甘味人生

甘味人生篇一：善养浩然之气

善养吾浩然之气

有人说中医是人生的必修课。要爱自己就必须先了解自己。了解自然，了解自然对人体的影响。著名中医学家樊正伦教授曾经说过：您知道四季轮回与人体之间潜藏的关联吗，您知道如何饮食才能真正养生吗，情绪对健康究竟有没有影响，树根树皮为什么能治百病，这些问题都促使我们去学习研究。从天文讲中医把人和自然看成一个整体。认为自然界的一切变化都会影响人体内气血的正常运行。春天的时候，我们人体内的气血是从内里向外走。到了夏天，气血都到外面来了。到了秋天,气血开始从外面向里走。到了冬天，里面的气血非常充盈。这也是我们应该遵从《內经》所讲“春夏养阳，秋冬养阴”的道理。在春夏两季我们要调养生气与长气（即阳气），以适应自然界阳气渐生而旺的规律，在秋冬两季则应调养收敛与闭藏之气（即阴气），以适应自然界阴气渐生而旺的规律。为来春生机勃发作准备。综上所述，所谓养生就是在曰常生活中养成的一种良好的生活习惯，根据一年四季生长化收藏的不同自然规律来调整我们的衣食住行。

春季是新一年的开始。这时节天气转暖万物复苏，到处都散发着生长的信息。中医讲春气与肝气相通。在春天我们五脏中肝的生理特性就像树木那样生发。它把在冬天积聚封藏的东西随着气温的升高从里面慢慢散发出来。同时也造成了体内肝血的不足，睡觉时常常半夜就醒了，导致白天容易疲劳困乏。在这段时间里，我们男同志也可以在每天早上吃一粒乌鸡白凤丸，春困的感觉

就消失了。进入春季后人体内的阳气随气温升高逐渐趋向表面。皮肤开始疏泄，抗寒能力也相应减弱。虽然大地阳气回升但乍暖乍寒，特别风邪对人体侵袭最大。民间有“可度三九难耐春寒”的说法。如果在这时急于脱下厚厚的棉衣，就会伤害肝的生发之机。到了清明谷雨这个时段，是春天阳气升发最旺的时候，在这时候我们要少吃或不吃大葱蒜韭菜辣椒这一类可生发阳气的食物，以避免肝火过旺引起牙痛，口舌生疮，便秘等。根据春温对人体的影响，我们宜“减酸增甘”以养脾气。因为肝阳向上升发后肝阳旺了就会克制脾胃之气〃在这个时期人的脾胃功能是比较弱的，我们可以适当喝一点粥来调养脾胃。现介绍一种粥：大米小米红枣百合花生桂圓煮成的粥每日早上喝一碗，既养心又补血能调养脾胃之气。在饮食方面宜食辛甘发散之物，少吃酸性收敛之味。甘味入脾最宜补养脾气，脾健又辅助肝气。在起居方面要“夜卧早起”。夜卧就是晚点睡，但不要超过子时。早上早一点起床，经常到外面走一走，接触一下大自然那种阳气初升万物生发的感觉，使肝气保持正常地生发状态，为一年的好身体打基础。

到了夏季，气侯炎热而生机旺盛。是一年中阳气最旺盛的季节。夏天的夏气与心气相通。进入夏天后，我们人体內的气血也慢慢浮于体外，外面的气血非常充盈而内里的气血比较空虚，所以在夏天需要我们保持一个平和的心态，如果在这时候生气发怒，就会导致心火及肝火同时升高，心脏就不泵了。在高温期间对于体质虚弱或者中老年朋友如果因天热出现胸闷气短汗多的症状，

