawa：对大多数女性权益的维护力度降低，女性会更倾向于寻找新的保障，变相刺激女性抓现钱，使两性处于竞争和相互提防的对立面，不利于家庭和谐。
　　
　　郝劲松：第三者所要补偿，法院将不支持，减少男人离婚成本，将进一步引发离婚潮。而女性对婚姻会更加保持观望态度，会更愿意不婚和不生育。
　　
　　张凯（律师）：婚姻法的司法解释就是一部反婚姻的法律。结了婚，财产都各自是各自的，会有更多人选择同居生活。这是一种对未婚同居的鼓励。
　　
　　开花结果：将本属于人的良知挣扎、道德是非等一揽子问题，全部简化为金钱与法律的问题，却在无形中认可了“票子”比“爱”更重要。这种类型的法律对于挽回国人婚姻的失败与痛苦，能有多少效果，很值得怀疑。
　　天然呆的猫小呆：新解给婚姻挖了数个陷阱。人与人之间的信任与相互扶持越来越稀缺，人性变得越来越淡漠。婚姻不再是坟墓――因为两人未必能一起走到老；婚姻不再是港湾――因为浪一来，很快另一艘船可能就会投别的岸而去。
　　
　　强世功：最高法采用物权法的个人主义原则，以期将“司法为民”转化为“司法便民”。这理念以摧毁家庭为代价的失当侵入，将导致了司法能动的一个意外后果――婚姻的再封建化。
　　
　　吕传明：新解释不会减少财产纠纷，只会打击婚姻里的幸福。有一个调查，真正愿意写入女方名字的男士，50%是不愿意的，而80%的女性是非常愿意要写入自己的名字，于是我们婚还没有结，纠纷就开始，难道两个人的情感不是财产吗？
　　正方
　　杜万华（最高人民法院民事审判第一庭庭长）：制定新的婚姻法司法解释的初衷是平复社会矛盾，平衡社会利益冲突。其主要目的是解决实际问题，不追求司法解释逻辑上和体例上的完美。
　　
　　老高：有人用国外西方发达国家来指责新解释是历史的倒退。可是，在国外，有多少父母为子女购置婚房？把婚姻失败归咎于房产，恐怕也只有在中国，因为相亲都要问男方是否有房有车。这不是因为法律技术规则设定不完善，而是更多社会诉求超出其所能调解的范围。
　　
　　李云勇：从理性上来说，《婚姻法》司法解释抛弃了团团圆圆、和和美美的“性本善”思维，向国际上的法治国家“性本恶”法律思维看齐，这是一个标杆。
　　
　　冯玉军：新解释里的AA契约制比以往的模糊共产制，更能降低社会成本。
　　
　　孙小迎（广西社会科学院副研究员）：新解释体现了明显的时代性：它重视对个人财产权利的保护；强调了个人的独立和权利意识。
　　
　　柯云路：《婚姻法》既不负责爱情在婚姻中延续，也不能保证婚姻生活之甜蜜；法律唯一能做的，是为婚姻双方确立最低章程，都能得到平等但最低限度的保障。
　　
　　夏吟兰：在实现婚姻预期目标的过程中，夫妻双方都要承担责任并且付出各自的努力，这实际上就具有了契约的意味。年轻人婚姻契约化现象说明他们的权利意识有所增强，这是社会进步的一个标志。
　　反方
　　宫部美雪：新婚姻法解释三出台的唯一目的原来是为了方便法官的判决，我突然觉得我也是当法官的料了。
　　
　　ayawawa：从长远看，有利于女性的独立自主；但间接促进了房价，维护了富人的利益。我从来不认为房价和贫富之间的差距需要婚姻法的解决。法律不能把手伸得这么长，婚姻不同于其他关系。建议取消婚姻法，直接纳入公司法或合同法来调整婚姻关系。
　　
　　郝劲松：目前中国社会中夫妻之间的情感，正在被金钱所割裂，变得非常冷漠，而新出台的婚姻法解释非但不能促进亲情和感情的联合，反而会迫使中国人把感情和财产进行分割，从而导致本来就很冷漠的人际关系进一步恶化。这不是法治的前进。
　　
　　强世功：现代法治的要求之一是法院和司法的适当节制。对社会秩序的调整，除了依靠法律，还需要道德、宗教、习惯等规范的共同作用。我们需要将法律的帝国变为法律共和国。而最高法院正在“司法能动”的理念支配之下深刻侵入家庭关系之中。
　　
　　竹幼婷：这个法太中国了，在中国的国情里面通常是男主外，如果我今天主外男人在家里面，今天我供了房你分不到，你会不会也觉得不公平呢。形成一个单位，大家必须要有所牺牲，婚姻就像是一个队员，你会攻我就守，我会攻那你就守了，最后只能说这个法太狭隘了。
　　
　　望断秋雨：各种不伦不类的法律条文将会越来越多，贫富分化决定了社会对人的约束更加复杂，最后很有可能出现贫富两套法律。

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