三镇魅首武昌城:武昌城

　　 假若要为武汉三镇排座次，放在老大位置上的还应该是武昌。 　　 首先是人家出生得早。史书记载，黄初3年吴侯孙权把以鄂州为中心的地方叫成了“武昌”，并迁都至此，意思是要“以武而昌”。
　　 黄初是曹丕废了汉朝皇帝，开张发市自己称孤道寡时用的年号。那时候三国鼎立，大家都想当皇帝，劲头已经憋了很久了。曹丕一带头，刘备紧接着就换了帽子，最“低调”的孙权憋到了第三年头，也不管东汉皇帝的年号叫什么建安、延康了，武昌这一片是吴国，年号就叫黄武！人家曹丕把汉朝搞“黄”还要谦虚一下，说我这才开始：“黄初”啊。他孙权虽然后称帝，却一点也不客气，“我凭么事把你搅‘黄’了？凭武力啊！”他叫“黄武”嘛。
　　 那时的武昌，治所虽然在鄂州，但后来的武昌城是在它版图之内，黄鹤楼就是黄武二年修的么。
　　 它对岸的汉阳是什么时候“出生”的呢？汉阳作为县一级建置是在隋朝大业2年，即公元606年，武昌定名的黄武元年是公元222年，汉阳得名要比武昌晚384年。
　　 这个时候，汉口还在汉阳的怀抱里，在一片大水包围的丛芜之中孕育着，要等到千年之后，到明宪宗成化年间才与汉阳砰然分离，而且经五百年挣扎获得独立的户头。
　　 武昌建置以后，随着朝代的更迭逐步把“帽子”移到了蛇山这一片。城墙啊，衙门啊，都围绕着蛇山搭起了架子。在没有“省”的年月州是地方行政的最高机构，武昌城就是州刺史衙门所在地。后来有了“省”，“省”的最高长官还是驻武昌。到了清朝，有了类似今天大军区司令的“总督”（清代官场尊称为“制台”，正一品，管1――3省军政要务），管湖南湖北两省的湖广总督衙门还是在武昌。也就是说，武昌城安放的都是“除了皇上我最大”的封疆大吏，凭这它也该称老大。
　　 作为省府的武昌，并不全是靠行政的力量保持全省中心的地位，它自身的条件也是极其优越的。
　　 首要的一条是水。
　　 在“仗舟楫走天下”的年月，哪里有水哪里就活，就富，武昌的水资源足以令天下人“羡慕、妒嫉、恨”：城墙之内有“三台、八井、九湖、十三山”，而且这“九湖”只是一概说，细数之下，蛇山之南即有九湖，蛇山北还有四湖（有名的司湖、筷子湖就在山北），总数应该是十三湖。城墙之外，即使是现在还存在的，也有东湖、沙湖、晒湖、汤逊湖、梁子湖、南湖等等。小河细水，内连湖泊，外通长江，造就了一处处商业港口。自唐以来，灵泉古市、鲇鱼套、金沙洲、新河口等城外码头，无一不是帆樯林立，人烟稠密，百货云集的商业大埠。它们和武昌城内、黄鹤楼下的繁华互相呼应，使历代文人的吟咏又多了些题材。
　　 南宋诗人范成大曾这样写黄鹤楼下的情景：
　　 谁将玉笛弄中秋，
　　 黄鹤归来识旧游。
　　 汉树有情横北渚，
　　 蜀江无语抱南楼。
　　 烛天灯火三更市，
　　 摇月旌旗万里舟。
　　 堪笑鲈江垂钓手，
　　 武昌鱼好便淹留。
　　 我们从“烛天灯火三更市，摇月旌旗万里舟”这一联里，可以感觉出那时武昌的“市”该是多么有活力：三更还灯火通明，是延续昨夜生意的红火，还是来抢今朝的早市？
　　 “堪笑鲈江垂钓手，武昌鱼好便淹留”更是意味深长，意味就在于说这“垂钓手”来自鲈江。相传唐代诗人张翰在外居官，思念家乡江苏吴江鲈鱼的美味而不得，就干脆辞官挂印返回了故里。而今这来自鲈鱼故乡的人，竟因武昌鱼之鲜美，就留在了团头鲂的故乡！
　　 写到这里我突然想到柳永的《八声甘州》，突然大起童心，让柳永问：
　　 叹年来踪迹，何事苦淹留？
　　 让范成大答：
　　 武昌鱼好使淹留！
　　 从这个“淹留”可以看出，商业繁盛的武昌城，和古往今来许多商贾云集的地方一样，也是由商而容留移民的城市。
　　 事实正是如此，明代的地方志描写武昌城居民，有这样两句话可谓画龙点睛：
　　 五方杂处，家自为俗。
　　 “五方”之说，比“四方”略有夸张，无非描述城中居民来路之广。而“家自为俗”在今人中倒有例可资佐证。比如老汉口，那对门对户、隔壁左右的铺子，几乎都不是来自一个地方。过春节时，汉阳人讲究黄焖丸子、夹干肉，而他对门的黄陂人却讲究糯米丸子（由里及外食材全是糯米）、糖蒸肉。过元宵时，湖北人讲究光汤园粘糖，而宁波人却一定要有馅子的汤圆，还要讲究馅料的香甜润滑。一家一年俗，正是商业城“大”之所在：容纳天下客，没有大肚量行吗？肚量大，方能大天下！

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