可以喝一点生脉饮。它可使你的汗别出那么多有助于心气的滋养。你也可以到中药店抓党参30克麦冬15克五味子8克煎水服用，既经济效果也不差。心静自然凉。我们不能因为天热就经常躲在空调室内甚至让过低的寒气侵袭身体。使毛孔处在一会儿张开一会儿闭合的状态，它会打乱体内阴阳平衡的气机。夏天该出汗时就得出汗，一年四季就指望夏天疏泄，汗水也可把体内沉积的垃圾带出来。同时我们也可以利用暑天阳热之气来温通体内每一条经络，驱逐长久以来困扰体内的寒湿邪气．中医在冬病夏治中采用艾炙的方法治疗体质虚寒就是一个很好的范例。他就是从大暑开始连续炙关元穴半个月，当年冬天手脚冰凉的感觉就会消失．我们还可以利用大暑期间阳气盛极阴气渐生的时节吃一点金匮肾气丸，在这个药方内以少量温阳补火的桂枝和附子加上滋阴益精的地黄来补肾壮阳其效果非常显著。中央电视台中华医药节目介绍90岁囯医大师路志正吃姜40多年的故事。他说吃姜古已有之，吃姜可养护脾胃，饭不香吃生姜。生姜是发散之品需用醋液浸泡，早上吃2－3片，如吃太多会增加胃热。晩上是收敛之时，人说早上吃姜胜似参汤，晩上吃姜赛过砒霜。冬吃萝卜夏吃姜不劳医生开药方。－年之内夏天是吃姜的最好时候。但到了秋季是不能吃姜的，因为秋天是收敛的时侯。故一年之内秋不食姜，－日之內夜不食姜。根据夏热对人体的影响，宜“减苦增辛”以养肺气。在饮食上宜温不宜寒，宜清淡不宜油腻，宜少吃不宜过饱。另外，我们在做汤菜时可加入适量的生姜以驱赶体内的寒湿之

气。在起居方面要“夜卧早起”每天午觉不能少。也就是跟着太阳走，有助于人体阳气向外宣发。

秋天是收敛的季节，所以在秋天我们一定要顺应季节着眼于“收养”。秋天的秋气与肺气相通。当人们熬过了闷热的大暑，实际上大暑又挟带着暑湿进入了秋天，秋天的第一个月湿气最重，吃过多滋阴粘腻的东西就会加重体内的湿气，让脾胃不堪重负．这时我们要积极做好清热排湿的功课，主食不要吃得过饱，对那些肥甘厚味的东西也要少吃。秋天的前半程为温燥易伤津液。如果体内津液减少就像天干时河水容易断流一样，如果身体缺水对我们会有很大的损伤。所以在秋燥这个时间段内我们一定要注意补充水分。秋分节后慢慢进入秋季的后半程。秋天的燥又汇同冬天的寒连接一起形成凉燥。我们在防寒的前提下适当增加衣服，特别睡觉不要受凉。进入秋季后只要健康正常，不论大人小孩都要少穿。“宁可常常三分寒，不可棉裹一身汗”逆之则伤肺。人说秋天是收获的季节其实不然，准确的说应该是“多事之秋” 吧。因为秋天对应的五脏就是肺脏，肺又为人体之娇脏，冷了热了干了湿了它都受不了。秋天还有一个特点就是温差变化大，当你一不小心的时候就会使心脑血管呼吸系统等都受到很大的伤害，感冒就是其中一例。如果我们突然着凉了，刚有感冒症状，最好用生姜、红枣、葱白一起煮成姜汁汤，下边用热水泡脚，上床就会发汗，第二天就基本好了。在这三味药中红枣和生姜能固摄脾胃，葱白有散去肺寒的作用，如果因为感冒后引起的咳嗽，可选

择秋梨膏川贝枇杷露百合固津口服液养阴清肺膏清燥救肺汤等进行调养。根据秋燥对人体的影响我们宜“减辛增酸” 以养肝气。在饮食上尽可能避免老姜生葱大蒜花椒等辛辣之品。要多吃一些润肺生津养阴清燥的食物。在四季的起居中春和夏都要夜卧早起，而到了秋天就要早卧早起。这是因为白天我们人体内的阳气都在外面,早睡可顺应阳气的收敛,早起能舒展肺气。

到了冬天。寒风凛冽大雪纷纷万物蛰伏。冬天的冬气与肾气相通。我们人在这个阳气潜藏阴气极为旺盛的自然环境中关闭了所有开泄的气机,将阳气全部收敛到体内,使收藏的功能发挥到极致。冬天主要的危害是寒气。如果在这个时候淋雨涉水汗出吹风或者过食生冷的食物都会被寒气缠身。这就是为什么人在受寒后会怕冷,因为阳气受到了伤害温煦功能就减弱了。我们人体内的气血“得温则行得寒则凝”是它一大特点。所以在冬天一定要保证脚温背暖,避免阳气受到伤害。冬天要减少洗澡的频率。洗澡会让皮肤开泄,这不符合肾的闭藏之性。睡觉前要养成用热水泡脚的好习惯。泡脚时可选择高一些的盆桶，不断向盆内兑热水,并且要泡至脚腕以上使身体感到燥热为止。冬天泡脚可排除体内的寒气消除一天的疲劳,畅通气血健脑安神防止失眠,胜过天天吃补药。如果违背了收藏之道就会损伤肾的收藏功能。到春天的时候就没有足够的精将阳气推到四肢末梢，手脚会冰凉没有热气。根据冬寒对人体的影响宜“减咸增苦”以养心气。盐是走肾的,肾内藏有”元气”。中医把元气比喻为五脏的父母。如果吃太咸的或者吃麻辣

甘味人生篇二：中医名句汇总

中医名句汇总2012年02月12日 15:55:26

一、天人合一

1．夫人禀五常，因风气而生长，风气虽能生万物，亦能害万物，如水能浮舟，亦能覆舟。（汉·张机《金匮要略·脏腑经络先后病脉证》）

2．春生夏长，秋收冬藏。（《灵枢·顺气一日分四时》）

3．夫百病者，多以旦慧、昼安、夕加、夜甚。（《灵枢·顺气一日分四时》）

4. 四时阴阳者，万物之根本也。（《素问·四气调神大论》）

5．人以天地之气生，四时之法成。（《素问·宝命全形论》）

二、养生保健

1．春夏养阳，秋冬养阴。（《素问·四气调神大论》）

2．法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常。（《素问·上古天真论》）

3．志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦。（《素问·上古天真论》）

4．夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生。（《素问·四气调

神大论》）

5．精、气、神，养生家谓之三宝。（明·绮石《理虚元鉴·心肾论》）

6．善养性者，先饥而食，先渴而饮，食欲数而少，不欲顿而多。（唐·孙思邈《备急千金要方·道林养性》）

三、防病治未病

1．不治已病治未病，不治已乱治未乱。（《素问·四气调神大论》）

2．夫治未病者，见肝之病，知肝传脾，当先实脾。（汉·张机《金匮要略》）

3．上工治未病。（《难经·七十七难》）

4．虚邪贼风，避其有时，恬惔虚无，真气从之，精神内守，病安从来。（《素问·上古天真论》）

5．邪之所凑，其气必虚。（《素问·评热病论》）

6．正气存内，邪不可干。（《素问·刺法论》）

四、医德医风

1．人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此。（唐·孙思邈《备

急千金要方·序》）

2．凡大医治病，必当安神定志，无欲无求。（唐·孙思邈《备急千金要方·大医精诚》）

3．大医精诚（唐·孙思邈《备急千金要方·大医精诚》）

4．业医者，活人之心不可无，而自私之心不可有。（宋·刘昉《幼幼新书·自序》）

5．未医彼病，先医我心。（宋·刘昉《幼幼新书·自序》）

6．古人医在心，心正药自真。（明·冯梦龙《警世通言》）

7．医，仁术也。仁人君子，必笃于情。（清·喻昌《医门法律·问病论》）

五、医术学习

1. 勤求古训，博采众方。（汉·张机《伤寒杂病论序》）

2. 夫肝之病，补用酸，助用焦苦，益用甘味之药调之。（汉·张机《金匮要略》）

3. 工欲善其事，必先利其器，器利而后工乃精，医者舍方书何以为疗病之本。（元·危亦林《世医得效方·序》）

4. 方不在多，心契则灵；症不在难，意会则明。（明·陈实功《外

科正宗·痈疽治法论第二》）

5. 至重惟人命，最难确是医。（明·龚信《古今医鉴·謦医箴》）

6. 看方犹看律，用药如用兵，机无轻发，学贵专精。（清·刘一仁《医学传心录·病因赋》）

7. 生民何辜，不死于病而死于医，是有医不若无医也，学医不精，不若不学医也。（清·吴塘《温病条辨·自序》）

8. 医贵乎精，学贵乎博，识贵乎卓，心贵乎虚，业贵乎专，言贵乎显，法贵乎活，方贵乎纯，治贵乎巧，效贵乎捷，知乎此，则医之能事矣。（清·赵濂《医门补要·自序》）

9. 医之良，在工巧神圣；医之功，在望闻问切；医之学，在脉药方症。（清·陈清淳《蜀中医纂·习医规格》）

10.《素问》，载道之书也，词简而义深。（元·朱震亨《格致余论》）

11. 不通仲景之书，不足以言医。（舒诏《伤寒集注》自序）

12. 医不三世，不服其药。（《礼记》）

13. 脾胃为病，最详东垣（清·叶桂《临证指南医案》）

14. 不为良相，必为良医。（邵登瀛《四时病机》绍諴序）

15. 医之为书，非《素问》无以立论，非《本草》无以主方。（元·朱

震亨《格至余论》自序）

六、阴阳五行

1． 阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也，治病必求于本。（《素问·阴阳应象大论》）

2． 审其阴阳，以别柔刚，阳病治阴，阴病治阳，定其血气，各守其乡。（《素问·阴阳应象大论》）

3． 故重阴必阳，重阳必阴。（《素问·阴阳应象大论》）

4． 阴在内，阳之守也；阳在外，阴之使也。（《素问·阴阳应象大论》）

5． 阴平阳秘，精神乃治；阴阳离决，精气乃绝。（《素问·生气通天论》）

6． 气味，辛甘发散为阳，酸苦涌泄为阴。（《素问·阴阳应象大论》）

7． 阴胜则阳病，阳胜则阴病。（《素问·阴阳应象大论》）

8． 阳胜则热，阴胜则寒。（《素问·阴阳应象大论》）

9． 孤阴不长，独阳不成。（金·刘完素《素问玄机原病式·火集》）

10． 阳常有余，阴常不足。（元·朱震亨《局方发挥》）

甘味人生篇三：执行力源于责任心之六谈

执行力源于责任心----谈责任之心源于执行力

军事上有句行话：三分战略，七分执行。道理很简单：执行力强，就能遇山开路，遇水搭桥，排难除险，千方百计实现战略目标；执行力弱，就会找借口，讲条件，错失良机，贻误战机，导致战略目标一塌糊涂。因此，人们常说“成也执行，败也执行”。

军事上如此，生产部门工作何尝不是如此！

执行力就是竞争力，就是生产部门工作的生命力。

如何提高执行力？

明确答案是：执行力源于责任心，责任心决定执行力。要营造增强工作责任心的浓厚氛围，以责任之心提高工作执行力。

工作意味着责任，有了责任心，就会使我们树立敬业勤业意识，时时刻刻把工作挂在心上、抓在手里，做到件件有落实，事事有回音；就会使我们把克服阻力、解决困难作为一种勇于担当的责任、推进工作的动力，以不完成任务食不甘味、夜不能寐的强烈意识，加快工作节奏，消除安全隐患，高效完成任务；就会使我们不找借口，不患得患失，以最佳的精神状态投入工作，将自己的潜能充分发挥。

著名的IBM公司企业文化的核心是“永远具有强烈的责任意识”。

责任胜于能力---- 谈责任之心提高执行力

提高工作执行力，有两个重要条件：一个是工作能力，一个是工作责任心。两者孰轻孰重？答案是：责任胜于能力！

一位学者对人生曾有这样的感悟：假如你非常热爱工作，那你的生活就是天堂；假如你非常讨厌工作，那你的生活就是地狱。确实，在我们每个人的生活中，大部分时间是和工作联系在一起的，工作是我们的“衣食父母”，是安身立命之所在。

工作干的好坏，责任心其起决定作用。现实中，“B级人才办成A级事情”，“A级人才办不成B级事情”，这样的事例比比皆是，原因何在？责任心使然！作家艾默生说：“责任具有至高无上的价值，它是一种未达的品格，在所有价值中他处于最高位置。”

责任出激情、出智慧、出力量。有了责任心，再危险的工作也能减少风险；没有责任心，再安全的岗位也会出现险情。责任心强，再大的困难也可以克服；责任心差，很小的问题也可能酿成大祸。所以说，生产部门效能如何，主要看工作人员对工作、对事情有没有责任心，敢不敢负责任。

责任本身也是一种能力，而且是其他能力的统帅与核心，能力永远由责任来承载，有责任感的人，干工作不会找借口，不会挑肥拣瘦，不会推诿扯皮，而是发挥聪明才智，想方设法打开思路、拓宽眼界，千方百计化解矛盾，解决问题。

可见，责任是一种使命，责任是一种品质，是一种追求，是对自己所负使命的忠诚和守信，是对本职工作的出色完成。一个缺乏责任感的人，或者一个不负责任的人，不仅会市区社会基本认可，失去别人的信任与尊重，而且在工作中往往一事无成。履行职责的最大回报是，敢于承担责任的工作人员将被赋予更大的责任和使命，因为，只有这样的工作人员才真正值得信任，才能真正担当起时代发展赋予他的责任。

当然，强调责任胜于能力，并不是说否定能力。有道是：三分能力，七分责任。树立“责任胜于能力”理念，目的是让广大工作人员清醒、明确地认知到自己的职责，履行好自己的职责，发挥自己的能力，圆满完成本职工作。

时下有一本畅销书，叫《责任胜于能力》。该书指出，“责任胜于能力”是全球500强企业奉为圭臬的理念和价值观，是造就优秀员工的第一思想准则和行为指南。语言虽有“王婆卖瓜”之嫌，但书中的一个个经典案例，对我们颇有启发。

人可以不伟大，可以不富有，但不可以没有责任心。坚守一份责任，就是坚守着生命的追求与信念，就是享受着工作的乐趣和生活的幸福。

工作就要负责任----谈以责任之心提高执行力

责任产生使命，责任创作卓越。古代先贤荀子曾有精辟之语：“百事之成也，必在敬之；其败也，必在慢之。”

现实中，因为失职酿成的祸端，屡见不鲜。一起起惨痛矿难，造成人民生命财产重大损失；一种种伪劣食品，伤害无辜百姓身心健康；一次次安全事故，导致一些鲜活生命消失?? 有多少遗憾，在一定程度上就有多少责任心的缺失。

也许，你做过一个叫“责任者”的游戏。游戏规则是两人一组，两个人相距一米远的距离。整个游戏必须在黑暗中进行，一个人向另一个人的正面平躺倒下去，另一个人站在原地不动，只是用手接着对方的肩膀，并说：“放心吧，我是责任者。”接人者要确保能扶住倒下者。 游戏极其简单，道理也非常明白：每个人都是责任者，每个人都要承担自己的责任。 所有这些，说明一个道理：工作就要负责任！

我们每一位工作人员，虽然岗位不同，但都肩负着各自的使命。部门效能如何？公司发展“软环境”怎样？从根子上说，取决于我们的责任心，有了责任心，就有战胜困难的勇气和办法，就有较强的工作执行力。公司的发展就有活力和生机。放弃责任，或者疏于职守，不单是个人失职，失去自身更好的生存发展机会，也是为发展“添堵”。

天地生人，有一人当有一人之业；人生在世，生一日当尽一日之责。担负起工作的责任，就要求我们每一位工作人员狠抓落实，以强烈的事业心和高度的责任感对待自己的工作，不能漫不经心，得过且过；要勇于任事，敢于担当，不能在其位不谋其政，在岗位不在状态；要各负其责，守土有责，不能敷衍塞责，逃避责任；要责权统一，尽职尽责，不能遇到权力往里揽，遇到责任往外推；要在岗一日，尽责一天，不能患得患失，这山看着那山高。

“不患无策，只怕无心。”“你要欣赏自己的价值，就得给世界增加价值。尽力履行你的职责，那你就会立刻知道你的价值。”让我们记住管理人员的这些经验之谈，在完善、提高个人素质的同时，牢牢记住“工作就是责任”，不折不扣履行和自己的责任。

负责任要从细节抓起----谈以责任之心提高执行力

我们许多人熟悉这样一段话：少了一个铁钉，丢了一只马掌、少了一只马掌，丢了一匹战马；少了一匹战马，丢了一位统帅；少了一位统帅，败了一场战争；，败了一场战争，丢了一个国家。

这不是夸张，也不是传说，而是历史的真实：在1485年的波斯沃斯战役中，英国国王理查三世战败，当了俘虏。其中的一个重要原因，竟然是他的战马少钉了一个马掌钉。

无独有偶。1930年4月，冯玉祥与阎锡山决定联合起来，共同对付蒋介石。作战之前，冯玉祥和阎锡山商议在河南沁阳会师。由于作战参谋将会师地点“沁阳”写成了“泌阳”，直接导致了冯、阎部队的失败。

细节决定成败！无数事实表明，小事牵连着大事，细节关系到全局，无视细节必然付出代价。

“天下难事，必做于易；天下大事，必做于细”。细节最能衡量一个部门和单位的工作认知到位不到位，工夫到家不到家，举措落实不落实；细节最能体现工作负责不负责，行为在不在状态。

提高工作执行力，说到底就是从细节着手，把工作落到实处。抓落实，求实效，就要从细节做起，坚决克服大而空的倾向，在抓具体、求精细方面做文章，不断提高操作能力，加大落实力度；就要牢固树立细而实的观念，以精益求精的态度，追求卓越的理念，不折不扣完成各项工作。

然而，在现实工作中，细节因其“小”，容易被人忽视，掉以轻心；因其“细”，也常常使人感到繁琐，不屑一顾。譬如，有些工作人员工作中看不到细节，或者不把细节当回事，结果不仅制约了机关效能的提高，甚至还造成人民群众生命财产损失。

我们都为神舟飞天自豪，可有多少人了解航天人的工作精神？航天人提出了“零缺陷、零故障、零疑点”，“严上加严、细上加细、慎之又慎、精益求精”，“一丝不苟、分秒不差”等极其负责的口号。工作中，他们不敢有一丝一毫懈怠，对任何一个细微的环节，务必经过缜密的设计和反复的实验，绝对不能有丝毫的纰漏。

这就是细节的力量！诚如一位管理专家所言：我们不缺少雄才伟略的战略家，缺少的是精益求精的执行者；不缺少各种管理制度，缺少的是对规章制度不折不扣的执行者。正所谓：泰山不择细壤，故能成其高；大海不择小流，故能成其深。

定责、履责、问责----谈以责任之心提高执行力

执行力是发展软环境的“筋骨”，是竞争力的“内核”。提高执行力，说千道万，关键还靠责任心。

增强责任心，靠会议提提要求，靠发文做做强调，也许会有些作用，但效果肯定有限，往往是雨过地皮湿，甚至是光打雷不下雨。责任心来自有心、用心、尽心，靠的是定责、履责、问责。

定责是基础。责任不明，昏昏沉沉。工作人员，二轮在什么岗位，都要明确具体的责任。在责任分解上，要做到主体明确、责任明确、要求明确，既要有责任目标的标准，又要有完成责任目标的保障措施；既要明确具体负责人，也要明确责任界限。在责任落实上，要把责任细化、量化，解决好职责不清和职能交叉、重叠的问题，实现由粗放型向精细型转化，让各项工作看得见、摸的着。防止出现“说起来重要、做起来不要”的“空中楼阁”现象，避免“齐抓共管都不管、人人有责都无责”现象。

定责是途径，履责是目的。工作能不能落实，执行力强不强，主要取决于履责情况。时下，少数员工缺乏责任心和使命感，工作不在状态，满足于“混日子”，甚至有人认为，只要不违纪违法，谁也奈何我不得。这些情形，已成为制约公司软环境建设的“瓶颈”。

履责，就是忠诚自己所负的使命，以强烈的责任感，把工作挂在心上、抓在手上，克服方方面面的阻力和困难，不折不扣地完成本职工作。

履责不力，就要问责。问责是改变工作作风的“铁手腕”。不问责，责任就被虚化；有错问责、无为问责，就会“为者负其责”。

专家把2008年成为中国的“问责年”。确实，三鹿奶粉事件、山西垮坝事件、深圳大火事件，一批官员落马。可以肯定，随着科学发展观和以人为本执政理念的深化，官场问责将会更为严厉。

治顽症需猛药。以责任之心提高执行力，我们确实 需要在问责上来实的、动真的。问责，要坚持高标准、严要求，明确目标，落实责任，做到每一项都有安排、有检查、有考核；要敢于碰硬，敢于打破人情关，对工作落实不力、未按标准做到位的，一定要严肃处理。 事前问责是提醒，事中问责是督促，事后问责是奖惩。只有把定责、履责和问责结合起来，才能在社会确立一种良性的责任导向，提升每一名工作者的执行力，使广大员工想干事、能干事、干成事，想作为、会作为、有作为。

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